No Brasil colonial e imperial, a constituição das bandas esteve profundamente vinculada ao sistema escravocrata. Segundo Benedito (2005), muitos escravizados com habilidades musicais eram selecionados, valorizados economicamente e submetidos a rigoroso treinamento musical, frequentemente sob orientação de mestres europeus e jesuítas. A Banda de Música da Real Fazenda, posteriormente financiada pela Casa Imperial, é exemplo emblemático desse processo. Esses músicos executavam repertório diversificado — de música sacra a óperas e marchas militares —, atendendo tanto às demandas litúrgicas quanto às solenidades civis (BENEDITO, 2005).
À luz dessas informações, é correto afirmar que a participação de músicos escravizados na formação das bandas brasileiras