Questões de Concurso Público UFSCAR 2019 para Tradutor e Intérprete de Linguagem dos Sinais
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Fonte: SACKS, Oliver. Vendo vozes: uma viagem ao mundo dos surdos. Trad. Laura Teixeira Morra. São Paulo: Companhia das Letras, 1998, p. 34.
Considerando a citação acima, leia as afirmações abaixo e selecione a resposta que indica as afirmações corretas.
I. A Libras e a língua portuguesa são línguas diferentes porque a primeira não possui preposição e conjugação verbal, enquanto a segunda oferece aos seus falantes pluralidade de conectivos e diversas formas de produção do verbo.
II. A Libras e a língua portuguesa são línguas iguais porque são da mesma modalidade lingüística, diferenciando-se apenas em relação à estrutura sintática e às formas de flexão verbal.
III. A Libras e a língua portuguesa são línguas naturais diferenciando-se, sobretudo, na modalidade linguística. Enquanto a primeira é gesto-visual, a segunda é vocal-auditiva.
IV. A Libras e a língua portuguesa são diferentes porque a primeira apresenta uma sintaxe espacial incluindo os chamados classificadores, e a segunda usa uma sintaxe linear utilizando a descrição para captar o uso dos classificadores.
V. A Libras e a língua portuguesa são iguais porque ambas possuem marcação de gênero neutro.
Fonte: LACERDA, C. B. F; SANTOS, L. F; LODI, A. C. B; GURGEL, T. M. A. Educação Inclusiva Bilíngue para alunos surdos. In: LACERDA, C. B. F; SANTOS, L. F; MARTINS, V. R. O. (Org.). Escola e Diferença: caminhos para educação bilíngue de surdos. São Carlos: EdUFSCar, 2016.
Em termos gerais, a educação bilíngue para surdos considera:
I. Que os surdos devem desenvolver a língua de sinais como primeira língua (L1) nas relações sociais estabelecidas, preferencialmente, com surdos adultos usuários da língua e participantes ativos do processo educacional de seus pares.
II. Que os surdos devem desenvolver a língua portuguesa como primeira língua (L1) e a língua de sinais como segunda língua (L2).
III. Que na falta do profissional surdo adulto, é prevista na legislação a participação de adultos ouvintes bilíngues Libras-Língua Portuguesa, com formação/certificação de fluência em Libras.
IV. A importância de interlocutores ouvintes, membros de referência da comunidade surda, responsáveis por propiciar o pleno desenvolvimento de linguagem das crianças por serem os interlocutores privilegiados para a imersão de seus pares na língua de sinais.
Assinale a alternativa que apresenta as afirmativas corretas:
Fontes: CAPOVILLA, F.C.; RAPHAEL, W.D. Dicionário Enciclopédico Ilustrado Trilíngue da íngua de Sinais Brasileira. Volume I: Sinais de A a L (Vol 1, pp. 1-834). São Paulo, SP: Edusp, Fapesp, Fundação Vitae, Feneis, Brasil Telecom, 2001a.
CAPOVILLA, F.C.; RAPHAEL, W.D. Dicionário Enciclopédico Ilustrado Trilíngue da Língua de Sinais Brasileira. Volume II: Sinais de M a Z (Vol. 2, pp. 835-1620). São Paulo, SP: Edusp, Fapesp, Fundação Vitae, Feneis, Brasil Telecom, 2001b.
I. Apenas instrutores surdos são os principais interlocutores para a imersão de seus alunos surdos na língua de sinais, para que eles tenham a oportunidade de desenvolver a sua linguagem, língua e identidade.
II. Para que as crianças surdas tenham condição favorável, é necessário que elas interajam com seus pares em língua de sinais e construam sua história linguística baseada em experiências que permitam a identidade/identificação com um grupo cultural de referência, a comunidade surda.
III. O contato das crianças surdas com adultos surdos e comunidade surda é importante para seu encontro identitário, de modo a aceitarem a surdez de forma positiva, e ainda para terem a interpretação e a compreensão de mundo construídas nas relações com a linguagem.
IV. O atraso na aprendizagem da língua de sinais não compromete o desenvolvimento da linguagem da criança surda.
Assinale a alternativa que apresenta afirmativas corretas:
Fonte: CAMPOS, M. L. I. L. Educação inclusiva para surdos e as políticas vigentes. In: LACERDA, C. B. e SANTOS, L. F. (Orgs.). Tenho Um Aluno Surdo, E Agora? Introdução a Libras e a Educação de Surdos. São Carlos: EDUFSCar, 2013.
Fonte: QUADROS, R. M. DE.; KARNOPP, L. B. Língua de Sinais Brasileira: Estudos linguísticos. Porto Alegre: Artmed, 2004.
Fonte: SKLIAR, C. A reestruturação curricular e as políticas educacionais para as diferenças: o caso dos surdos. In: SILVA, L. da; AZEVEDO, J. C. e SANTOS, E. Identidade social e construção do conhecimento. Porto Alegre: Prefeitura Municipal, 1997.
I. É o lugar para o sujeito surdo construir a sua subjetividade de forma a assegurar a sua sobrevivência e a ter o status quo diante das múltiplas culturas, múltiplas identidades.
II. A virada cultural de surdos torna-se visível com as transformações como a pedagogia de surdos, o atual ensino de língua de sinais, a existência do professor surdo, as pesquisas de surdos, os pesquisadores surdos, o modo de vida das famílias surdas, o estilo de vida surda.
III. Não celebra a diferença, pois investe na cultura homogênea, deixando o jeito do ser do povo surdo.
IV. Entrar no lugar da cultura surda requer conhecimento da experiência do ser surdo(a) com toda a transformação que o acompanha.
Fonte: PERLIN, G.T. O lugar da Cultura Surda. In: THOMA, A.S; LOPES, M.C. (Org). A invenção da surdez: cultura, alteridade, identidades e diferença no campo da educação. Santa Cruz: EDUNISC, 2004.
Assinale a alternativa que apresenta alternativas corretas:
Segundo Albres e Neves (2008), quais dos sinais abaixo apresentam exemplos de metáforas na Libras:
Fonte: ALBRES, N.A; NEVES, S.L.G. De sinal em sinal: comunicação em LIBRAS para o aperfeiçoamento do ensino dos componentes curriculares. São Paulo: FENEIS, 2008.
Fonte: QUADROS, R.M; STUMPF, M.R. Reconhecimento da língua brasileira de sinais: legislação da língua de sinais e seus desdobramentos. In: STUMPF, M. R; QUADROS, R.M. (Orgs.). Estudos da língua brasileira de sinais IV. Florianópolis: Editora Insular, Universidade Federal de Santa Catarina, 2018.
I. A imposição das regras de normalização, por meio do oralismo, representou grande tensão entre surdos devido à violência contra a cultura surda, marcada até hoje na história da educação de surdos.
II. A filosofia do bilinguismo considera os surdos como diferentes, com culturas e línguas próprias, e é uma proposta educacional que se propõe a tornar acessível à criança surda duas línguas no contexto escolar, sendo a língua de sinais a principal língua de instrução.
III. A filosofia da comunicação total considera a língua de sinais como ferramenta para o aprendizado da língua portuguesa, desvalorizando o valor linguístico e cultural dos surdos.
IV. A maioria da sociedade considera a língua portuguesa como primeira língua, tendo sempre, por objetivo, encapsular os surdos nas regras da normalidade.
V. A proposta da inclusão escolar atende por uma pedagogia da diferença, ou seja, uma prática pedagógica totalmente cultural que permita ao aluno surdo construir sua subjetividade como diferente do ouvinte.
Assinale a alternativa que indica quais afirmativas são corretas
I. Exercer o trabalho de forma digna e consciente, valorizando a sua categoria profissional.
II. Prover os serviços sem distinção de raça, cor, etnia, gênero, religião, idade, deficiência, orientação sexual ou qualquer outra condição.
III. Manter e valorizar a confidencialidade como condição essencial para proteger todos os envolvidos no trabalho de tradução e/ou interpretação e/ou guia-interpretação.
IV. Não deve corrigir eventuais equívocos cometidos no ato de tradução e/ou interpretação e/ou guia-interpretação.
V. Solicitar, sempre que for necessário, colaboração aos colegas de profissão.
Fonte: FEBRAPILS. Código de Ética e Conduta (CCE). Brasília: 2014. Disponível em: https://drive.google.com/file/d/0B7ZxCOYQ0QJmTUdtZ2xIZHlqQ1U/view. Acessado em: 09/01/2019.
Assinale a alternativa que apresenta as afirmativas corretas:
I. Efetuar comunicação entre surdos e ouvintes, surdos e surdos, surdos e surdos-cegos, surdos-cegos e ouvintes, por meio da Libras para a língua oral e vice-versa.
II. Interpretar, em Língua Brasileira de Sinais - Língua Portuguesa, as atividades didáticopedagógicas e culturais desenvolvidas nas instituições de ensino nos níveis fundamental, médio e superior, de forma a viabilizar o acesso aos conteúdos curriculares.
III. Ter solidariedade e consciência de que o direito de expressão é um direito social, independentemente da condição social e econômica daqueles que dele necessitem.
IV. Atuar nos processos seletivos para cursos na instituição de ensino e nos concursos públicos.
V. Atuar no apoio à acessibilidade aos serviços e às atividades-fim das instituições de ensino e repartições públicas.
Assinale a alternativa que apresenta as atribuições previstas na referida lei:
I. Manter a honestidade e discrição, protegendo o direito de sigilo da informação obtida no decorrer da atividade profissional.
II. Ser fiel e imparcial em relação aos conteúdos que lhe couber traduzir.
III. Respeitar a pessoa humana e a cultura surda.
IV. Ter postura e conduta adequadas aos ambientes que vier a frequentar devido ao seu exercício profissional.
Assinale a alternativa que apresenta as afirmativas corretas:
I. A melhor forma de conduzir a relação entre professor e intérprete é por meio de parceria, isto é, o professor, que têm domínio do conhecimento específico na sua área de formação acadêmica, deve auxiliar o intérprete educacional que tem domínio das línguas e contato mais próximo aos alunos surdos.
II. O intérprete educacional é responsável pelos conteúdos e metodologias que favoreçam a aprendizagem dos alunos surdos, pois ele sabe melhor quais estratégias ajudam.
III. Para ter um bom planejamento das aulas para alunos surdos, é de suma importância o professor antecipar os conteúdos e metodologias, enquanto o intérprete educacional, sabendo dos temas a serem abordados, pode se preparar de forma adequada e estudar para realizar uma interpretação satisfatória em sala de aula.
IV. O intérprete educacional não pode auxiliar o professor no planejamento das aulas e nem interferir nas escolhas e decisões do professor, pois ele é simplesmente um intérprete e sua função é apenas interpretar.
Fonte: SANTOS, L.F; DINIZ, S.L.L.M; LACERDA, C.B.F. Práticas de Interpretação no espaço educacional. In: LACERDA, C.B.F; SANTOS, L.F; MARTINS, V.R.O. (Org.). Escola e Diferença: caminhos para educação bilíngue de surdos. São Carlos: EdUFSCar, 2016.
Assinale a alternativa que apresenta as alternativas corretas:
I. O intérprete educacional pode oferecer feedback do processo de ensino-aprendizagem ao professor.
II. O intérprete educacional pode atuar em dupla função, isto é, em um turno exercer a função de docente e, em outro turno, exercer a função de intérprete de Libras.
III. O intérprete de Libras tem o direito de descansar e, para isso, é necessário prever intervalos para garantir boa qualidade do trabalho e evitar problemas de saúde para o mesmo.
IV. O intérprete educacional é apenas um dos elementos que garantirá a acessibilidade, ou seja, atenderá o direito linguístico do aluno surdo.
V. O intérprete educacional pode responder diretamente as questões dirigidas pelos alunos e comentar e discutir o conteúdo abordado em sala de aula sem a intervenção do professor.
Fonte: MEC. Secretaria de Educação Especial, Programa Nacional de Apoio à Educação de Surdos. O Tradutor e intérprete de língua brasileira de sinais e língua portuguesa. Brasília: MEC; SEESP, 2003.
Assinale a alternativa que apresenta as afirmativas corretas: