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Q1278747 História
Leia com atenção:
I- Um objeto só se torna documento quando apropriado por um narrador que a ele confere sentido, tornando-o incapaz de expressar a dinâmica da vida das sociedades; II- O que interessa no conhecimento histórico é perceber a forma como os indivíduos construíram, com diferentes linguagens, suas narrações sobre o mundo em que viveram e vivem suas instituições e organizações sociais; III- O historiador não faz o documento falar: é o historiador quem fala e a explicitação de seus critérios e procedimentos é fundamental para definir o alcance de sua fala. Toda operação com documentos, portanto, é de natureza retórica.
Dos itens acima:
Alternativas

Gabarito comentado

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Gabarito: D

Fundamento decisivo: O critério decisivo é que a historiografia contemporânea reconhece o trabalho do historiador como mediação interpretativa sobre documentos e narrativas; por isso, os itens II e III são compatíveis com essa concepção, enquanto o item I erra ao afirmar que essa apropriação torna o documento incapaz de expressar a dinâmica social. Essa distinção conduz à alternativa D.

Tema central: Teoria da História
Análise das alternativas
A
Errada
Está errada porque considera correto apenas o item II, mas o item III também está de acordo com a historiografia contemporânea. O trecho “é o historiador quem fala” e a exigência de explicitação de critérios e procedimentos correspondem ao papel ativo e metodologicamente orientado do historiador.
B
Errada
Está errada por incluir o item I e excluir o item III. O erro técnico do item I está na segunda oração: afirmar que a apropriação do objeto pelo narrador o torna “incapaz de expressar a dinâmica da vida das sociedades” contraria a concepção de que o documento, embora não seja autoexplicativo, pode ser historicamente interpretado para compreender essa dinâmica.
C
Errada
Está errada porque o item III não é o único correto. O item II também está correto ao reconhecer que o conhecimento histórico investiga narrativas, linguagens e representações construídas pelos sujeitos históricos, e não apenas fatos tomados como dados brutos.
D
Certa
A alternativa D está correta porque os itens II e III são compatíveis com a teoria da História exigida. O item II acerta ao afirmar que o conhecimento histórico também se volta para a forma como os indivíduos construíram, em diferentes linguagens, suas narrações sobre o mundo, suas instituições e organizações sociais. O item III também está correto porque rejeita a ideia de que o documento fale por si: o historiador realiza uma operação interpretativa, precisa explicitar critérios e procedimentos, e essa operação tem natureza argumentativa e narrativa. Já o item I deve ser rejeitado porque, embora reconheça a atribuição de sentido ao documento, erra ao afirmar que isso o torna incapaz de expressar a dinâmica social; a base afirma exatamente o contrário: é por meio da análise histórica que essa dinâmica pode ser compreendida.
E
Errada
Está errada porque inclui o item I, que contém erro conceitual, e exclui o item II, que está correto. O item I mistura uma premissa aceitável — o documento recebe sentido na operação historiográfica — com uma conclusão indevida — a suposta incapacidade de expressar a dinâmica social.
Pegadinha da questão
A banca explora duas confusões reais: no item I, a aceitação da primeira parte pode fazer o candidato ignorar o erro decisivo da segunda; no item III, a expressão “natureza retórica” pode ser lida de modo pejorativo, quando aqui indica construção argumentativa e narrativa, não arbitrariedade.
Dica para questões semelhantes
  • Quando o item falar em documento histórico, verifique se ele trata o documento como objeto a ser interpretado ou como dado que fala por si; a segunda formulação tende a estar errada.
  • Se a alternativa destacar critérios, procedimentos, recorte e mediação do historiador, isso costuma alinhar-se à concepção contemporânea de historiografia.
  • Em itens mistos, teste separadamente cada oração: uma primeira parte aceitável não salva uma conclusão conceitualmente errada.
  • Não descarte automaticamente expressões como “retórica” ou “narrativa”; na teoria da História, elas podem indicar argumentação metodicamente construída, e não falsidade.

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