Segundo Corsaro (2011), as crianças criam e compartilham suas próprias
_______________________ ao interagirem com seus pares. Nesse processo, elas se apropriam
criativamente de informações do mundo adulto para responder às suas próprias preocupações, um
fenômeno que o autor denomina _______________________. De acordo com essa perspectiva, a
infância não é apenas uma fase de preparação, mas uma forma de _______________________ do(a)
qual as crianças são membros ativos.Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.

Question

Segundo Corsaro (2011), as crianças criam e compartilham suas próprias
_______________________ ao interagirem com seus pares. Nesse processo, elas se apropriam
criativamente de informações do mundo adulto para responder às suas próprias preocupações, um
fenômeno que o autor denomina _______________________. De acordo com essa perspectiva, a
infância não é apenas uma fase de preparação, mas uma forma de _______________________ do(a)
qual as crianças são membros ativos.Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima. Alternativa A: regras de conduta – aculturação – assistência social  Ou Alternativa B: rotinas culturais – reprodução interpretativa – grupo social  Ou Alternativa C: brincadeiras simbólicas – imitação dirigida – estágio de desenvolvimento  Ou Alternativa D: normas escolares – internalização – estrutura familiar  Ou Alternativa E: dinâmicas de grupo – modelagem de comportamento – categoria biológica

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [B] rotinas culturais – reprodução interpretativa – grupo social  Gabarito: BFundamento decisivo: A decisão dependia da correspondência exata entre o enunciado e a terminologia de Corsaro: 'rotinas culturais', 'reprodução interpretativa' e 'grupo social'. A alternativa B é a única que reúne esses três elementos.Tema central: Corsaro na infânciaAnálise das alternativasAErradaEstá errada porque troca os termos técnicos do autor por expressões que não correspondem à sua formulação. O processo central em Corsaro é reprodução interpretativa, não aculturação, e a infância é concebida como grupo social, não como assistência social.BCertaA alternativa B está correta porque reproduz os conceitos centrais de Corsaro: as crianças compartilham rotinas culturais com os pares, apropriam-se criativamente do mundo adulto por meio da reprodução interpretativa e são membros ativos de um grupo social.CErradaEstá errada porque substitui a produção cultural entre pares por brincadeiras simbólicas, troca o mecanismo teórico por imitação dirigida e reduz a infância a estágio de desenvolvimento. Pela base, Corsaro não define esse processo como mera imitação nem limita a infância a uma etapa preparatória.DErradaEstá errada porque usa normas escolares, internalização e estrutura familiar, que não recompõem a teoria pedida. Em Corsaro, não se trata de simples internalização, mas de reprodução interpretativa, e o referente final é grupo social, não estrutura familiar.EErradaEstá errada porque apresenta expressões genéricas incompatíveis com a formulação de Corsaro e ainda biologiza a infância. Pela base, o processo não é modelagem de comportamento, e a infância não é definida como categoria biológica.Pegadinha da questãoA confusão real era trocar reprodução interpretativa por termos mais intuitivos, como imitação, internalização ou aculturação, e trocar grupo social por ideias de etapa de desenvolvimento ou categoria biológica.Dica para questões semelhantesEm questões sobre Corsaro, verifique se a alternativa mantém os termos técnicos do autor, especialmente 'reprodução interpretativa' e 'grupo social'.

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Segundo Corsaro (2011), as crianças criam e compartilham sua...

Gabarito comentado

Gabarito: B

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