A Educação do Campo nasceu como uma crítica prática à educação brasileira, em especial à situação educacional excludente da população que vive no e do campo, por isso esteve intrinsecamente articulada à luta pela terra e pela permanência nela, de modo que a luta pela educação está correlacionada ao direito à terra, ao território, ao trabalho, à moradia em condições de vida digna. Nesse contexto, os movimentos sociais do campo exerceram e exercem papel fundamental tanto no âmbito reivindicatório quanto propositivo de políticas públicas no e do campo brasileiro e paraense, em que a educação é fundamental na construção de uma nova concepção de campo e de sociedade (CALDART, ARROYO E MOLINA, 2009).
Considerando o texto acima, é correto afirmar que: