A partir da década de 1980, a Educação Física escolar passa ...
(1) “A metodologia na perspectiva defendida neste livro implica um processo que acentue, na dinâmica da sala de aula, a intenção prática do aluno para apreender a realidade. Por isso, entendemos a aula como um espaço intencionalmente organizado para possibilitar a direção da apreensão, pelo aluno, do conhecimento específico da Educação Física e dos diversos aspectos das suas práticas na realidade social”.
(2) “[...] então, para a Educação Física vale de forma mais específica que seu ensino seja orientado para um abrir e ampliar o campo existencial dos alunos em seu Se-Movimentar. E isso só pode ocorrer quando se introduz os estudantes em atividades do Se-Movimentar realmente relevantes e significativas para todos”.
(3) “pretende-se a ressignificação dos saberes relativos ao patrimônio da cultura corporal no espaço escolar, transformando-o em um espaço vivo de interações, aberto ao real e às suas múltiplas dimensões. Por meio de uma prática dialógica com diversos níveis de aprofundamento em busca das respostas às questões que surgem sempre que uma problemática é enfrentada, o conhecimento configura-se em um instrumento para a compreensão e possível intervenção da realidade”.
De acordo com os trechos apresentados, é correto afirmar que eles correspondem a quais abordagens, respectivamente?
Comentários
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A questão exige reconhecer trechos clássicos das abordagens pedagógicas da Educação Física brasileira.
Vamos identificar cada um:
(1) Fala de:
- organização intencional da aula
- apreensão da realidade social
- conhecimento da cultura corporal com दिशा crítica
Isso é típico da abordagem Crítico-superadora (Coletivo de Autores), que enfatiza a relação entre conteúdo e realidade social.
(2) Termos-chave:
- “Se-Movimentar”
- ampliação do campo existencial
- experiências significativas
Esse vocabulário é característico da abordagem Crítico-emancipatória (Elenor Kunz).
(3) Destaques:
- “ressignificação dos saberes”
- “patrimônio da cultura corporal”
- “prática dialógica”
- “múltiplas dimensões”
Isso remete à abordagem Multicultural, que valoriza diversidade cultural e múltiplas interpretações da cultura corporal.
(1) Crítico-superadora; (2) Crítico-emancipatória; (3) Multicultural.
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