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Q3546112 Pedagogia
Considerando a docência em sua dimensão ético-política, a partir da perspectiva teórica enfocada por Terezinha Rios, no livro “Ética e Competência”, analise as seguintes afirmativas:

I. Considerando a educação como fenômeno histórico e social e a escola como instituição transmissora do saber historicamente acumulado, em uma abordagem dialética, é a escola que dá o tom à sociedade, determinando as mudanças sociais.
II. Considerando a educação como fenômeno histórico e social e a escola como instituição transmissora do saber historicamente acumulado, em uma abordagem dialética, a escola é instituição que, ao mesmo tempo, pode contribuir para a manutenção e para a transformação social.
III. Considerando os interesses antagônicos da sociedade capitalista, a ação ética do educador reside na manutenção da neutralidade quanto a tais interesses, o que é necessário para que o professor atue como intelectual orgânico, nos termos de Gramsci.

É correto o que se afirma em: 
Alternativas

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Alternativa correta: B – II, apenas.

1. Tema central da questão:

A questão aborda a dimensão ético-política da docência segundo Terezinha Rios, especialmente em sua obra “Ética e Competência”. Para resolvê-la, é preciso compreender como a escola e o educador se situam diante dos desafios sociais, históricos e éticos, incluindo o papel da educação na transformação social.

2. Resumo teórico:

Terezinha Rios defende que a educação é fenômeno histórico e social, onde a escola transmite saberes construídos historicamente. No entanto, ela ressalta que, numa abordagem dialética, a escola pode tanto manter quanto transformar a sociedade. A ética do educador, para Rios, não é de neutralidade absoluta, mas de compromisso com a transformação e a justiça social. Gramsci, citado no item III, também critica a neutralidade, defendendo o papel do educador como intelectual orgânico engajado com a sociedade.

3. Justificativa da alternativa correta:

II – Correta. A alternativa reconhece a escola como instituição que pode tanto conservar quanto modificar a sociedade, o que está de acordo com a perspectiva dialética de Rios (2013) e também de outros autores críticos. A escola é espaço de reprodução, mas também de contestação e transformação.

4. Análise das alternativas incorretas:

I – Incorreta. Afirma que a escola determina, sozinha, as mudanças sociais, o que ignora a relação dialética entre sociedade e instituição escolar. A escola não é o único nem o principal agente de transformação social, pois está condicionada por fatores externos.

III – Incorreta. Defende que a ética docente é a manutenção da “neutralidade”. Isso contraria a visão de Terezinha Rios e de Gramsci, pois ambos entendem que a neutralidade é impossível diante dos conflitos sociais; o educador deve assumir um posicionamento ético diante das desigualdades.

5. Estratégias de interpretação:

Desconfie de termos absolutos como “determina”, “apenas” ou exigências de neutralidade. Questões sobre ética e docência, em geral, valorizam o compromisso social do educador e a escola como parte de uma dinâmica social ampla.

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Comentários

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I. “...é a escola que dá o tom à sociedade, determinando as mudanças sociais.”

➡️ Essa está incorreta. Para Rios, a escola é um espaço social importante, mas não é a única determinante da mudança. Ela está inserida numa relação dialética com a sociedade: recebe influências e também pode contribuir com transformações. A ideia de que “a escola determina a sociedade” é uma inversão simplista.

II. “...a escola é instituição que, ao mesmo tempo, pode contribuir para a manutenção e para a transformação social.”

➡️ Essa está correta. É exatamente a visão dialética: a escola tanto pode reproduzir desigualdades (manutenção) quanto pode ser espaço de resistência e emancipação (transformação). Essa é a leitura coerente com Rios.

III. “...a ação ética do educador reside na manutenção da neutralidade quanto a tais interesses...”

➡️ Essa está incorreta. Para Rios, não existe neutralidade na ação docente. O professor sempre toma posição, mesmo que implicitamente. Além disso, a noção gramsciana de “intelectual orgânico” envolve engajamento com um projeto social, não neutralidade.

Resposta: Apenas a afirmativa II está correta.

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