Muitos professores indígenas destacam a importância de que a escola esteja verdadeiramente conectada às realidades e às necessidades de suas comunidades; eles defendem que o ensino deve valorizar os saberes, as tradições e os modos de vida de seu povo, os quais devem ser reconhecidos como fundamentais para o processo educativo. Ao mesmo tempo, esses professores não descartam a relevância de se acessar outros conhecimentos vindos de fora da aldeia como parte de um diálogo mais amplo. Para esses educadores, a existência da escola indígena se justifica justamente pela possibilidade de articular os saberes tradicionais com outros saberes do mundo, construindo uma educação que seja simultaneamente própria e aberta. Com base nessa compreensão, representantes de diferentes etnias indígenas, de várias regiões do país, formularam uma série de propósitos que devem orientar as decisões curriculares das escolas indígenas e que estão propostos nos Referenciais Curriculares Nacionais para a Educação Escolar Indígena (RCNEI). São propósitos que devem orientar as decisões curriculares das escolas indígenas:
I. contribuir para que se efetive o projeto de autonomia dos povos indígenas, a partir de seus projetos históricos, desenvolvendo novas estratégias de sobrevivência física, linguística e cultural, no contato com a economia de mercado;
II. desenvolver em seus alunos e professores a capacidade de discutir os pontos polêmicos da vida da sociedade envolvente e oferecer para a comunidade indígena a possibilidade de críticas e conhecimento de problemas;
III. ser um instrumento para a interlocução entre os saberes da sociedade indígena e a aquisição de outros conhecimentos: pontilhão de dois caminhos, lado a lado, de conhecimentos indígenas e conhecimentos não-indígenas;
IV. ser um centro de produção e divulgação dos conhecimentos indígenas para a sociedade envolvente.
Estão corretos: