TEXTO 5
"O ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana tem por objetivo o reconhecimento e valorização da
identidade, cultura e história dos afro-brasileiros, bem como a garantia de reconhecimento e igualdade de valor das
raízes africanas da nação, ao lado das europeias, indígenas e asiáticas. [...] Cabe às escolas a responsabilidade de
assegurar que tais conteúdos não sejam tratados como mera curiosidade ou de forma a reforçar estereótipos e
subalternidade." TEXTO 6
Em uma escola de educação básica, durante uma aula de história sobre a escravidão, estudantes participaram de uma
atividade em que encenaram um "leilão de escravos", utilizando colegas negros como mercadoria. A direção da
escola justificou o ocorrido afirmando que a atividade foi uma iniciativa criativa dos próprios alunos durante a
regência de um professor substituto e que a intenção era "gerar empatia" pelas vítimas. Educadores do distrito
apontaram, posteriormente, que o tema foi tratado de forma superficial, reforçando a necessidade de preencher
lacunas para que a barbárie do período fosse compreendida sem ferir a dignidade dos envolvidos.Fonte Texto Base 5: BRASIL. MEC. Plano Nacional de Implementação das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais.
Brasília, 2004 – Adaptado. Fonte Texto Base 6: G1 Educação, 2017 – AdaptadoConsiderando o caso relatado e as orientações das Diretrizes Curriculares Nacionais (DCNs) para a Educação das
Relações Étnico-Raciais (Texto 5), a prática pedagógica de simular situações de opressão histórica em sala de aula,
como a descrita no Texto 6, é tecnicamente inadequada porque

Question

TEXTO 5
"O ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana tem por objetivo o reconhecimento e valorização da
identidade, cultura e história dos afro-brasileiros, bem como a garantia de reconhecimento e igualdade de valor das
raízes africanas da nação, ao lado das europeias, indígenas e asiáticas. [...] Cabe às escolas a responsabilidade de
assegurar que tais conteúdos não sejam tratados como mera curiosidade ou de forma a reforçar estereótipos e
subalternidade." TEXTO 6
Em uma escola de educação básica, durante uma aula de história sobre a escravidão, estudantes participaram de uma
atividade em que encenaram um "leilão de escravos", utilizando colegas negros como mercadoria. A direção da
escola justificou o ocorrido afirmando que a atividade foi uma iniciativa criativa dos próprios alunos durante a
regência de um professor substituto e que a intenção era "gerar empatia" pelas vítimas. Educadores do distrito
apontaram, posteriormente, que o tema foi tratado de forma superficial, reforçando a necessidade de preencher
lacunas para que a barbárie do período fosse compreendida sem ferir a dignidade dos envolvidos.Fonte Texto Base 5: BRASIL. MEC. Plano Nacional de Implementação das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais.
Brasília, 2004 – Adaptado. Fonte Texto Base 6: G1 Educação, 2017 – AdaptadoConsiderando o caso relatado e as orientações das Diretrizes Curriculares Nacionais (DCNs) para a Educação das
Relações Étnico-Raciais (Texto 5), a prática pedagógica de simular situações de opressão histórica em sala de aula,
como a descrita no Texto 6, é tecnicamente inadequada porque  Alternativa A: desconsidera o princípio da neutralidade pedagógica, que veda ao professor intervir em manifestações artísticas e criativas dos
estudantes. Ou Alternativa B: limita-se à compreensão da escravidão como fato econômico, ignorando que simulações históricas devem ser aplicadas,
apenas, em contextos de educação não formal.  Ou Alternativa C: infringe as diretrizes das Metodologias Ativas, que proíbem o uso de simulações (Role-Play) para temas que envolvam direitos
humanos ou conflitos sociais. Ou Alternativa D: descumpre a exigência legal de que toda atividade prática sobre história da África seja precedida de autorização expressa em
assembleia do conselho escolar. Ou Alternativa E: prioriza uma abordagem emocional superficial que acaba por reforçar estereótipos de subalternidade, ferindo a dignidade dos
alunos e negligenciando a valorização da história e das conquistas da população negra.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [E] prioriza uma abordagem emocional superficial que acaba por reforçar estereótipos de subalternidade, ferindo a dignidade dos
alunos e negligenciando a valorização da história e das conquistas da população negra.  Gabarito: EFundamento decisivo: O ponto decisivo era comparar o caso concreto do Texto 6 com a vedação do Texto 5 ao tratamento superficial e à reprodução de estereótipos e subalternidade no ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana.Tema central: Diretrizes Curriculares Nacionais e relações étnico-raciaisAnálise das alternativasAErradaEstá errada porque invoca um suposto princípio de neutralidade pedagógica e uma vedação à intervenção docente sobre manifestações dos alunos, algo que não decorre do texto-base nem das DCNs citadas. O problema da atividade não é falta de neutralidade, mas o reforço de estereótipos, subalternidade e a ofensa à dignidade.BErradaEstá errada porque introduz uma regra sem amparo no enunciado: a de que simulações históricas só poderiam ocorrer na educação não formal. Também desloca o foco para uma leitura econômica da escravidão, quando a inadequação apontada pela base está no modo superficial e subalternizante da atividade.CErradaEstá errada porque afirma uma proibição geral das metodologias ativas ou do role-play em temas de direitos humanos e conflitos sociais, e isso não foi trazido pelas DCNs nem pelo enunciado. A questão não condena o método em si, mas a forma concreta como foi usado para reforçar estereótipos e ferir a dignidade.DErradaEstá errada porque cria uma exigência legal específica de autorização expressa em assembleia do conselho escolar para atividade prática sobre história da África, sem base no material apresentado. A invalidade da prática decorre do conteúdo e da forma discriminatória e superficial, não de ausência de autorização formal.ECertaA alternativa E está certa porque corresponde ao núcleo normativo do texto-base: a escola deve promover reconhecimento e valorização da identidade, cultura e história dos afro-brasileiros, evitando abordagens que tratem o tema como curiosidade ou reforcem estereótipos e subalternidade. No caso narrado, a simulação de leilão de escravos com colegas negros como mercadoria fere a dignidade dos envolvidos e contraria essa finalidade.Pegadinha da questãoA confusão explorada foi trocar o fundamento material das DCNs — valorização, não estereotipação e não subalternização — por regras procedimentais inventadas ou por uma suposta proibição absoluta de simulações.Dica para questões semelhantesEm questões sobre DCNs para Educação das Relações Étnico-Raciais, procure o critério de valorização da identidade, cultura e história da população negra.Se a prática pedagógica reforça estereótipos, subalternidade ou objetifica estudantes, ela contraria o núcleo normativo indicado pela base.Não descarte nem valide alternativas por regras procedimentais que o enunciado não trouxe; compare o caso concreto com a finalidade educativa expressa no texto-base.

🚀 Mais performance?

🚀 Mais performance?

TEXTO 5 "O ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e A...

Gabarito comentado

Gabarito: E

Clique para visualizar este gabarito

Questões de assuntos semelhantes

Provas relacionadas