Essa ficção, tão radical quanto aquela da cidade aberta, ajudou a destruir a ordem social estamental que a precedeu. No entanto, foi só depois de muitas lutas que as definições de quem poderia ser considerado "livre e igual" foram pouco a pouco expandidas.
(3º parágrafo)O termo sublinhado no trecho acima indica a

Question

Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto a seguir.
   As ruas abertas à livre circulação de pessoas e veículos representam uma das imagens mais vivas da cidade moderna. Apesar
de as cidades ocidentais incorporarem várias e até contraditórias versões da modernidade, há um grande consenso a respeito de quais
são os elementos básicos da experiência moderna de vida pública urbana: a primazia e a abertura de ruas; a circulação livre; os
encontros impessoais e anônimos de pedestres; o uso público e espontâneo das ruas e praças; e a presença de pessoas de diferentes
grupos sociais passeando e observando os outros que passam, olhando vitrines, fazendo compras, sentando nos cafés, participando
de manifestações políticas, apropriando as ruas para seus festivais e comemorações, ou usando os espaços especialmente designados
para o lazer das massas. Esses elementos são associados à vida moderna em cidades capitalistas pelo menos desde a reforma de
Paris promovida pelo barão de Haussmann na segunda metade do século XIX.
   No cerne da concepção de vida pública urbana incorporada na Paris moderna estavam as noções de que o espaço da cidade é
aberto para ser usado e usufruído por qualquer um e de que a sociedade de consumo que ele abriga poderia tornar-se acessível a todos.
É claro que esse nunca foi exatamente o caso, em Paris ou em qualquer outro lugar. As cidades modernas foram sempre marcadas por
desigualdades sociais e segregação espacial e nunca deixaram de ser apropriadas de formas bastante diferentes por diversos grupos,
dependendo de sua posição social e de seu poder. No entanto, a despeito das persistentes desigualdades e injustiças sociais, as cidades
ocidentais modernas sempre mantiveram vários sinais de abertura, sobretudo no que diz respeito à circulação e ao consumo. Esses sinais
contribuíram para manter o valor positivo associado à ideia de um espaço público aberto, acessível a todos e a qualquer um.
  As cidades modernas têm servido de cenário para todo tipo de manifestação política. Na verdade, a promessa de incorporação à
sociedade moderna incluía não só a cidade e o consumo, mas também a ordem politica. As imagens da cidade moderna são análogas
àquelas da ordem liberal-democrática, consolidada a partir da ficção do contrato social entre pessoas livres e iguais e que moldou a esfera
política moderna. Essa ficção, tão radical quanto aquela da cidade aberta, ajudou a destruir a ordem social estamental que a precedeu.
No entanto, foi só depois de muitas lutas que as definições de quem poderia ser considerado "livre e igual" foram pouco a pouco expandidas.
Tanto a cidade aberta e sem exclusões quanto a ordem política incorporando todos os cidadãos como iguais nunca existiram, mas seus
ideais fundadores e suas promessas de incorporação mantiveram seu poder por pelo menos dois séculos, dando forma a experiências de
cidadania e de vida urbana e legitimando as ações de vários grupos excluídos em suas reivindicações por incorporação.
(Adaptado de: CALDEIRA, Teresa Pires do Rio. Cidade de muros: crime, segregação e cidadania em São Paulo. São Paulo: Editora 34:
Edusp, 2011, pp 302 a 305)  Essa ficção, tão radical quanto aquela da cidade aberta, ajudou a destruir a ordem social estamental que a precedeu. No entanto, foi só depois de muitas lutas que as definições de quem poderia ser considerado "livre e igual" foram pouco a pouco expandidas.
(3º parágrafo)O termo sublinhado no trecho acima indica a Alternativa A: adição de dois pontos de vista sobre um mesmo objeto. Ou Alternativa B: relativização de uma afirmativa anterior. Ou Alternativa C: oposição entre duas premissas.  Ou Alternativa D: conclusão de um determinado processo. Ou Alternativa E: negação absoluta de um argumento anterior.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [B] relativização de uma afirmativa anterior. Gabarito: BFundamento decisivo: O critério decisivo é o valor semântico-discursivo do conector adversativo "No entanto" na progressão argumentativa. No trecho "Essa ficção, tão radical quanto aquela da cidade aberta, ajudou a destruir a ordem social estamental que a precedeu. No entanto, foi só depois de muitas lutas que as definições de quem poderia ser considerado \"livre e igual\" foram pouco a pouco expandidas.", o conector introduz uma ressalva que restringe o alcance da afirmação anterior sem anulá-la, o que sustenta a leitura de relativização.Tema central: valor semântico do conector adversativoAnálise das alternativasAErradaEstá errada porque não há relação de adição. O segundo enunciado não apenas soma outro ponto de vista ao primeiro; ele introduz contraste por meio de conector adversativo, restringindo a leitura ampla que poderia ser feita da afirmação anterior.BCertaA alternativa B está correta porque o segundo período não desmente o primeiro: ele mantém a ideia de que a ficção liberal-democrática teve papel transformador, mas pondera que a ampliação efetiva de quem seria considerado "livre e igual" não ocorreu de modo imediato nem pleno. O conectivo marca exatamente essa limitação argumentativa: há contraste com ressalva, isto é, relativização.CErradaEstá errada porque o trecho não apresenta oposição plena entre duas premissas mutuamente excludentes. O segundo período não invalida o primeiro; apenas mostra que o efeito histórico mencionado antes teve limites e não produziu inclusão imediata.DErradaEstá errada porque "No entanto" não tem valor conclusivo. A expressão "foi só depois" introduz um dado temporal sobre a efetivação histórica, mas o conectivo continua marcando ressalva adversativa, não conclusão de processo.EErradaEstá errada porque o texto não nega absolutamente o argumento anterior. Continua válida a afirmação de que a ficção "ajudou a destruir a ordem social estamental"; o que vem depois apenas limita o alcance dessa transformação quanto à inclusão dos considerados "livres e iguais".Pegadinha da questãoA banca explora a confusão entre adversidade e negação total: como há contraste, muitos leem "No entanto" como revogação completa do período anterior, quando o texto faz apenas uma ressalva que relativiza a afirmação inicial.Dica para questões semelhantesCompare sempre os dois enunciados ligados pelo conectivo para verificar se o segundo anula o primeiro ou apenas limita seu alcance.Em conectores adversativos, diferencie oposição total de ressalva: nem todo contraste equivale a negação.Observe se o texto contrapõe ideal e realização histórica; essa estrutura costuma produzir relativização, não cancelamento da ideia anterior.

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Essa ficção, tão radical quanto aquela da cidade aberta, aj...

Gabarito comentado

Gabarito: B

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