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Q3104983 Português
Texto VI


    O bife e o vinho compartilham a mitologia sanguínea. É o coração da carne, e qualquer um que a consuma assimila a força do touro. Obviamente, o prestígio do bife deve-se ao seu estado de semicrueza: nele o sangue é simultaneamente visível, denso, compacto e suscetível de ser cortado: imagina-se logo a ambrosia antiga sob a forma de uma matéria pesada que diminui entre os dentes, de modo a fazer com que se sinta ao mesmo tempo a sua força de origem e a sua plasticidade se expandirem no próprio sangue do homem.

    E assim como o vinho se transforma, para um bom número de intelectuais, em substância mediúnica que os conduz à força original da natureza, do mesmo modo o bife é para eles um alimento de redenção, graças ao qual tornam o seu cerebralismo mais prosaico e conjuram, pelo sangue e a polpa mole, a secura estéril de que são acusados.

    Tal como o vinho, na França, o bife é um elemento básico, mais nacionalizado do que socializado, estando presente em todos os cenários da vida alimentar; participa de todos os ritmos, desde a confortável refeição burguesa ao lanche boêmio do celibatário; é uma alimentação simultaneamente rápida e densa, que realiza a mais perfeita união entre a economia e a eficácia, a mitologia e a plasticidade do seu consumo. Além de tudo isso, é um produto eminentemente francês (é certo que se encontra circunscrito, hoje em dia, pela invasão dos steaks americanos). Sendo nacional, depende da cotação dos valores patrióticos: revigora-os em tempo de guerra, sendo a própria carne do combatente francês, o bem inalienável que só pode passar-se para o inimigo à traição. Associado geralmente às batatas fritas, o bife transmite-lhes o seu renome: elas são nostálgicas e patrióticas como o bife.


Roland Barthes. O bife com batatas fritas. In: Mitologias. 2010, p.79-80 (com adaptações).

Ainda em relação ao texto VI, julgue (C ou E) o item a seguir.


A proposição básica do autor é apontar a alienação do povo, por meio da denúncia da propagação de mensagens fantasiosas na mídia.

Alternativas

Gabarito comentado

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Gabarito: E (Errado)

Tema central da questão: Interpretação de texto, com ênfase na identificação da tese defendida pelo autor. A habilidade essencial é distinguir ideias centrais de inferências indevidas ou interpretações extrapoladas do texto.

Justificativa para a alternativa correta (“Errado”): A proposição afirma que o autor denuncia a alienação do povo pela “propagação de mensagens fantasiosas na mídia”. No entanto, o texto de Barthes não traz qualquer menção à mídia ou à denúncia da alienação dos indivíduos.

O foco do autor está na análise do simbolismo cultural atribuído ao bife e ao vinho na sociedade francesa. Ele detalha como ambos são associados à “mitologia sanguínea”, à força, à nacionalidade e até ao orgulho patriótico, mas seu olhar é interpretativo e descritivo, e não de denúncia.

Segundo autores como Evanildo Bechara (*Moderna Gramática Portuguesa*), interpretar textos exige atenção à ideia central explícita e aos argumentos realmente presentes. O texto não abrange o conceito de “mensagens da mídia” nem “alienação”: utilizar esses termos seria extrapolar o sentido.

Análise das alternativas:
Certo: Incorreto, pois não há crítica à mídia ou à alienação; trata-se de uma interpretação subjetiva não respaldada pelo texto.
Errado: Correto, pois a proposição não corresponde à tese do texto, desrespeita a coerência textual (Masip, Vicente. Fundamentos Lógicos da Interpretação de Textos).

Estratégia para provas: Leia atentamente e identifique os termos-chave. Atenção a alternativas que agreguem temas não mencionados – como “mídia”, “alienação”, “fantasias” –, pois costumam ser pegadinhas sem respaldo textual. Fique atento ao enredo semântico e às relações explícitas entre as ideias.

Concluindo: a alternativa está errada porque deturpa o conteúdo do textoa verdadeira tese está no significado simbólico do bife e do vinho, não em qualquer denúncia à sociedade ou à mídia.

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Comentários

Veja os comentários dos nossos alunos

O bife e o vinho são vistos como elementos chave da cultura francesa, compartilhando uma série de características simbólicas.

Oxi

Essa foi pra ver se o candidato não estava no mundo da lua.

kkkkkkk q isso cara

Essa foi para fazer o candidato acordar para a sanidade

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