Gabarito: D) I, II e III.

Tema central: Interpretação de texto. O candidato deve identificar ideias explícitas e implícitas no texto, analisar relações lógicas e captar o sentido de afirmações com base na norma-padrão.

Análise das afirmativas:

I. Sartre acreditava que a liberdade é uma espécie de imposição aos homens.
O texto afirma que "o ser humano é a única criatura para quem a existência é anterior à essência", o que obriga o homem a se definir e, consequentemente, a assumir sua liberdade. A expressão "condenado a ser livre" sugere que a liberdade é inevitável, uma imposição existencial (ideia central sartreana).

II. Ao definir o que ser, o homem projeta uma imagem do que ele define como ideal para a sociedade.
O fragmento “não há dos nossos atos um sequer que, ao criar o homem que desejamos ser, não crie ao mesmo tempo uma imagem do homem como julgamos que deve ser” fundamenta diretamente essa afirmativa. Cada escolha pessoal serve de exemplo coletivo, indicando qual seria o ideal humano.

III. Sartre não creditava a Deus a essência individual dos homens.
Está explicitado no texto: “o nosso destino não é predeterminado pela natureza – muito menos, ele assinala, pela ‘inteligência divina’”. A negação da predestinação de Deus à essência deixa clara essa perspectiva existencialista.

Justificativa da alternativa D: Todas as afirmativas são diretamente sustentadas pelo texto. A leitura atenta aos trechos-chave, o reconhecimento de frases de valor enfático (como “nós somos totalmente responsáveis”) e a análise do contexto existencialista são essenciais nessa questão.

Análise das alternativas incorretas: Repare que eliminar A, B ou C depende da percepção de um possível “erro de detalhe” em cada assertiva. Porém, todas as afirmações têm correspondência textual e semântica com o trecho-base, não havendo nenhuma extrapolação ou contradição em relação ao que foi dito por Sartre e ao resumo apresentado.

Estratégias para concursos: Busque palavras de valor absoluto (“não é”, “totalmente responsável”, “muito menos”), que geralmente indicam pontos centrais na tese do autor. Ao interpretar textos filosóficos, atente-se à ligação entre exemplos individuais e consequências coletivas (individual-coletivo), e confie na literalidade dos exemplos citados.

Referências importantes: Evanildo Bechara (interpretação e coerência textual), Ingedore Koch (estratégias de leitura crítica de textos)

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II -  “um sequer que, ao criar o homem que desejamos ser, não crie ao mesmo tempo uma imagem do homem como julgamos que deve ser.”

Gab.: D

I - Encontrei a resposta no próprio título do texto: "Condenado a ser livre". Logo, verifica-se uma imposição;

II - Resposta da Colega Eliza Cunha;

III - "Quer dizer: o nosso destino não é predeterminado pela natureza – muito menos, ele assinala, pela “inteligência divina” -> Se o destino não é predeterminado pela natureza nem pela inteligência divina (Deus), então quem determina o destino é o próprio homem. Mais adiante, no último §: "Em um mundo sem Deus e sem natureza humana, o homem é plenamente responsável não apenas por si, mas também por todos os homens". Sendo o homem responsável por si e pelos outros, o autor não credita a Deus a essência do homem.

Gabarito: [x] D) I, II e III.

I. Sartre acreditava que a liberdade é uma espécie de imposição aos homens.

[x] VERDADEIRA.

O texto apresenta a liberdade como “avassaladora” e afirma que o ser humano é “total e integralmente responsável” por seus atos e por aquilo que é.

Para Sartre, o homem não consegue simplesmente fugir da necessidade de fazer escolhas. Por isso, a liberdade também significa responsabilidade pelas próprias escolhas.

II. Ao definir o que ser, o homem projeta uma imagem do que ele define como ideal para a sociedade.

[x] VERDADEIRA.

O texto afirma que, ao criar o homem que desejamos ser, criamos também uma imagem do homem como julgamos que deve ser.

Isso significa que, quando uma pessoa escolhe como quer ser, sua escolha também representa uma ideia de como o ser humano deveria ser.

Portanto, a escolha individual possui também uma dimensão coletiva e social.

III. Sartre não creditava a Deus a essência individual dos homens.

[x] VERDADEIRA.

O texto afirma que o destino humano não é predeterminado pela natureza nem pela “inteligência divina”.

Para Sartre, a existência precede a essência. Isso significa que o homem primeiro existe e, depois, constrói aquilo que é por meio de suas escolhas.

Portanto, a essência do indivíduo não é previamente determinada por Deus.

• [ ] A) I e II, apenas. — Incorreta. A afirmativa III também está correta.
• [ ] B) I e III, apenas. — Incorreta. A afirmativa II também está correta.
• [ ] C) II e III, apenas. — Incorreta. A afirmativa I também está correta.
• [x] D) I, II e III. — Correta. As três afirmativas estão de acordo com o texto.

Sartre → existência precede essência → liberdade → escolhas → responsabilidade.

A ideia central é: o homem não nasce com seu destino completamente definido; ele se constrói por meio de suas escolhas e é responsável por elas.