"É importante destacar que se entende por raça a construção social forjada nas tensas relações entre
brancos e negros, muitas vezes simuladas como harmoniosas, nada tendo a ver com o conceito
biológico de raça cunhado no século XVIII e hoje sobejamente superado. Cabe esclarecer que o
termo raça é utilizado com frequência nas relações sociais brasileiras, para informar como
determinadas características físicas, como cor de pele, tipo de cabelo, entre outras, influenciam,
interferem e até mesmo determinam o destino e o lugar social dos sujeitos no interior da sociedade
brasileira. Contudo, o termo foi ressignificado pelo Movimento Negro que, em várias situações, o
utiliza com um sentido político e de valorização do legado deixado pelos africanos." Fonte: BRASIL. Ministério da Educação. Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de
História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. Brasília: MEC/SECAD, 2004. p. 14.. A partir da definição de "raça" apresentada nas Diretrizes Curriculares Nacionais, no Texto, a abordagem
pedagógica desse conceito no ambiente escolar deve

Question

"É importante destacar que se entende por raça a construção social forjada nas tensas relações entre
brancos e negros, muitas vezes simuladas como harmoniosas, nada tendo a ver com o conceito
biológico de raça cunhado no século XVIII e hoje sobejamente superado. Cabe esclarecer que o
termo raça é utilizado com frequência nas relações sociais brasileiras, para informar como
determinadas características físicas, como cor de pele, tipo de cabelo, entre outras, influenciam,
interferem e até mesmo determinam o destino e o lugar social dos sujeitos no interior da sociedade
brasileira. Contudo, o termo foi ressignificado pelo Movimento Negro que, em várias situações, o
utiliza com um sentido político e de valorização do legado deixado pelos africanos." Fonte: BRASIL. Ministério da Educação. Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de
História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. Brasília: MEC/SECAD, 2004. p. 14.. A partir da definição de "raça" apresentada nas Diretrizes Curriculares Nacionais, no Texto, a abordagem
pedagógica desse conceito no ambiente escolar deve Alternativa A: enfatizar o caráter biológico das raças humanas para justificar a necessidade de estratégias didáticas diferenciadas para cada
grupo étnico.  Ou Alternativa B: reconhecer a raça como uma categoria política e social que estrutura privilégios e desvantagens, exigindo intervenções
institucionais ativas.  Ou Alternativa C: pautar-se pela neutralidade científica, evitando o uso do termo "raça", por considerá-lo cientificamente defasado e promotor de
segregação social.  Ou Alternativa D: reforçar o ideário da democracia racial como estratégia para a manutenção da coesão social e mitigação de conflitos históricos. Ou Alternativa E: implementar o eurocentrismo reverso, desconsiderando as contribuições ocidentais em favor de uma exclusividade
epistemológica africana.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [B] reconhecer a raça como uma categoria política e social que estrutura privilégios e desvantagens, exigindo intervenções
institucionais ativas.  Gabarito: BFundamento decisivo: O trecho das DCNs define raça como construção social, afasta o conceito biológico e atribui ao termo uso político nas relações brasileiras, com efeito sobre o lugar social dos sujeitos. Assim, a alternativa correta é a que reconhece raça como categoria social e política.Tema central: Raça como construção socialAnálise das alternativasAErradaEstá errada porque recoloca a ideia biológica de raça justamente onde o texto a rejeita de forma expressa. O enunciado afirma que o conceito biológico de raça é superado, então não cabe fundamentar estratégias pedagógicas em supostas raças humanas biológicas.BCertaA alternativa B é a que melhor corresponde ao texto-base, porque trata raça como categoria política e social que estrutura privilégios e desvantagens, em sintonia com a ressignificação do termo pelo Movimento Negro.CErradaEstá errada porque confunde rejeição do biologicismo com abandono do termo. O texto não manda evitar a palavra "raça"; ao contrário, reconhece seu uso nas relações sociais brasileiras e afirma sua ressignificação política pelo Movimento Negro, o que legitima seu uso crítico na escola.DErradaEstá errada porque a alternativa se apoia na democracia racial, enquanto o próprio trecho fala em relações tensas entre brancos e negros, muitas vezes simuladas como harmoniosas. Portanto, o texto desautoriza tomar a suposta harmonia racial como base pedagógica.EErradaEstá errada porque atribui ao texto uma exclusividade epistemológica africana e um eurocentrismo reverso que não estão presentes na base.Pegadinha da questãoA confusão real era achar que, por o texto rejeitar o conceito biológico de raça, a escola deveria evitar o termo "raça"; as DCNs fazem o oposto, preservando seu uso social e político crítico.Dica para questões semelhantesSe o texto normativo afasta uma noção biológica e mantém o termo em chave social e política, elimine as alternativas que biologizam ou proíbem o conceito.Quando o enunciado associa o conceito a destino, lugar social e relações tensas, procure a opção que reconhece desigualdade estruturada, não neutralidade ou harmonia.Valorização de legado histórico-cultural não autoriza inferir exclusividade epistemológica se isso não estiver expresso na base.

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Gabarito comentado

Gabarito: B

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