Logo após o concílio em Éfeso (431), mais uma heresia surgi...
Gabarito comentado
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Tema central: A questão aborda heresia cristológica, especificamente a discussão sobre as naturezas de Cristo após o Concílio de Éfeso (431). Trata do monofisismo, defendido por Êutiques, sobre a natureza de Cristo.
Explicação didática: No cristianismo, a compreensão de quem é Jesus – se Ele é só Deus, só homem ou Deus e homem ao mesmo tempo – foi um ponto central de debates nos primeiros séculos. O monofisismo (do grego "mónos" = um, e "physis" = natureza) afirma que, após a encarnação, em Jesus há apenas uma única natureza, principalmente divina, absorvendo a humana. A posição ortodoxa, confirmada posteriormente no Concílio de Calcedônia (451), afirma que Cristo tem duas naturezas distintas: verdadeira humanidade e verdadeira divindade, sem mistura.
Resolução da questão & raciocínio: Para resolver a questão, preste atenção ao trecho: "defendia a natureza única de Cristo... a natureza humana parecia ser completamente absorvida pela divina". A palavra-chave é "natureza única", que remete diretamente ao monofisismo, conceito relacionado à doutrina de Êutiques. Portanto, a alternativa A está correta.
Análise das alternativas incorretas:
- B) Arianismo: Heresia que nega a divindade plena de Cristo, afirmando que Ele é uma criatura criada por Deus Pai, não sendo co-eterno. Não trata da fusão ou absorção das naturezas.
- C) Atanasianismo: Refere-se ao ensino de Atanásio de Alexandria, que defendeu a plena divindade de Cristo contra os arianos. Não é heresia e não tem relação com absorção ou unicidade das naturezas.
- D) Maniqueísmo: Sistema religioso dualista, que não discute a natureza de Cristo, mas crê em duas forças cósmicas opostas (bem e mal).
Dicas para provas: Cuidado ao interpretar descrições doutrinárias! Atenção aos termos técnicos como "natureza única", "absorção da natureza humana". São essas palavras que direcionam para o monofisismo, evitando confusão com outras heresias. Não confunda nomes parecidos (Atanasianismo ≠ Monofisismo) e lembre-se: sempre associe as palavras-chave ao contexto histórico e teológico apresentado.
Conclusão: A alternativa correta é A) Monofisismo, pois descreve exatamente a heresia citada no enunciado.
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