Leia o texto 'ÉTICA E POLÍTICA' e, em seguida,
analise as afirmativas abaixo:

I. Na perspectiva de Aristóteles, segundo as informações do
texto, a vida ética e a vida política são artes de viver segundo
a razão.

II. Para Aristóteles, o homem, enquanto animal político, é um
ser essencialmente destinado à vida em comum na polis, e
somente aí se realiza como ser racional, conforme se pode
perceber nas informações do texto.

III. Na obra “A República” de Platão, existe a ideia de que o
homem justo em nada diferirá da cidade justa e será
semelhante a ela, de acordo com o texto.
Marque a alternativa CORRETA:

Question

ÉTICA E POLÍTICA
Publicado em www.sabedoriapolitica.com.br, por Alexsandro
M. Medeiros (em abr. 2016, trecho com adaptações).

Uma marca característica da ética na Antiguidade é sua
indissociabilidade com a política. Desde Platão e seu
discípulo Aristóteles, que a ideia de constituição da polis é
perpassada pelo princípio de que a cidade deve ser dirigida
por governantes sábios, justos e virtuosos.
É de Aristóteles, por exemplo, a afirmação de que o homem é
um animal político – zoon politikon. “Trata-se de um homem
‘essencialmente destinado à vida em comum na polis e
somente aí se realiza como ser racional. Ele é um zoon
politikón por ser exatamente um zoon logikón, sendo a vida
ética e a vida política artes de viver segundo a razão’” (LIMA
VAZ, 2004, p. 38-39 apud PANSARELLI, 2009, p. 13).
E Hélcio Corrêa afirma que na polis grega o cidadão só é
reconhecido como tal a partir de sua inserção na
comunidade política e a razão prática que norteia a ação do
cidadão grego está intimamente ligada ao ethos “[...]
entendido este como um conjunto de tradições, costumes e
valores próprios da vida na polis” (2011, p. 77) e, no caso de
Aristóteles, “[...] as noções de ética e política se completam
reciprocamente na teoria da justiça” (2011, p. 77).
Com efeito, na polis grega, tanto o estudo da ética quanto da
constituição da polis (da política) lançam as bases para o
comportamento justo do indivíduo e do cidadão. Platão
(1993), inclusive, compara a ideia de justiça, tanto no
indivíduo quanto na sociedade, como sendo a harmonia
entre suas partes.
Essa dupla perspectiva aparece já no início da obra A
República de Platão, a partir do Livro II quando este afirma
que o homem justo em nada diferirá da cidade justa e será
semelhante a ela (435b). Para Del Vecchio (1925, p. 14)
aparecem aí fundidas a norma moral e jurídica, a política e a
ética, inclusive a psicologia, ou seja, a vida interior do
indivíduo e as relações sociais.  Leia o texto 'ÉTICA E POLÍTICA' e, em seguida,
analise as afirmativas abaixo:

I. Na perspectiva de Aristóteles, segundo as informações do
texto, a vida ética e a vida política são artes de viver segundo
a razão.

II. Para Aristóteles, o homem, enquanto animal político, é um
ser essencialmente destinado à vida em comum na polis, e
somente aí se realiza como ser racional, conforme se pode
perceber nas informações do texto.

III. Na obra “A República” de Platão, existe a ideia de que o
homem justo em nada diferirá da cidade justa e será
semelhante a ela, de acordo com o texto.
Marque a alternativa CORRETA: Alternativa A: Nenhuma afirmativa está correta. Ou Alternativa B: Apenas uma afirmativa está correta. Ou Alternativa C: Apenas duas afirmativas estão corretas. Ou Alternativa D: Todas as afirmativas estão corretas.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [D] Todas as afirmativas estão corretas.  Tema central da questão: Interpretação de textos.

A questão exige do candidato a habilidade de compreender informações explícitas no texto e relacioná-las aos conceitos de ética, política e filosofia na Antiguidade. Aqui, interpretar significa não apenas identificar trechos, mas compreender as relações de sentido, coerência e correspondência entre as afirmações e o texto-base. Segundo Koch e Travaglia, “a interpretação correta supõe a leitura atenta e a identificação dos elementos-chave do discurso".

Justificativa da alternativa correta (D): O texto apresenta, de maneira clara, três informações principais:

I. Aristóteles associa ética e política como artes de viver segundo a razão. O trecho “a vida ética e a vida política artes de viver segundo a razão” confirma integralmente a afirmativa.
  II. Reforça-se a ideia de homem como “animal político”, “destinado à vida em comum na polis”, e só aí realiza-se como ser racional. A afirmativa reproduz fielmente essa compreensão das informações do texto.
  III. Platão, em “A República”, equipara o homem justo à cidade justa – conforme o trecho: “o homem justo em nada diferirá da cidade justa e será semelhante a ela”. O texto chancela a ideia sem deixar margem para dúvida.

Análise das alternativas incorretas:

A) Errada, pois todas as afirmativas estão corretas.
  B) Errada, pois há correspondência total entre as três assertivas e o texto.
  C) Errada, pois as três afirmações são confirmadas, não apenas duas.

As estratégias para não errar:

Leia atentamente cada afirmativa e busque no texto palavras e ideias-chave.
  Evite suposições fora do texto ou interpretações com base apenas em conhecimentos prévios.
  Observe termos qualificadores como “na perspectiva de”, “segundo...” ou “de acordo com”, pois indicam dependência direta das informações do texto, não de opiniões externas.

Resumo da norma-padrão: Com base na coerência textual (Koch, Bechara), a resposta correta só pode ser aquela que encontra apoio direto no texto, sem extrapolações ou inferências vagas.

Gabarito: D) Todas as afirmativas estão corretas.

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