Vamos analisar a questão apresentada, que envolve a interpretação de um texto sobre as normas linguísticas. A questão pede para identificar o entendimento correto sobre a norma-padrão e a norma culta, conforme descrito por Faraco.

Alternativa C: A norma-padrão é apresentada como uma forma escrita e que resiste à variação linguística, buscando estabilizar a língua e normatizá-la. Essa alternativa é a correta, pois reflete a ideia de que a norma-padrão tem o objetivo de manter uma certa estabilidade e evitar variações, conforme descrito no texto.

Agora, vejamos por que as outras alternativas estão incorretas:

Alternativa A: A norma culta não é simplesmente imposta por grupos de prestígio social aos menos favorecidos. Essa afirmação não reflete a nuance de que a norma culta é a norma linguística utilizada em situações de maior formalidade, e não apenas uma imposição social.

Alternativa B: Afirma que a norma culta e a norma-padrão são sinônimas, o que é impreciso. Enquanto a norma-padrão visa estabilizar a língua escrita, a norma culta é usada em situações formais, mas não necessariamente se refere à mesma noção de normatização rígida.

Alternativa D: Está incorreta ao sugerir que a norma-padrão é restrita a situações de poder social. Embora relacionada ao poder, sua aplicação não se limita apenas a essas situações, mas sim a qualquer contexto que exija formalidade.

Alternativa E: Equivoca-se ao afirmar que a norma-padrão é aquela falada pela maioria. A norma-padrão é, na verdade, a forma estabilizada da língua, que não necessariamente reflete a fala cotidiana da maioria.

Uma estratégia para interpretar corretamente esse tipo de questão é prestar atenção nas palavras-chave e expressões do texto que indicam propósitos e contextos de uso das normas mencionadas. Tais expressões ajudam a identificar o objetivo de estabilização e formalidade que caracteriza a norma-padrão.

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Gabarito C

Assim, a expressão norma culta deve ser entendida como designando a norma linguística praticada, em determinadas situações (aquelas que exigem certo grau de formalidade), por aqueles grupos sociais mais diretamente relacionados com a cultura escrita, em especial por aquela legitimada historicamente pelos grupos que controlam o poder social. [...]

A cultura escrita, associada ao poder social, desencadeou também, ao longo da história, um processo fortemente unificador, que visou e visa uma relativa estabilização linguística, buscando neutralizar a variação e controlar a mudança.

Ao resultado desse processo, a essa norma estabilizada, costumamos dar o nome de norma-padrão ou língua padrão.

a) norma culta é a VARIANTE falada pelos que, detendo maior prestígio social, buscam impô-la aos menos favorecidos. 

b) norma culta e a norma–padrão NÃO são expressões sinônimas, pois ambas neutralizam as variedades incultas e populares. 

c) norma-padrão é escrita e refratária à variação linguística, pois busca estabilizar a língua, normatizando-a. GABARITO

d) norma-CULTA restringe-se às situações comunicativas sociais em que o falante tem reconhecido poder social. 

e) norma-CULTA é aquela falada pela maioria da população, maior prestígio social, em situações que exijam formalidade discursiva. 

Entendi o seguinte:

"Ao resultado desse processo, a essa norma estabilizada, costumamos dar o nome de norma-padrão ou língua padrão."

A norma-padrão é o resultado do processo e não, como fala o item, que ela busca estabilizar a lingua. A lingua estabiliza que resulta numa norma-padrão

Pra mim o texto coloca como se a norma culta é aquela falada pelas classes dominantes, que visam impor tal variante linguística aos menos privilegiados, por isso entraria com recurso para revisão do gabarito, sendo a correta a letra A