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Q3017229 Psicologia
A Psicologia Sócio-histórica, no Brasil, tem se constituído, fundamentalmente, pela crítica à visão liberal de homem. Esse mundo psicológico passou, então, a ser definido de maneira abstrata, como algo que já estivesse dentro do homem, pronto para se desenvolver — semelhante à semente que germina. Sobre a Psicologia sócio-histórica, marque a alternativa incorreta:
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Resposta correta (alternativa INCORRETA indicada pela prova): D

Tema central: A questão investiga a perspectiva sócio-histórica (principalmente Vigotski e a tradição soviética) sobre a origem e o caráter dos fenômenos psíquicos: são produtos sociais e históricos ou fenômenos naturais pré-existentes no indivíduo?

Resumo teórico essencial: Para a teoria sócio-histórica, as funções psíquicas superiores têm origem social e histórica; desenvolvem‑se na interação mediada por instrumentos culturais (especialmente a linguagem) e pelo “outro” (professor, pares, família). Não são qualidades inatas prontas para brotar, mas apropriações progressivas de práticas culturais (Vygotsky, 1978; Leontiev).

Por que D é a alternativa incorreta:

A alternativa D afirma que “os fenômenos do mundo psíquico são naturais do mundo psíquico”. Isso contraria a ideia sócio-histórica: os fenômenos psíquicos não aparecem como algo intrínseco e natural ao indivíduo, e sim como resultado de processos sociais e históricos. Logo, D é a opção que deve ser marcada como INCORRETA.

Análise das demais alternativas (por que são corretas):

A: “Os fenômenos sociais estão, de forma simultânea, dentro e fora dos indivíduos.” — Consistente com a visão dialética: o social se manifesta nas práticas individuais e se reproduz externalmente.

B: Refere‑se à crítica à visão liberal/individualista que desloca o psicológico para algo abstrato dentro do indivíduo — descrição correta do alvo de crítica da psicologia sócio-histórica.

C: “A criança humaniza‑se... através do contato com a cultura, mediado pelo ‘outro’.” — Exatamente o núcleo vigotskiano: desenvolvimento mediado socialmente (Zona de Desenvolvimento Proximal).

E: A linguagem como instrumento fundamental do processo de humanização e produto histórico-social — tese central de Vigotsky; a linguagem é ferramenta cultural que o sujeito apropria.

Dica de prova / estratégia: Ao resolver, procure termos absolutos ou que afirmem origem “natural/inata” do psicológico — na abordagem sócio-histórica isso é sinal de alternativa incorreta. Relacione palavras-chave: linguagem, mediação, outro, cultura, histórico.

Referências indicadas: Vygotsky, L. S. (1978). Mind in Society / Vigotski, L. S. (1998). A formação social da mente; Leontiev, A. N. — textos sobre atividade e desenvolvimento social.

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