No primeiro parágrafo, as palavras tribo, nação e seita ocor...

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Q24283 Português
A tribo que mais cresce entre nós

A nova tribo dos micreiros* cresceu tanto que talvez já não
seja apenas mais uma tribo, mas uma nação, embora a
linguagem fechada e o fanatismo com que se dedicam ao seu
objeto de culto sejam quase de uma seita. São adoradores que
têm com o computador uma relação semelhante à do homem
primitivo com o totem e o fogo. Passam horas sentados, com o
olhar fixo num espaço luminoso de algumas polegadas,
trocando não só o dia pela noite, como o mundo pela realidade
virtual.

Sua linguagem lembra a dos funkeiros** em quantidade de
importações vocabulares adulteradas, porém é mais ágil e rica,
talvez a mais rápida das tribos urbanas modernas. Dança quem
não souber o que é BBS, modem, interface, configuração,
acessar e assim por diante. Alguns termos são neologismos e,
outros, recriações semânticas de velhos significados, como
janela, sistema, ícone, maximizar.
No começo da informatização das redações de jornal,
houve um divertido mal-entendido quando uma jovem repórter
disse pela primeira vez: "Eu abortei!". Ela acabava de rejeitar
não um filho, mas uma matéria. Hoje, ninguém mais associa
essa palavra ao ato pecaminoso. Aborta-se tão impune e
freqüentemente quanto se acessa.
Nada mais tem forma e sim "formatação". Foi-se o tempo
em que "fazer um programa" era uma aventura amorosa. O
"vírus" que apavora os micreiros não é o HIV, mas uma
intromissão indevida no "sistema", outra palavra cujo sentido
atual nada tem a ver com os significados anteriores. A geração
de 68 lutou para derrubar o sistema; hoje o sistema cai a toda
hora.

Alguns velhos homens de letras olham com preconceito
essa tribo, como se ela fosse composta apenas de jovens, e
ainda por cima iletrados. É um engano, porque há entre os
micreiros respeitáveis senhoras e brilhantes intelectuais. Falar
mal do computador é tão inútil e reacionário quanto foi quebrar
máquinas no começo da primeira Revolução Industrial. Ele veio
para ficar, como se diz, e seu sucesso é avassalador. Basta ver
o entusiasmo das adesões.

(Zuenir Ventura, Crônicas de um fim de século)

* micreiros = usuários de microcomputador.
** funkeiros = criadores ou entusiastas da música funk.
No primeiro parágrafo, as palavras tribo, nação e seita ocorrem ao autor para identificar os micreiros, respec- tivamente, como
Alternativas

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Gabarito: A

Fundamento decisivo: O critério decisivo é o valor semântico-contextual e a progressão metafórica dos termos no trecho "A nova tribo dos micreiros cresceu tanto que talvez já não seja apenas mais uma tribo, mas uma nação, embora a linguagem fechada e o fanatismo com que se dedicam ao seu objeto de culto sejam quase de uma seita." Nesse contexto, "tribo" indica um grupo novo/em ascensão, "nação" amplia a ideia de crescimento e expansão, e "seita" é motivada por "linguagem fechada" e "fanatismo"; por isso, a alternativa correta é a A.

Tema central: sentido contextual metafórico
Análise das alternativas
A
Certa
A alternativa A recompõe com fidelidade a progressão do primeiro parágrafo. "Fenômeno emergente" corresponde a "nova tribo"; "em avançado estágio de expansão" decorre de "cresceu tanto" e de "mas uma nação"; e "caracterizado por certos procedimentos ritualísticos" traduz corretamente a comparação com "seita", explicitada no texto por "linguagem fechada", "fanatismo" e "objeto de culto". A alternativa preserva a ordem pedida e não acrescenta sentido estranho ao texto.
B
Errada
A alternativa erra ao atribuir aos micreiros "caráter nacionalista". No texto, "nação" não tem sentido político nem patriótico; é hipérbole para indicar a grande expansão do grupo. Também desloca indevidamente o sentido de "seita" para "crescimento das seitas religiosas", quando a comparação textual se apoia especificamente em "linguagem fechada" e "fanatismo", não em religião literal.
C
Errada
O texto não apresenta os micreiros como "agentes de uma revolução tecnológica". Essa formulação introduz um papel histórico-ideológico que não está no parágrafo. Também não há base para "apogeu" de expansão: o texto fala em forte crescimento, não em ponto máximo. Por fim, "dedicação integral à sua causa" altera o foco, porque o texto fala em fanatismo e objeto de culto, não em causa revolucionária.
D
Errada
A alternativa falha em dois pontos decisivos. Primeiro, transforma "nação" em "patamar nacionalista", sentido ausente do texto. Segundo, fala em "elementos regressivos", mas o parágrafo usa imagens como "seita", "totem" e "fogo" para caracterização metafórica e irônica, não para afirmar regressão histórica do grupo. A leitura valorativa proposta extrapola o que está dito.
E
Errada
A expressão "evidência da tecnologia nacional" deturpa completamente o valor de "nação". No texto, "nação" não se refere ao país nem à tecnologia produzida nacionalmente, mas ao tamanho alcançado pelo grupo dos micreiros. Mesmo que o trecho sobre linguagem fechada dialogue parcialmente com a ideia final da alternativa, a correspondência "respectivamente" já fica quebrada no segundo termo, o que basta para eliminá-la.
Pegadinha da questão
A banca explora a leitura isolada de palavras como "nação" e "seita". Quem toma "nação" como nacionalismo ou "seita" como religião literal abandona o contexto e erra a correspondência semântica pedida.
Dica para questões semelhantes
  • Quando a questão trouxer "respectivamente", confira a equivalência de cada termo na mesma ordem do texto.
  • Em metáforas de caracterização, use o contexto imediato para definir o sentido da palavra, não o significado mais comum fora do texto.
  • Desconfie de alternativas que acrescentam carga ideológica não autorizada, como nacionalismo, revolução, regressão ou tecnologia nacional.
  • Se o próprio texto explicita a comparação, como em "linguagem fechada" e "fanatismo", é esse traço expresso que decide a resposta.

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Comentários

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Não entendi o "procedimentos ritualísticos" da A.

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