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Q2382838 Publicidade e Propaganda
As teorias clássicas no campo da comunicação dividem-se em três grandes blocos: o dos pioneiros empírico-funcionalistas, integrando o bloco da chamada communication research; o dos filósofos da teoria crítica; e o dos culturalistas ou dos estudos culturais. Em relação às teorias da comunicação, julgue os itens seguintes. 

I Os empírico-funcionalistas se preocupavam em estabelecer modelos e funções para a comunicação e eram influenciados pelos niilistas.
II Estímulo e resposta formaram as primeiras polaridades na compreensão do fenômeno da comunicação, sob influência da psicologia behaviorista.
III Os estudos culturais reconheciam as classes operárias como sujeitos coletivos dos processos culturais, em um conceito que vê a cultura como espaço de práticas socialmente compartilhadas.
IV A teoria da agulha hipodérmica ou teoria hipodérmica pregava que a mensagem é facilmente inoculável em um alvo.
V De acordo com a teoria crítica, os meios de comunicação são aliados das massas. 

Estão certos apenas os itens
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Gabarito: E) II, III e IV.

Tema central: Teorias da Comunicação – identificação das principais escolas teóricas (empírico-funcionalistas, teoria crítica e estudos culturais) e aplicação de conceitos fundamentais para análise de itens típicos de concursos na área de Publicidade.

Justificativa da alternativa correta:

Item II - Correto: O modelo estímulo-resposta foi muito influente nas primeiras teorias da comunicação, sobretudo na Teoria Hipodérmica. Tal modelo deriva do behaviorismo na psicologia, entendendo o público como receptor passivo e as mensagens midiáticas como estímulos capazes de gerar respostas previsíveis.

Item III - Correto: Os estudos culturais (British Cultural Studies), sobretudo a partir de autores como Stuart Hall, consideram a cultura um espaço coletivo de práticas sociais e reconhecem o protagonismo de classes subalternas. A proposta central é de que a cultura não é “imposta”, mas negociada e construída coletivamente.

Item IV - Correto: A teoria hipodérmica compara a comunicação de massa à injeção direta de ideias no público, acreditando que a mensagem é “injeta-da” e absorvida de modo uniforme e automático—daí a associação à “agulha hipodérmica”.

Análise dos itens incorretos:

Item I - Incorreto: Os empírico-funcionalistas estavam alinhados ao positivismo e empirismo, não aos niilistas. O erro clássico é misturar escolas filosóficas distintas: sempre atente ao rigor conceitual!

Item V - Incorreto: A teoria crítica (Escola de Frankfurt) defende que os meios de comunicação reforçam a ideologia dominante e são instrumentos de dominação de massas, e não aliados destas. Atenção a afirmações opostas ao consenso teórico!

Dicas para provas:

• Cuidado com termos técnicos específicos: confundir “niilismo” com “positivismo” é um erro recorrente.
• Frases como “aliados das massas” geralmente escondem armadilhas conceituais – consulte sempre a abordagem dos autores clássicos.

Referências essenciais: HOHLFELDT et al. (2001), Stuart Hall, Escola de Frankfurt.

Resumo prático: Aprofunde-se nas características de cada escola e use o método de eliminação lógica para evitar confusões de termos!

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Gabarito: E) II, III e IV.

Analisando os itens sobre as teorias clássicas da comunicação:

I. Os empírico-funcionalistas se preocupavam em estabelecer modelos e funções para a comunicação e eram influenciados pelos niilistas. (Incorreto)

Explicação: A afirmação está incorreta em dois aspectos:

Influência: Os empírico-funcionalistas foram, em sua maioria, influenciados pelo positivismo, buscando leis universais e causa-efeito na comunicação, e não pelo niilismo, que nega a existência de valores e conhecimentos absolutos.

Foco: O objetivo central era descrever e explicar as funções da comunicação na sociedade, e não apenas estabelecer modelos.

II. Estímulo e resposta formaram as primeiras polaridades na compreensão do fenômeno da comunicação, sob influência da psicologia behaviorista. (Correto)

Explicação: A dicotomia estímulo-resposta, baseada no behaviorismo, foi fundamental nas primeiras teorias da comunicação, influenciando a visão da comunicação como um processo linear e unidirecional.

III. Os estudos culturais reconheciam as classes operárias como sujeitos coletivos dos processos culturais, em um conceito que vê a cultura como espaço de práticas socialmente compartilhadas. (Correto)

Explicação: Os estudos culturais valorizam a perspectiva das classes populares na produção e consumo cultural, reconhecendo a cultura como um espaço dinâmico de práticas sociais compartilhadas e em constante transformação.

IV. A teoria da agulha hipodérmica ou teoria hipodérmica pregava que a mensagem é facilmente inoculável em um alvo. (Correto)

Explicação: A teoria da agulha hipodérmica, também conhecida como teoria da bala mágica, defendia a ideia de que a mídia injeta mensagens diretamente na mente do público, exercendo um poder de influência imediato e uniforme.

V. De acordo com a teoria crítica, os meios de comunicação são aliados das massas. (Incorreto)

Explicação: A teoria crítica, em contraposição à visão funcionalista, questiona a neutralidade da mídia e a sua influência na sociedade. Afirma que os meios de comunicação, muitas vezes, servem aos interesses das classes dominantes, perpetuando desigualdades e relações de poder.

Resumo:

I: Incorreto. Influência do positivismo e foco nas funções da comunicação.

II: Correto. Estímulo e resposta como base das primeiras teorias.

III: Correto. Valorização das classes populares e cultura como práticas sociais.

IV: Correto. Teoria da agulha hipodérmica e poder da mídia.

V: Incorreto. Teoria crítica questiona a neutralidade da mídia.

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