Alternativa correta: A - complexo.

1. Tema central da questão

A questão aborda a visão filosófica e científica do ser humano segundo Manuel Sérgio, especialmente no contexto da Motricidade Humana. Para responder corretamente, é essencial compreender como essa área reconhece o ser humano como um todo integrado – unindo corpo, mente, emoções e relações sociais.

2. Resumo teórico

Segundo Manuel Sérgio, principal referência quando se trata da Motricidade Humana, o ser humano deve ser entendido de maneira complexa, pois envolve dimensões biológicas, psicológicas, sociais, culturais e espirituais. Diferente de uma análise reducionista, que olha apenas para uma parte do ser humano (como só o corpo ou só a razão), a complexidade reconhece a integração de múltiplos aspectos. Esse olhar está alinhado com autores como Edgar Morin (O Método) e com abordagens mais atuais na Educação Física e na Pedagogia.

3. Justificativa da alternativa correta (A - complexo)

A palavra complexo expressa com precisão essa ideia de totalidade e integração. O ser humano não é formado por partes isoladas, mas sim por um conjunto de fatores interligados que compõem sua existência. Essa compreensão é fundamental tanto para a Motricidade Humana quanto para as práticas pedagógicas contemporâneas.

4. Análise das alternativas incorretas

• B - complicado: “Complicado” implica algo difícil de entender, mas não necessariamente integrado. Complexidade é diferente de complicação.
• C - completo: Um ser “completo” sugere ausência de falhas, o que não reflete a visão de integração e movimento constante do conceito de complexidade.
• D - dominado pela razão: Reduz o ser humano apenas ao racional, ignorando aspectos emocionais, sociais e culturais.
• E - puramente sentimental: Também é uma visão reducionista, pois limita o humano apenas ao sentimento, desconsiderando a razão, o corpo e as relações.

Estratégia para interpretação: Atenção aos termos “corporeidade”, “motricidade” e “homem”. Eles indicam uma abordagem integrada e não parcial, evitando respostas que reduzem o ser humano a apenas um aspecto.

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