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Q3328541 História

Leia atentamente a imagem e o texto abaixo e assinale a alternativa correta.



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(Jean-Baptiste Debret. Sagração e coroação de d. Pedro I, 1828. Óleo sobre tela. Coleção do Palácio Itamaraty, Brasília.) 



“Para o quadro da Sagração e coroação de d. Pedro I, Debret apresenta o monarca sentado no trono, dispondo de todas as suas insígnias, igualmente criadas pelo pintor. A cena se desenrola no interior da Capela Imperial no Rio de Janeiro, com a presença de toda a corte, inclusive da imperatriz Leopoldina e da princesa d. Maria da Glória, que assistem à cerimônia do alto do balcão. Vê-se ainda, com destaque, a figuração do alto clero, que realiza o ritual litúrgico para a sagração do monarca, reafirmando a religião católica como oficial no jovem Império. Apenas um grupo seleto presencia a cerimônia, enquanto os populares ficam do lado de fora, espreitam pela porta, à distância, a coroação do monarca vestido com seu manto tropicalizado cuja camurça era feita de penas de galo-da-serra”.


(SCHWARCZ, Lilia; STUMPF, Lúcia Klück; LIMA JUNIOR, Carlos. O sequestro da independência. São Paulo: Companhia das Letras, 2022, p. 40.)



O quadro de Debret e o texto acadêmico apresentado informam, sobre o processo de construção da independência do Brasil, que

Alternativas

Comentários

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C - CORRETA.

Por quê?

  • O quadro foi encomendado.
  • O ritual é teatral, religioso e elitizado.
  • Há clara intenção de:
  • legitimar o poder de D. Pedro,
  • dar solenidade à independência,
  • criar uma memória oficial.

Isso é construção simbólica do poder. Manual de História Cultural.

A - Errada.

  • Debret não é neutro.
  • A obra é oficial, encomendada, simbólica.
  • Não existe “isenção” numa coroação encenada pelo Estado.

Naturalismo não anula ideologia. Pelo contrário, disfarça.

B - Errada no contexto da questão.

  • Pode até ser debatido historicamente,
  • mas não é isso que imagem e texto enfatizam.
  • Aqui, os populares aparecem excluídos, não protagonistas.

D - Errada.

  • A iconografia reforça, não questiona.
  • D. Pedro está no centro, elevado, coroado, legitimado por Deus.
  • Nada ali é crítica. É exaltação.

Debret não estava fazendo charge política.

E - Errada

perigosamente anacrônica.

  • A escravidão continuou firme após 1822.
  • O tráfico só foi proibido formalmente em 1831 (e burlado).
  • A ausência de escravizados na pintura não é compromisso, é apagamento.

A imagem esconde a base real da economia.

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