No que se refere às classificações históricas sobre a origem da humanidade, há poucas discussões e risórias alterações historiográficas, portanto, as pesquisas sobre a origens da humanidade representam um sistema de compreensão tradicional inalterado.

No século XIX, a supremacia econômica Africana estabeleceu uma visão de uma doutrina racista sobre os africanos. Essa teoria de inferioridade dos africanos foram frutos do “darwinismo”, uma concepção de evolução que revelou a verdadeira essência da capacidade dos africanos.

Charles Darwin cientista inglês propôs a teoria dos criacionismos, na qual as espécies evoluem de acordo com a criação e o proposto estabelecido pelo criador. 

Os vestígios culturais humanos, os fósseis materiais e ósseos são objetos por excelência dos pesquisadores que se especializam em sociologia, uma ciência de campo específica para essa finalidade.

Através das escavações, de estudos sobre os primeiros tempos da humanidade, da arqueologia e da própria reflexão historiográfica, análises e teorias são confirmadas ou refutadas, aprimoradas ou negadas. São essas descobertas sobre a origem da humanidade que possibilitam ao historiador não trabalhar com uma única teoria sobre o assunto.