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Q1730993 Português

INSTRUÇÃO: Leia o texto a seguir para responder à questão.


TEXTO 

Condenado a ser livre


[...]
Em linhas gerais, a concepção sartreana da liberdade se assentava no pressuposto de que o ser humano é a única criatura para quem a existência (existir) é anterior à essência (ser). Quer dizer: o nosso destino não é predeterminado pela natureza – muito menos, ele assinala, pela “inteligência divina”. “O que significa dizer que a existência precede a essência?”, pergunta. “Significa que o homem primeiramente existe, se descobre, surge no mundo; e que só depois se define. […] O homem é não apenas como ele se concebe, mas como ele quer que seja, como ele se concebe depois da existência, como ele se deseja após este impulso para a existência.” (Não, a psicanálise não orna muito bem com esse tipo de pensamento).
O ser humano, frisa Sartre, define-se pelo que faz, pelo que ele projetar ser, por suas escolhas. Daí em diante, é preciso falar em consequências – tanto dessa ideia basilar quanto da própria liberdade avassaladora que ela anuncia. Em primeiro lugar, ela incorre no fato de que cada um de nós é total e integralmente responsável não apenas por nossos atos, mas também por aquilo que somos. O que se desdobra em outras e mais profundas consequências.
Tudo é permitido
Em um mundo sem Deus e sem natureza humana, o homem é plenamente responsável não apenas por si, mas também por todos os homens. “Não há dos nossos atos”, diz Sartre, “um sequer que, ao criar o homem que desejamos ser, não crie ao mesmo tempo uma imagem do homem como julgamos que deve ser.”
[...]
FREITAS, Almir. Revista Bravo. Disponível em: <http://bravo.vc/seasons/s05e01>. Acesso em: 21 ago. 2018 [Fragmento adaptado]. 
De acordo com a leitura do texto, é possível afirmar: I. Sartre acreditava que a liberdade é uma espécie de imposição aos homens. II. Ao definir o que ser, o homem projeta uma imagem do que ele define como ideal para a sociedade. III. Sartre não creditava a Deus a essência individual dos homens. Estão corretas as afirmativas
Alternativas

Gabarito comentado

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Gabarito: D) I, II e III.

Tema central: Interpretação de texto. O candidato deve identificar ideias explícitas e implícitas no texto, analisar relações lógicas e captar o sentido de afirmações com base na norma-padrão.

Análise das afirmativas:

I. Sartre acreditava que a liberdade é uma espécie de imposição aos homens.
O texto afirma que "o ser humano é a única criatura para quem a existência é anterior à essência", o que obriga o homem a se definir e, consequentemente, a assumir sua liberdade. A expressão "condenado a ser livre" sugere que a liberdade é inevitável, uma imposição existencial (ideia central sartreana).

II. Ao definir o que ser, o homem projeta uma imagem do que ele define como ideal para a sociedade.
O fragmento “não há dos nossos atos um sequer que, ao criar o homem que desejamos ser, não crie ao mesmo tempo uma imagem do homem como julgamos que deve ser” fundamenta diretamente essa afirmativa. Cada escolha pessoal serve de exemplo coletivo, indicando qual seria o ideal humano.

III. Sartre não creditava a Deus a essência individual dos homens.
Está explicitado no texto: “o nosso destino não é predeterminado pela natureza – muito menos, ele assinala, pela ‘inteligência divina’”. A negação da predestinação de Deus à essência deixa clara essa perspectiva existencialista.

Justificativa da alternativa D: Todas as afirmativas são diretamente sustentadas pelo texto. A leitura atenta aos trechos-chave, o reconhecimento de frases de valor enfático (como “nós somos totalmente responsáveis”) e a análise do contexto existencialista são essenciais nessa questão.

Análise das alternativas incorretas: Repare que eliminar A, B ou C depende da percepção de um possível “erro de detalhe” em cada assertiva. Porém, todas as afirmações têm correspondência textual e semântica com o trecho-base, não havendo nenhuma extrapolação ou contradição em relação ao que foi dito por Sartre e ao resumo apresentado.

Estratégias para concursos: Busque palavras de valor absoluto (“não é”, “totalmente responsável”, “muito menos”), que geralmente indicam pontos centrais na tese do autor. Ao interpretar textos filosóficos, atente-se à ligação entre exemplos individuais e consequências coletivas (individual-coletivo), e confie na literalidade dos exemplos citados.

Referências importantes: Evanildo Bechara (interpretação e coerência textual), Ingedore Koch (estratégias de leitura crítica de textos)

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Comentários

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II -  “um sequer que, ao criar o homem que desejamos ser, não crie ao mesmo tempo uma imagem do homem como julgamos que deve ser.”

Gab.: D

I - Encontrei a resposta no próprio título do texto: "Condenado a ser livre". Logo, verifica-se uma imposição;

II - Resposta da Colega Eliza Cunha;

III - "Quer dizer: o nosso destino não é predeterminado pela natureza – muito menos, ele assinala, pela “inteligência divina” -> Se o destino não é predeterminado pela natureza nem pela inteligência divina (Deus), então quem determina o destino é o próprio homem. Mais adiante, no último §: "Em um mundo sem Deus e sem natureza humana, o homem é plenamente responsável não apenas por si, mas também por todos os homens". Sendo o homem responsável por si e pelos outros, o autor não credita a Deus a essência do homem.

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