Assinale a alternativa que justifica o título “Cinzas
da Inquisição”, tendo em vista o desenvolvimento do
texto:

Question

CINZAS DA INQUISIÇÃO
1.          Até agora fingíamos que a Inquisição era um
episódio da história europeia, que tendo durado do
século XII ao século XIX, nada tinha a ver com o
Brasil. No máximo, se prestássemos muita atenção,
íamos falar de um certo Antônio José – o Judeu, um
português de origem brasileira, que foi queimado
porque andou escrevendo umas peças de teatro.
2.             Mas não dá mais para escamotear. Acabou
de se realizar um congresso que começou em
Lisboa, continuou em São Paulo e Rio, reavaliando a
Inquisição. O ideal seria que esse congresso tivesse
se desdobrado por todas as capitais do país, por
todas as cidades, que tivesse merecido mais atenção
da televisão e tivesse sacudido a consciência dos
brasileiros do Oiapoque ao Chuí, mostrando àqueles
que não podem ler jornais nem frequentar as
discussões universitárias o que foi um dos períodos
mais tenebrosos da história do Ocidente. Mas
mostrar isso, não por prazer sadomasoquista, e sim
para reforçar os ideais de dignidade humana e
melhorar a debilitada consciência histórica nacional.
3.         Calar a história da Inquisição, como ainda
querem alguns, em nada ajuda a história das
instituições e países. Ao contrário, isto pode ser
ainda um resquício inquisitorial. E no caso brasileiro
essa reavaliação é inestimável, porque somos uma
cultura que finge viver fora da história.
4.         Por outro lado, estamos vivendo um
momento privilegiado em termos de reconstrução da
consciência histórica. Se neste ano (1987) foi
possível passar a limpo a Inquisição, no ano que
vem será necessário refazer a história do negro em
nosso país, a propósito dos cem anos da libertação
dos escravos. E no ano seguinte, 1989, deveríamos
nos concentrar para rever a “república” decretada por
Deodoro. Os próximos dois anos poderiam se
converter em um intenso período de pesquisas,
discussões e mapeamento de nossa silenciosa
história. Universidades, fundações de pesquisa e os
meios de comunicação deveriam se preparar para
participar desse projeto arqueológico, convocando a
todos: “Libertem de novo os escravos”, “proclamem
de novo a República”.
5.          Fazer história é fazer falar o passado e o
presente, criando ecos para o futuro.
6.         História é o antissilêncio. É o ruído
emergente das lutas, angústias, sonhos, frustações.
Para o pesquisador, o silêncio da história oficial é um silêncio ensurdecedor. Quando penetra nos arquivos
da consciência nacional, os dados e os feitos
berram, clamam, gritam, sangram pelas prateleiras.
Engana-se, portanto, quem julga que os arquivos são
lugares de poeira e mofo. Ali está pulsando algo.
Como um vulcão aparentemente adormecido, ali algo
quer emergir. E emerge. Cedo ou tarde. Não se
destrói totalmente qualquer documentação. Sempre
vai sobrar um herege que não foi queimado, um
judeu que escapou ao campo de concentração, um
dissidente que sobreviveu aos trabalhos forçados na
Sibéria. De nada adiantou àquele imperador chinês
ter queimado todos os livros e ter decretado que a
história começasse por ele.
7.         A história começa com cada um de nós,
apesar dos reis e das inquisições.
(SANT’ANNA, Affonso R. de. A raiz quadrada do

absurdo. Rio de Janeiro, Editora Rocco, 1989) Assinale a alternativa que justifica o título “Cinzas
da Inquisição”, tendo em vista o desenvolvimento do
texto: Alternativa A: A sociedade atual deve esquecer e banir da sua
história todos os resquícios, máculas e cinzas
deixadas pela Inquisição. Ou Alternativa B: A Inquisição valorizou a dignidade do ser humano. Ou Alternativa C: A Inquisição deixou marcas que devem levar a
uma reflexão constante. Ou Alternativa D: A discussão sobre o que ocorreu na Inquisição
traz resultados improdutivos e vãos. Ou Alternativa E: A lembrança dos fatos da Inquisição nada fez para
tornar o mundo melhor.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [C] A Inquisição deixou marcas que devem levar a
uma reflexão constante. Assunto: Interpretação de texto — Relação entre título e desenvolvimento textual, com análise semântica de expressões metafóricas e coerência global do texto.

Comentário:

Esta questão cobra do candidato a habilidade de relacionar o título “Cinzas da Inquisição” ao desenvolvimento do texto e sua mensagem central. Segundo Evanildo Bechara, “a coerência textual estabelece unidade de significado entre todas as partes do texto”. Aqui, o título cumpre papel de antecipar e sintetizar a ideia principal, exigindo do leitor percepção crítica quanto ao valor simbólico de “cinzas”.

Na norma-padrão, “cinzas” são os resíduos ou vestígios de algo que já terminou, mas cuja influência permanece. O texto defende justamente não apagar nem silenciar essas marcas, sendo necessário revisitá-las para compreender melhor a nossa história e fortalecer a consciência coletiva (cf. “reforçar os ideais de dignidade humana”, “reavaliando a Inquisição”, “sacudido a consciência dos brasileiros”).

Alternativa correta: C – A Inquisição deixou marcas que devem levar a uma reflexão constante. O autor propõe que lembrar a Inquisição é fundamental, não para masoquismo histórico, mas porque seus efeitos remanescentes (as cinzas) são indispensáveis à nossa reflexão e à formação da consciência histórica (cf. Ingedore Koch: “O título é uma chave de leitura que orienta a interpretação”).

Análise das alternativas incorretas:

A) Errada. Fala em esquecer e banir as cinzas, enquanto o texto afirma exatamente o contrário: precisamos enfrentar e aprender com esses vestígios.
B) Errada. Diz que a Inquisição valorizou a dignidade humana, o que é frontalmente oposto ao que está escrito (“um dos períodos mais tenebrosos da história”).
D) Errada. Aponta que discutir a Inquisição seria improdutivo, quando o texto a valoriza como instrumento essencial de reflexão.
E) Errada. Defende que lembrar não traz avanços, negando todo o esforço do autor para mostrar a necessidade da revisão crítica dos fatos históricos.

Estratégias para concursos: Ao interpretar textos, atente-se ao valor simbólico dos títulos e a termos metafóricos. Reflita sobre a ideia global, tema e propósito do texto. Palavras como “cinzas”, “resquício”, “reflexão” têm peso semântico forte em questões de análise global.

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