Para os povos indígenas, a terra não é um bem material que possa ser avaliado em dinheiro, mas o espaço para viver os costumes e as tradições, reproduzir a cultura e repassá-la aos descendentes. O povo Munduruku, que habita a bacia do Rio Tapajós, no Pará, encarna um relacionamento de interdependência entre a humanidade e a natureza. Em sua cosmologia, essa relação é sempre mediada por espíritos protetores, chamados de Mães, como a Mãe da caça e a Mãe dos peixes, a quem se deve respeito para que o alimento não falte.

Com base no texto, é correto afirmar que, na cosmologia Munduruku: