Questões de Concurso Público UNICENTRO 2025 para Vestibular
Foram encontradas 9 questões
Se chegasse à nossa cidade um homem aparentemente capaz, devido à sua arte, de tomar todas as formas e imitar todas as coisas, ansioso por se exibir juntamente com seus poemas, prosternávamo-nos diante dele, como de um ser sagrado, maravilhoso, encantador, mas dir-lhe-íamos que na nossa cidade não há homens dessa espécie, nem sequer é lícito que existam, e mandá-lo-íamos embora para outra cidade.
(PLATÃO, A República, 7 ed. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1993. p. 125.)
Sobre a imitação e o papel do poeta imitador da cidade ideal de Platão, assinale a alternativa correta.
(Disponível em: https://garfield.fandom.com/pt-br/wiki/Tirinhas_de_Janeiro_De_2021_do_Garfied?file=13-01.gif. Acesso em: 30/06/2025.)
A tirinha explora uma suposta investigação feita pelo gato Garfield com o cachorro para saber o que é a felicidade. A felicidade é um problema filosófico da mais alta importância e já foi colocado em pauta pelos gregos, especialmente Aristóteles. Em sua obra Ética a Nicômaco, ele assim escreve sobre a felicidade.
[...] todo conhecimento e todo trabalho visam a algum bem, quais afirmamos ser os objetivos da ciência política e qual é o mais alto de todos os bens que se podem alcançar pela ação. Verbalmente, quase todos estão de acordo, pois tanto o vulgo como os homens de cultura superior dizem ser esse fim a felicidade.
(ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. São Paulo: Nova Cultural, 1987, p. 12.)
Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, o que Aristóteles entende por bem viver ou felicidade.
(Disponível em: «https://www.unicef.org/brazil/guerra-na-ucrania-representa-ameaca-imediata-para-criancas-e-adolescentes». Acesso em: 01
jul. 2025.)
A imagem mostra um adulto e uma criança em frente aos escombros de um prédio danificado por combates na Guerra da Ucrânia. Estima-se que o conflito, iniciado no dia 24 de fevereiro de 2022, já chegou a produzir mais de 1000 mortos e ou feridos graves por dia. No final do século XVIII, o filósofo alemão Imannuel Kant escreveu uma obra com o propósito de discutir fundamentos filosóficos para enfrentar as causas mais frequentes das guerras e sedimentar a paz definitiva. O título é emblemático, afinal a paz perpétua tanto pode significar um estado definitivo de ausência de conflitos ou até mesmo a paz dos cemitérios.
Sobre a proposta kantiana para a paz, considere as afirmativas a seguir.
I. Os exércitos permanentes devem, aos poucos, desaparecer totalmente.
II. Nenhum Estado deve imiscuir-se pela força na constituição ou no governo de outro Estado.
III. O direito internacional deve organizar-se sob a forma de um Estado de povos com poderes plenos sobre os membros.
IV. A constituição do Estado para garantir a paz deve ser a nominal.
Assinale a alternativa correta.
O fim da nossa (instituição) é o conhecimento das causas dos segredos dos movimentos das coisas e a ampliação dos limites do império humano para a realização de todas as coisas possíveis. Os preparativos e os instrumentos de que dispomos são os seguintes: possuímos cavernas, com vários graus de profundidade, e as mais profundas penetram na terra por mais de seiscentas braças. Algumas delas foram escavadas sob altas colinas ou montanhas, de forma a reunir a altitude da colina à profundidade da caverna, chegando-se assim, e alguns casos, a quase três milhas. [...] Chamamos a essas cavernas de regiões inferiores e usamo-las para todas as experiências de coagulação, endurecimento, refrigeração e de conservação dos corpos.
(BACON, Francis. A nova Atlântida. São Paulo: Martins Fontes, 1997, p. 245).
A citação, extraída da obra de Bacon, discute uma importante questão filosófica que é problema do método.
Sobre o método na obra de Bacon, assinale a alternativa correta.
(Disponível em https://www.cidadeecultura.com/wp-content/uploads/2020/08/zero_26-06-07_pt.gif. Acesso em: 03/07/2025.) Em um opúsculo publicado em 1783, o filósofo Imannuel Kant discute o conceito de Aufklaerung, traduzido para o português por iluminismo ou esclarecimento. No texto Kant assim escreve: “Esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. A menoridade é a incapacidade de fazer uso de seu entendimento sem a direção de outro indivíduo.
(KANT, Imanuel. Resposta à pergunta: Que é Esclarecimento? In: Textos Seletos. Petrópolis, Vozes, 2005. p. 63.)
Sobre o conceito de esclarecimento em Kant e sua relação com a liberdade, assinale a alternativa correta.
Na história do homem, as origens geralmente nos escapam. Entretanto, se o advento da filosofia, na Grécia, marca do declínio do pensamento mítico e o começo de um saber de tipo racional, pode-se fixar a data e o lugar do nascimento da razão grega, estabelecer seu estado civil. É na Mileto jônica, que homens como Tales de Mileto, Anaximandro, Anaxímenes inauguram um novo modo de reflexão.
(Adaptado de: VERNANT, Jean-Pierre. As origens do pensamento grego. 9 ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1996. p. 73.)
Sobre as origens da filosofia e sua relação com o mito, assinale a alternativa correta.
Ora, está longe de ser óbvio, de um ponto de vista lógico, haver justificativa no inferir enunciados universais de enunciados singulares, independente de quão numerosos sejam estes; com efeito, qualquer conclusão colhida desse modo sempre pode revelar-se falsa: independente de quantos casos de cisnes brancos possamos observar, isso não justifica a conclusão de que todos os cisnes são brancos.
(Popper, Karl. R. A lógica da pesquisa científica. São Paulo: Cultrix, 1974. p. 27-28.) 20 / 4
A passagem citada discute um importante problema da teoria popperiana no campo da epistemologia. Está correto afirmar que Popper:
(Disponível em: https://segredosdomundo.r7.com/ulisses/ Acesso em 08/07/2025.) No sentido mais amplo do progresso do pensamento, o esclarecimento tem perseguido sempre o objetivo de livrar os homens do medo e de investi-los na posição de senhores. Mas a terra totalmente esclarecida resplandece sob o signo de uma calamidade triunfal. O programa do esclarecimento era o desencanta mento do mundo. Sua meta era dissolver os mitos e substituir a imaginação pelo saber.
(ADORNO, Theodor W ; HORKHEIMER, Max. Dialética do Esclarecimento. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1991. p. 19.)
Sobre a relação entre razão, progresso e ciência em Adorno e Horkheimer, assinale a alternativa correta.
Com base nos argumentos de Foucault sobre neoliberalismo e governamentalidade, assinale a alternativa correta.