As representações dos engenhos de cana-de-açúcar no Recôncavo Baiano, desde o século XVI até o XVIII, são marcadas tanto pelos aspectos da paisagem produtiva quanto pelos vínculos com a escravidão e a formação social da região. Analise as afirmativas a seguir:
I.As imagens retratam a arquitetura e o funcionamento dos engenhos — com moendas, casas-grandes e senzalas — evidenciando a centralidade do latifúndio e a divisão social hierarquizada, que configuraram a base econômica e simbólica do Recôncavo.
II.A implantação da monocultura açucareira no Recôncavo foi rapidamente absorvida pela pequena produção familiar, com modelos cooperativos que limitaram a expansão do latifúndio e preservaram práticas tradicionais de convivência comunitária.
III.A memória social desses engenhos é complexa: enquanto as pinturas exaltam a paisagem produtiva, as fundações como o Museu do Recôncavo Wanderley Pinho revelam um passado escravista que hoje é objeto de preservação e reflexão crítica.
IV.As imagens coloniais não registram resistências ou conflitos, mas a historiografia aponta que, nos engenhos do Recôncavo, houve revoltas de escravizados e indígenas (como em 1568 e 1789), o que contesta visões idealizadas dos engenhos como espaços harmônicos.
V.A representação desses espaços é essencialmente neutra do ponto de vista social, pois se limitam a descrever a técnica de produção e nítida separação entre espaço residencial e industrial, sem qualquer implicação ideológica ou simbólica.
Assinale a alternativa correta.