Tema central da questão: A relação de Jesus com o judaísmo e a origem da Igreja Cristã. A dúvida histórica se Jesus realmente pretendia fundar um novo grupo religioso ou reformar a tradição judaica é um dos pontos mais debatidos na Teologia e na História do Cristianismo.

Fundamentação Teológica: Para a História do Cristianismo, conforme Bruce Shelley e autores clássicos como Paul Johnson e Justo González, Jesus viveu como judeu, seguindo costumes, práticas e a fé judaica. Seu ensino e ministério eram inseridos nesse contexto. Jesus foi apresentado no Templo (Lucas 2:22-23), celebrou a Páscoa judaica e ensinou nas sinagogas.

Justificativa – Alternativa A (Correta):
A alternativa A está correta pois aborda a origem e identidade judaica de Jesus. Isso é fundamental para o questionamento teológico: muitos estudiosos argumentam que Ele não pretendia criar uma nova religião, mas sim renovar o entendimento e a vivência do judaísmo. A institucionalização da Igreja ocorreu progressivamente após sua morte, pelos apóstolos.

Análise das alternativas incorretas:

B – Errada porque Jesus não estruturou o cristianismo como conhecemos hoje. As doutrinas, liturgia e organização formalizaram-se após sua ressurreição e com a pregação dos apóstolos. Pense sempre: questões que tratam de estruturas “prontas” no tempo de Jesus costumam estar erradas.

C – Incorreta, já que o antagonismo entre cristãos e judeus é posterior ao ministério de Jesus. O cristianismo nasceu depois como um movimento dentro do judaísmo; a cisão definitiva veio com o tempo.

D – Também está errada. Jesus jamais foi contra o monoteísmo; ao contrário, ratificou o Shemá Israel (“Ouve, ó Israel: o Senhor nosso Deus é o único Senhor...” – Deuteronômio 6:4). Fugir de alternativas com afirmações contrárias à base do judaísmo é uma boa estratégia.

Estratégia de prova: Atenção a palavras como “estrutura”, “já existia”, “sempre” ou “contra”. Elas costumam indicar erros históricos ou distorções conceituais.

Referência principal: Bruce Shelley, História do Cristianismo, assim como Justo González e Paul Johnson, reforçam esse entendimento em suas abordagens históricas.

Resumo: Jesus era judeu, viveu judaicamente, e as origens cristãs partiram desta raiz. Este é o principal argumento para o questionamento citado.

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