Assinale a alternativa que apresenta a ideia central do texto.

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Q4197396
Português Interpretação de Textos , Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto ,
Ano: 2026 Banca: IBFC Órgão: SEC-BA Prova: IBFC - 2026 - SEC-BA - Técnico Administrativo em Nível Médio |
Q4197396 Português
Analise o texto abaixo e responda à questão.


Texto - Ensaio - CAPÍTULO XI DA CRUELDADE – (Michel Eyquem de Montaigne)


“Parece-me que a virtude é coisa diferente, e mais nobre, do que as inclinações para a bondade, que nascem em nós. As almas bem-nascidas e naturalmente bem equilibradas seguem caminhos idênticos e apresentam em suas ações fisionomia igual à das virtuosas. Mas a virtude revela não sei que de maior, mais ativo, do que deixar-se, sob a influência de uma feliz compleição, serenamente conduzir pela razão. Quem, por doçura e inclinação natural, esquece as ofensas recebidas, comete uma bela ação, digna de louvores; mas quem, profundamente ferido e irritado, luta contra um terrível desejo de vingança e pela razão consegue se dominar, faz melhor sem dúvida. Aquele age certo; este virtuosamente. O ato do primeiro é de bondade, o do segundo de virtude. Dir-se-ia que a virtude pressupõe dificuldade e oposição e não pode existir sem luta (...)”.  (Montaigne)
Assinale a alternativa que apresenta a ideia central do texto.
Alternativas

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Gabarito: B

Fundamento decisivo: A resolução depende da oposição explícita entre bondade natural e virtude como autodomínio racional: "quem, profundamente ferido e irritado, luta contra um terrível desejo de vingança e pela razão consegue se dominar, faz melhor sem dúvida. Aquele age certo; este virtuosamente. O ato do primeiro é de bondade, o do segundo de virtude. Dir-se-ia que a virtude pressupõe dificuldade e oposição e não pode existir sem luta". Esse critério textual mostra que a ideia central não é a simples bondade, mas a virtude como conquista superior ligada a dificuldade, oposição e luta, o que sustenta a alternativa B.

Tema central: bondade e virtude
Análise das alternativas
A
Errada
A alternativa contradiz diretamente o texto em dois pontos. Primeiro, a bondade é apresentada como natural: as inclinações para a bondade "nascem em nós". Segundo, o autor não nega seu valor, pois afirma que quem esquece as ofensas "comete uma bela ação, digna de louvores". O erro está em transformar a inferioridade da bondade em relação à virtude em ausência de mérito.
B
Certa
A alternativa B sintetiza fielmente a tese defendida no texto. Montaigne afirma que a virtude é "mais nobre" do que a inclinação natural para a bondade e mostra que ela se realiza quando o sujeito enfrenta impulso contrário, luta interiormente e se domina pela razão. Por isso, a virtude não aparece como simples disposição inata, mas como conquista associada a dificuldade, oposição e luta. A palavra "sacrifícios" não é literal, mas é compatível com esse sentido textual.
C
Errada
A alternativa inverte a hierarquia valorativa do texto. O autor declara que quem vence o desejo de vingança e se domina pela razão "faz melhor sem dúvida", isto é, valoriza mais a virtude do que a simples bondade natural. Portanto, não é o texto que diz ser melhor ser bondoso; essa formulação contraria a tese central.
D
Errada
O início da alternativa acompanha parcialmente o texto ao valorizar mais a virtude que a bondade, mas a justificativa a torna incorreta. O texto afirma exatamente o oposto: a virtude "pressupõe dificuldade e oposição e não pode existir sem luta". O erro está em negar o traço definidor da virtude no texto.
E
Errada
A alternativa troca os conceitos centrais do texto. Montaigne não diz que é melhor ser bondoso que virtuoso; ao contrário, apresenta a virtude como "mais nobre". Também não afirma que as pessoas nascem virtuosas. O que "nascem em nós" são as inclinações para a bondade. O erro é atribuir à virtude o caráter inato que o texto reserva à bondade.
Pegadinha da questão
A banca explora a confusão entre bondade natural e virtude: o texto valoriza a bondade, mas reserva superioridade à virtude porque ela exige luta, oposição e domínio racional; por isso, alternativas que trocam esses conceitos ou negam a dificuldade da virtude ficam erradas.
Dica para questões semelhantes
  • Quando a questão pedir ideia central, procure a tese global do texto, não um detalhe isolado.
  • Em textos construídos por contraste, identifique os dois termos opostos e veja qual deles o autor valoriza mais.
  • Se uma alternativa começa compatível com o texto, confira a justificativa até o fim; uma segunda parte contrária ao trecho decisivo invalida o item.

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Comentários

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Basicamente, o autor valoriza mais o virtuoso do que o bondoso, pois: " a virtude pressupõe dificuldade e oposição e não pode existir sem luta."

A alternativa correta é a B) A virtude é uma conquista humana, pois exige sacrifícios de quem a pratica.

A tese central do trecho de Montaigne é que a virtude difere da simples bondade natural.

  • A bondade natural é fruto de um impulso espontâneo (uma "feliz compleição"), onde a pessoa faz o bem sem grande esforço ou oposição interna.
  • A virtude, por sua vez, é uma conquista consciente que exige superar a si mesmo. Como conclui o próprio texto: "Dir-se-ia que a virtude pressupõe dificuldade e oposição e não pode existir sem luta (...)". Por exigir esse controle e sacrifício diante de tentações ou emoções ruins (como a vingança), ela alcança um status mais elevado.

PMBA

Passei em 1° lugar na única vaga que tinha para a cidade de Sítio do Quinto - BA.

44/50✓

72 pontos ✓

10/10 questões de Português ✓

VIM, VI, VENCI.

A | ❌ Errada | O texto não afirma que a bondade não representa mérito. Pelo contrário, Montaigne afirma que uma ação de bondade pode ser “digna de louvores”. O ponto central é diferenciar a bondade natural da virtude, que exige esforço.

B | ✅ Certa | O texto apresenta a virtude como algo que vai além da simples inclinação natural para a bondade. Para Montaigne, a virtude pressupõe dificuldade, oposição e luta contra inclinações ou desejos, sendo, portanto, uma conquista que exige esforço e domínio racional.

C | ❌ Errada | O texto não afirma que ser bondoso não significa vencer obstáculos. A comparação feita é justamente entre quem age naturalmente com bondade e quem precisa lutar contra um forte desejo para agir corretamente.

D | ❌ Errada | A alternativa afirma que a virtude não pressupõe dificuldade, mas o texto diz exatamente o contrário: “a virtude pressupõe dificuldade e oposição e não pode existir sem luta”.

E | ❌ Errada | O texto não afirma que é melhor ser bondoso que virtuoso. Além disso, Montaigne diferencia as duas condutas e considera virtuosa aquela que envolve luta e domínio racional.

Alternativa correta: B.

O guerreiro de sucesso é um homem médio, mas com um foco apurado como um raio laser. ~ Bruce Lee.

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