Questões de Concurso Público Prefeitura de Diorama - GO 2019 para Assistente Social
Foram encontradas 3 questões
Ano: 2019
Banca:
Instituto Excelência
Órgão:
Prefeitura de Diorama - GO
Prova:
Instituto Excelência - 2019 - Prefeitura de Diorama - GO - Assistente Social |
Q1748658
Serviço Social
A respeito dos movimentos sociais e da
participação social, leia as afirmações: I- Os Movimentos sociais são as expressões da
organização da sociedade civil. Agem de forma
coletiva como resistência à exclusão e luta pela
inclusão social. É nas ações destes que se
apresentam as demandas sociais que determinada
classe social enfrenta, se materializando em
atividades de manifestações como ocupações e
passeatas em ruas provocando uma mobilização
social, despertando uma sensibilização na
consciência dos demais indivíduos.
II- O protesto social se diferencia dos movimentos
sociais, pois se trata de uma ação esporádica. Ainda
que mobilize um grande número de manifestantes,
pode ter em seu coletivo representantes de
movimentos sociais e populares mas não caracterizam
um movimento social como tal. Tais protestos e
mobilização podem ser frutos da articulação de atores
de movimentos sociais, ONG‟s, tanto quanto podem
incluir cidadãos comuns que não estão
necessariamente ligados a movimentos organizados
como tais.
III- São características de um protesto, mas não de um
movimento social: possui liderança, base, demanda,
opositores e antagonistas, conflitos sociais, um
projeto sociopolítico, entre outros. O protesto social
envolve a identificação de sujeitos coletivos que
possui adversários e opositores em torno de um
projeto social. O Movimento Indígena, ainda que faça
uso do termo “movimento”, é classificado como um
protesto social indígena.
Está CORRETO o que se afirma em:
Ano: 2019
Banca:
Instituto Excelência
Órgão:
Prefeitura de Diorama - GO
Prova:
Instituto Excelência - 2019 - Prefeitura de Diorama - GO - Assistente Social |
Q1748664
Serviço Social
Leia as afirmações sobre a Lei n. 8742 de 1993 –
Lei Orgânica da Assistência Social:
I- Os princípios neoliberais apontam para o desmonte
das políticas nacionais de garantias sociais básicas,
cujas principais implicações são: cortes de programas
sociais (inclusive os voltados para as populações
empobrecidas), diminuição dos benefícios da
seguridade social, criminalização da pobreza e a
valorização de velhas fórmulas de ajuda social,
maquiadas pelo discurso da solidariedade e da
humanidade, que são travestidas com nova
„roupagem‟ e, por isso, veiculadas como modernas e
avançadas. É o caso da filantropia social e
empresarial, das ações voluntárias e da ajuda mútua,
que involuntariamente tendem a contribuir para a
desresponsabilização do Estado perante ao
provimento dos mínimos sociais e a proteção à
família, à maternidade, à infância, à adolescência e à
velhice, como expressa a Lei Orgânica de Assistência
Social, de 1993.
II- Uma das dimensões do projeto ético-político é a
jurídico-política, conjunto de leis, resoluções,
documentais e textos políticos consagrados no meio
profissional, o suporte profissional. Abrange o aparato
jurídico-político e institucional da profissão, expresso
no Código de Ética, na lei de Regulamentação e nas
Diretrizes Curriculares e ainda no conjunto de leis
advindas do capitulo da Ordem Social da Constituição
Federal de 1988, tais como a LOAS (Lei orgânica da
Assistência Social), Estatuto da Criança e
Adolescente, Lei Orgânica de Saúde, dentre outras.
III- A Lei n. 8742 de 1993 – Lei Orgânica da Assistência
Social – é uma lei complementar que foi
regulamentada a partir da proposta constitucional de
1988, resultante de uma ampla mobilização dos
segmentos da sociedade representantes de diversas
categorias sustentados pelo paradigma da cidadania
que, entende-se por cidadania o processo históricosocial que capacita a massa humana a forjar
condições de consciência, de organização e de
elaboração de um projeto e de práticas no sentido de
deixar de ser massa e de passar a ser povo, como
sujeito histórico plasmador de seu próprio destino. O
grande desafio histórico é certamente este: como
fazer das massas anônimas, deserdadas e manipuláveis um povo brasileiro de cidadãos
conscientes e organizados. É o propósito da cidadania
como processo político-social e cultural.
Está CORRETO o que se afirma em:
Ano: 2019
Banca:
Instituto Excelência
Órgão:
Prefeitura de Diorama - GO
Prova:
Instituto Excelência - 2019 - Prefeitura de Diorama - GO - Assistente Social |
Q1748666
Serviço Social
A respeito da Constituição Federal de 1988 leia as
afirmativas abaixo:
I- Até a Constituição Federal de 1988, o País não tinha
um aparato jurídico-político que apontasse para a
formação mínima de padrões de um Estado de BemEstar Social. Na década de 1980, foram reorganizadas
as políticas sociais contra a ditadura militar e têm
sido, nos últimos anos, ocasião de debates no
contexto das lutas pela democratização do Estado e
da sociedade no Brasil.
II- A Constituição Federal de 1988 definiu instrumentos
de participação da sociedade civil no controle da
gestão das políticas sociais, estabeleceu mecanismos
de participação e implementação destas políticas,
apontou canais para o exercício da democracia
participativa, por meio de decisões direta como o
plebiscito, referendo e de projetos de iniciativa
popular. Nesta perspectiva, a Carta Constitucional
instituiu a criação de conselhos integrados por
representantes dos diversos segmentos da sociedade
civil para colaborar na implementação, execução e
controle das políticas sociais.
III- O pacto democrático firmado na Constituição
Federal de 1988 culmina na convergência de duas
propostas antes destoantes: os movimentos sociais
na luta para ampliação da responsabilidade do Estado
perante as demandas sociais encontraram, na
abertura de mercado, uma possibilidade de solução
para as desigualdades sociais: o uso de
criptomoedas. Esta proposta, ainda em fase de
elaboração, baseou-se na ideia de uma organização
sem fins lucrativos, na Índia, que anunciou um novo
programa de mineração de criptomoedas destinado à juventude rural que tem como objetivo capacitar os
mais pobres do país, um grupo demográfico que é
composto, principalmente, por uma casta conhecida
como „Dalits‟.
Está CORRETO o que se afirma em: