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PROFETA DO BEM E DO MAL

VILMA GRYZINSKI

Alexander Soljenítsin enfrentou a URSS e detestou o Ocidente 


    Dentro da grande tradição russa, Alexander Soljenítsin foi um fabuloso escritor, mas também um profeta, uma combinação de mente e espírito capazes de captar os círculos da água eterna que se projetam para o que achamos ser o futuro. “Na percepção do meu coração, não existe espaço para um conflito Rússia-Ucrânia e se, Deus nos livre, a questão chegar a isso, posso afirmar com certeza: jamais, em nenhuma circunstância, tomarei parte num confronto russo-ucraniano ou permitirei que meus filhos o façam - não importa o quanto os imprudentes destemperados tentem nos arrastar para isso.” Ele escreveu isso em 1981. Tinha convivido com prisioneiros ucranianos no Gulag e aprendido com seu sofrimento sob Stálin.

    Era também impossível. Expulso pela União Soviética em 1974, ele deveria ter se extasiado com o Ocidente, chorado diante da fartura das prateleiras de um supermercado americano - aconteceu com outros exilados do comunismo - e louvado o papel dos Estados Unidos na defesa das liberdades. Fez exatamente o contrário. Sua crítica ao modelo de democracia liberal é uma das mais radicais que existem. No famoso discurso de abertura do ano letivo em Harvard, em 1978, ele fez considerações que merecem ser lembradas cada vez que procuramos um olhar complexo e diversificado sobre o mundo. Numa crítica premonitória, anotou que, em reação ao passado de colonialismo, “as relações com o antigo mundo colonial viraram para o extremo oposto e o mundo ocidental agora frequentemente exibe um excesso de obsequiosidade” com os ex-colonizados - alguém já viu a nova onda “descolonizadora” nos círculos intelectuais das esquerdas hoje em dia? Enfiando a faca mais fundo, o escritor anotou que “um declínio da coragem pode ser a característica mais marcante que um observador de fora nota no Ocidente hoje”. Mencionou a coragem cívica. Imaginem a cara da fina flor de Harvard ao ouvir que “esse declínio na coragem é particularmente perceptível entre as elites governantes e intelectuais”. Teve mais: “A defesa dos direitos individuais atingiu tais extremos que tornam a sociedade como um todo indefesa diante de certos indivíduos”. Na sua visão, havia um excesso de condescendência com o crime - alguém já ouviu falar em tratar criminosos como vítimas da sociedade?

    Teria o grande Soljenítsin deixado de perceber as nuances do pensamento ocidental, as fraquezas que fazem sua força e sua criatividade, a capacidade de regeneração mesmo de sociedades altamente consumistas ou excessivamente indulgentes? “A inclinação da liberdade na direção do mal aconteceu gradualmente, mas evidentemente deriva de um conceito humanista segundo o qual o homem - o mestre desse mundo - não carrega nenhum mal dentro de si e todos os defeitos da vida são causados por sistemas sociais equivocados que, portanto, precisam ser corrigidos.”

    Qual intelectual hoje ousaria falar em mal ou bem? Soljenítsin falava. Escreveu ele em Arquipélago Gulag: “Gradualmente me foi revelado que a linha separando o bem do mal passa, não entre estados, não entre classes, nem entre partidos políticos - mas diretamente através de cada coração humano. Dentro de nós, oscila com o passar dos anos. E mesmo nos corações tomados pelo mal, uma pequena cabeça de ponte do bem permanece. E mesmo no melhor dos corações, permanece um canto intacto do mal”. Não é de arrepiar?


Revista Veja – 27/09/2024 
A partir da leitura do texto, e da observação de suas características, podemos afirmar que se trata de um exemplar do gênero textual
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gab A

Características observadas no texto:

É assinado por uma autora (Vilma Gryzinski).

Apresenta opiniões e interpretações pessoais da autora sobre Alexander Soljenítsin.

Utiliza linguagem subjetiva e avaliativa.

Aponta argumentos para sustentar a visão crítica sobre o escritor russo e o Ocidente.

Cita trechos de obras e discursos de Soljenítsin para defender um ponto de vista.

Está presente em um veículo de mídia tradicional (possivelmente em uma coluna de jornal ou revista).

Exemplos da opinião da autora no texto:

“Alexander Soljenítsin foi um fabuloso escritor, mas também um profeta...”

➡️ A autora valoriza o papel de Soljenítsin como alguém visionário, não apenas um escritor comum.

“Teria o grande Soljenítsin deixado de perceber as nuances do pensamento ocidental...?”

➡️ Aqui ela questiona criticamente se o escritor não teria exagerado nas críticas ao Ocidente.

“Não é de arrepiar?”

➡️ Comentário pessoal emocional, mostrando que ela se impressiona com a profundidade das reflexões do autor.

“Enfiando a faca mais fundo...”

➡️ Expressão subjetiva e metafórica que mostra o tom crítico e opinativo da autora sobre as falas de Soljenítsin.

“Qual intelectual hoje ousaria falar em mal ou bem?”

➡️ A autora elogia a coragem de Soljenítsin em abordar temas considerados polêmicos atualmente.

Esses trechos mostram que o texto vai além da simples exposição de fatos e revela julgamentos e sentimentos da autora, caracterizando-o como um artigo de opinião.

Notícia (B): Foca em informar fatos, com linguagem objetiva e imparcial — o que não é o caso.

Crônica argumentativa (C): Texto curto sobre o cotidiano, com opinião e reflexão, em tom leve ou literário.; este texto é mais analítico e denso.

Carta do leitor (D): Opinião de um leitor enviada a jornal ou revista, com linguagem direta e argumentos sobre um tema atual. — o que não se aplica a uma colunista como Vilma Gryzinski.

Artigo de opinião é um tipo de texto em que seu autor apresenta o seu ponto de vista sobre um determinado assunto. Trata-se de um texto de caráter argumentativo, já que seu autor (o articulista) precisa construir uma argumentação baseada em dados e informações confiáveis para demonstrar a validade do seu ponto de vista.

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