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Q2449196
Português Interpretação de Textos , Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto ,
Ano: 2024 Banca: FAU Órgão: Câmara de São João do Triunfo - PR Provas: FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Oficial Administrativo | FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Operador de Áudio Visual |
Q2449196 Português
O Brasil que queremos
Vladimir Safatle

            Queria começar saudando, do mais fundo do meu espírito, uma Revista como a Cult, cuja função única de conservar espaços abertos para a vida intelectual, mesmo em momentos sombrios, é um ato maior de coragem e bravura. Um ato raro, difícil de sustentar, ainda mais por 25 anos. Por isso, um ato que merece a nossa mais profunda admiração e reconhecimento.
          Diante da pergunta sobre o Brasil que queremos talvez fosse o caso de começar dizendo que o Brasil que queremos nunca existiu. Nos últimos anos, não perdemos nada, porque não se pode perder o que nunca se teve. Perdemos apenas uma ilusão: a ilusão de termos um país. Por isso, para conseguir o que queremos, seria o caso de partir da análise de nossas próprias ilusões, seria o caso de nunca mais se deixar enganar dessa forma, por tanto tempo.
        Primeiro, criamos a ilusão de habitar um país capaz de suspender contradições, de criar pactos antropofágicos onde tensões se dissolviam e integrações improváveis se construíam. Um país singular em sua pretensa miscigenação e misturas. Essa foi uma forma astuta de apagar de nossos olhos o preço dessa integração. Um preço impagável, feito de violência brutal de estado, de desaparecimento de corpos, de preservação da lógica colonial que determina uma parcela da população com matável sem dolo, sem lágrimas. Afinal, “o show deve continuar”, “o engenho não pode parar”.
           Como dizia Celso Furtado, alguém que sabia como poucos como o Brasil era assentado em ilusões sobre si mesmo, esse país foi um experimento econômico, antes de ser uma sociedade. Ele foi o maior empreendimento mundial do latifúndio escravocrata primário exportador. Essa foi sua certidão de nascimento. E mesmo depois do ocaso econômico desse experimento, ele continuou fantasmagoricamente entre nós, fornecendo as divisões entre sujeitos, organizando a lógica brutal da espoliação econômica, apertando o gatilho de suas polícias. Uma fantasmagoria é muito mais real do que aquilo que contamos por realidade. O concreto é feito de fantasmagorias que tem a capacidade de atravessar séculos, encarnar-se em múltiplas figuras, fazer CEOs (diretores executivos) falarem como senhores de engenho, empresários falarem como patiães do mato.
        Mas esse país também foi construído a partir de outros apagamentos, como esse que permitiu a preservação das estruturas da ditadura militar, seus criminosos, o lugar de exceção das forças armadas, mesmo em período dito de “redemocratização”. Uma redemocratização infinita, que nunca se realizava integralmente porque fora feita para nunca se realizar de fato. Até o momento em que os mesmos militares voltaram, fantasiados em outros corpos, mas os mesmos militares (e há de se ouvir a compulsão de repetição que nos compõe), com os mesmos discursos, o mesmo cinismo e a mesma violência.
      Por isso, por mais que um momento como esse possa nos encher de melancolia, há de se compreender a função estrutural das ilusões perdidas. O Brasil que queremos exige a destruição do Brasil que existe. E podemos destruí-lo com a força de nossa imaginação. Com a capacidade de dizer que queremos muito mais do que nos oferecem hoje. No mundo todo, vemos populações que colocam em marcha sua imaginação social para lutar por outros estados, outras instituições, outros modos de produção e outra soberania popular. No Brasil que necessita morrer, nada disso é possível. E nunca será. Mas no Brasil que nascerá desse que teima em não morrer nossa imaginação nunca mais será a expressão de nossa própria angústia. Ela será o elemento concreto das transformações em direção ao que ainda não tem forma.

Vladimir Safatle é filósofo, professor livre docente da USP, autor de Só mais um esforço (Três Estrelas, 2017), “O circuito dos afetos: Corpos políticos, desamparo e o fim do indivíduo” (Cosac Naify, 2015), “A esquerda que não teme dizer o seu nome” (Três estrelas, 2012), entre outros.

Link: esse país foi um experimento econômico, antes de ser uma sociedade.
O ponto de vista defendido pelo autor é que:
Alternativas

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Gabarito: A

Tema central: Interpretação de Textos

A questão avalia sua capacidade de compreender a tese defendida pelo autor e de distinguir as ideias principais do texto. Trata-se de identificar o ponto de vista sobre o “Brasil que queremos”, de Vladimir Safatle, e reconhecer quais alternativas respeitam a intenção e o conteúdo argumentativo do autor.

Justificativa da alternativa correta (A):

A alternativa A está correta, pois resume com precisão a tese central do autor: o Brasil ideal (“o Brasil que queremos”) nunca existiu, e construir esse país exige a transformação profunda — ou “destruição” — do país real, tal como ele está posto. Essa afirmação aparece expressamente: “O Brasil que queremos exige a destruição do Brasil que existe.”

Regra e conceito aplicados:
Na interpretação de textos, segundo Cunha & Cintra, o essencial é buscar as ideias centrais, identificar teses explícitas e não se contentar com “impressões”. O texto mostra, de modo coeso, que não se trata de “recuperar um Brasil perdido”, mas construir, a partir da crítica das ilusões, um país novo.

Análise das alternativas incorretas:

  • B) Incorreta porque o autor reconhece a escravidão e a desigualdade na história nacional.
  • C) Incorreta pois critica o fato de nunca termos tido uma redemocratização plena — “nunca se realizava integralmente porque fora feita para nunca se realizar de fato”.
  • D) Incorreta: o autor não trata de “perdas econômicas” no cenário mundial, mas da ilusão interna sobre a identidade nacional.
  • E) Incorreta: o texto descreve o Brasil como país de violência, contradição e apagamentos políticos, e não de paz ou harmonia.

Dicas para provas: Atenção a expressões que resumem a tese do autor (“o Brasil que queremos exige a destruição do Brasil que existe”). Esse tipo de construção costuma indicar conclusão textual — fique atento a conectivos de oposição e causa!

Conforme Bechara e o Manual de Redação da Presidência da República, deve-se buscar fidelidade ao texto, evitando interpretações enviesadas.

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