Questões Prefeitura de Juruti - PA 2025 para Professor de Ensino Religioso

Q3805668

Q3805668 Pedagogia

O Plano Nacional de Educação (PNE) define as metas e estratégias para a Educação Nacional. Assinale a alternativa correta acerca da Meta 10 do PNE em vigor.

A

Alfabetizar 95% (noventa e cinco por cento) das crianças, no máximo, até o final do 2°(segundo) ano do Ensino Fundamental.

B

Instituir instrumentos de avaliação nacional periódicos e específicos para aferir a alfabetização das crianças, aplicados a cada ano, e estimular os sistemas de ensino e as escolas a criarem os respectivos instrumentos.

C

Oferecer, no mínimo, 25% (vinte e cinco por cento) das matrículas de educação de jovens e adultos, nos ensinos fundamental e médio, na forma integrada à educação profissional.

D

Elevar a taxa de alfabetização da população com 18 (dezoito) anos ou mais para 95,5% (noventa e cinco inteiros e cinco décimos por cento) até 2025 e, até o final da vigência deste PNE, erradicar o analfabetismo absoluto.

E

Universalizar o Ensino Fundamental para toda a população de 04 (quatro) a 17 (dezessete) anos e garantir que todos os alunos matriculados na rede pública concluam essa etapa na idade recomendada.

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Q3805670

Q3805670 Pedagogia

De acordo com a Base Nacional Comum Curricular (BNCC), os direitos de aprendizagem e desenvolvimento na Educação Infantil garantem às crianças experiências fundamentais para o seu desenvolvimento integral. Esses direitos asseguram que a criança tenha oportunidades de vivenciar diferentes situações que possibilitem a ampliação de saberes, a construção de significados e o exercício da cidadania desde os primeiros anos de vida. Considerando esse princípio, assinale a alternativa que apresenta corretamente um dos direitos de aprendizagem e desenvolvimento na Educação Infantil previstos na BNCC.

A

Autoavaliar-se continuamente, reconhecendo suas conquistas, desafios e possibilidades de crescimento nas diversas experiências de aprendizagens, interações e brincadeiras vivenciadas na instituição escolar e em seu contexto social e familiar.

B

Conviver com outras crianças de sua faixa etária, em pequenos grupos homogêneos, utilizando linguagens em comum, consolidando o conhecimento de si, de seus gestos, gostos e habilidades e do respeito consigo mesmo.

C

Participar ativamente, com os adultos, do planejamento da gestão da escola e das atividades propostas pelo educador e pelos profissionais de apoio, bem como do cotidiano escolar, incluindo decisões acerca do projeto pedagógico e do cardápio da merenda escolar.

D

Conhecer-se e construir sua identidade pessoal, social e cultural, constituindo uma imagem positiva de si e de seus grupos de pertencimento, nas diversas experiências de cuidados, interações, brincadeiras e linguagens vivenciadas na instituição escolar e em seu contexto familiar e comunitário.

E

Estimular a cooperação entre adultos, famílias e grupos sociais do contexto social e familiar, buscando compreendê-los e fazer-se compreender, ampliando as relações interpessoais e desenvolvendo atitudes de participação e cooperação.

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Q3805671

Q3805671 Pedagogia

De acordo com o artigo 208 da Constituição Federal de 1988, o dever do Estado com a educação será efetivado mediante a garantia de determinados direitos educacionais à população brasileira. Esses direitos expressam o compromisso constitucional com o acesso, a permanência e a qualidade social da educação. Considerando o texto constitucional, assinale a alternativa que apresenta corretamente uma dessas garantias.

A

Educação Básica obrigatória e gratuita dos 4 (quatro) aos 17 (dezessete) anos de idade, assegurada inclusive sua oferta gratuita para todos os que a ela não tiveram acesso na idade própria.

B

Atendimento em creche e pré-escola às crianças de zero a 7 (sete) anos de idade, assegurando a primeira etapa da Educação Básica, preferencialmente na modalidade de Educação Integral em Tempo Integral.

C

Acesso à educação mediante comprovação de renda familiar e à participação em programas sociais, garantindo o direito à matrícula e à permanência escolar aos estudantes cujas famílias comprovem situação de vulnerabilidade econômica.

D

Garantia de que a União organizará e financiará o sistema federal de ensino e o dos Territórios, e prestará assistência técnica e financeira aos Estados, ao Distrito Federal e aos Municípios para o desenvolvimento de seus sistemas de ensino.

E

Educação Básica obrigatória e gratuita dos 5 (cinco) aos 17 (dezessete) anos de idade, assegurada inclusive sua oferta gratuita para todos os que a ela não tiveram acesso na idade própria.

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Q3805672

Q3805672 Pedagogia

De acordo com a Resolução nº 009/2012 do Conselho Municipal de Educação de Juruti, as Unidades de Ensino localizadas no Campo poderão organizar turmas conforme critérios específicos. Assinale a alternativa que indica corretamente dois desses critérios.

A

i. Nas turmas de 6º a 9º ano/1ª a 4ª etapa o mínimo de 10 alunos e máximo de 30; ii. Alunos com deficiência deverão ser lotados em turmas com o mínimo de 12 alunos.

B

i. Turmas multipre/multiano com o mínimo de 12 alunos e o máximo de 25 alunos; ii. Multiano com o mínimo de 15 alunos e máximo de 29 alunos.

C

i. Todas as etapas da Educação Básica poderão ser formadas livremente, sem limites mínimos ou máximos de estudantes; ii. Multiano em áreas de difícil acesso com o mínimo de 15 alunos e máximo de 35 alunos.

D

i. A formação de turmas nas escolas do campo será definida pela Secretaria Municipal de Educação; ii. Turmas Multiano noturnas deverão ter o mínimo de 15 alunos e máximo de 40 alunos.

E

i. Turmas em Alternância pedagógica para os multianos finais do Ensino Fundamental; ii. As turmas de 1ª a 4ª etapa deverão ter o mínimo de 15 alunos e máximo de 29 alunos.

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Q3806613

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Professor de Ensino Religioso |

Q3806613 Pedagogia

De acordo com a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) para o Ensino Religioso, a experiência religiosa é mediada por linguagens específicas que transcendem a realidade concreta. Uma dessas linguagens é definida como um "elemento cotidiano ressignificado para representar algo além de seu sentido primeiro", cuja função é "fazer a mediação com outra realidade".

Considerando a descrição apresentada, considera-se que o conceito presente no texto é o de:

A

Rito.

B

Mito.

C

Símbolo.

D

Doutrina.

E

Crença.

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Q3806614

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Professor de Ensino Religioso |

Q3806614 Pedagogia

Com base nos pressupostos teóricos da Filosofia da Educação, analise as afirmativas a seguir e marque a única alternativa correta em sua correlação entre pressupostos epistemológicos (teorias do conhecimento) e políticos da educação.

A

A tendência política liberal na educação defende a "escola unitária" como meio de superação da luta de classes, promovendo a solidariedade e a cooperação em detrimento do individualismo burguês.

B

O Empirismo, representado por pensadores como Descartes e Kant, sustenta que as ideias são inatas e que o conhecimento verdadeiro provém da razão do sujeito. Essa visão fundamenta práticas pedagógicas focadas em despertar no aluno um "gosto pelo estudo" já existente.

C

O Interacionismo, que tem expoentes teóricos como Piaget e Paulo Freire, concebe o conhecimento como um processo dinâmico, resultado da ação mútua entre o sujeito que conhece e o objeto conhecido, superando assim a visão do aluno como um receptor passivo.

D

A tendência socialista na educação, segundo a análise de Gramsci, opera exclusivamente pela coerção, reproduzindo a ideologia dominante sem a necessidade de consenso, o que torna a escola um espaço de dominação inevitável.

E

O Racionalismo, associado a John Locke, critica a existência de ideias inatas e afirma que todo conhecimento se origina da experiência sensível, influenciando diretamente modelos pedagógicos como o Construtivismo.

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Q3806616

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Professor de Ensino Religioso |

Q3806616 Pedagogia

Ao abordar o tema das festividades culturais em uma aula de Ensino Religioso, um professor propõe uma discussão sobre o Carnaval. Rapidamente, surge uma tensão na turma: um grupo de alunos defende a visão do Carnaval estritamente como um período de excessos que antecede a Quaresma cristã; outro estudante, que se declara ateu, questiona a pertinência de discutir um tema de fundo religioso em uma escola laica; enquanto uma aluna, praticante de uma religião de matriz africana, permanece em silêncio, sentindo que as manifestações culturais de seu povo, igualmente presentes no Carnaval, são sistematicamente invisibilizadas. Diante deste dilema pedagógico, que evidencia a necessidade de superar o caráter homogeneizador da escola, conforme aponta Vera Maria Candau, o professor precisa adotar uma postura que responda de forma crítica e transformadora aos desafios socioculturais presentes.

Considerando o cenário apresentado e os princípios de uma educação que visa à transformação das dinâmicas sociais, marque a única alternativa correta quanto à postura pedagógica mais adequada à perspectiva intercultural.

A

Promover um processo de diálogo contínuo que reconheça as diferentes visões sobre o Carnaval, problematizando as relações de poder e os preconceitos históricos entre as tradições religiosas e não religiosas, com o objetivo de construir coletivamente um novo entendimento sobre o respeito e a convivência na diversidade.

B

Focar na construção de uma identidade cívica unificada, baseada em valores éticos universais compartilhados pela maioria, para promover a coesão social na turma, tratando o Carnaval como um fenômeno folclórico nacional e minimizando as particularidades religiosas conflitantes.

C

Valorizar a identidade de cada grupo, oferecendo-lhes espaços de protagonismo para que apresentem suas tradições de forma autêntica, sem a interferência ou o sincretismo que poderiam descaracterizá-las, garantindo que cada visão seja expressa separadamente.

D

Adotar uma postura de estrita neutralidade, evitando aprofundar as especificidades de cada perspectiva para não expor as diferenças, tratando todos os alunos de forma idêntica e focando apenas nos aspectos históricos e cívicos da festividade, a fim de promover a igualdade.

E

Adotar uma abordagem de "microfone aberto", em que cada aluno pode compartilhar sua perspectiva em um ambiente seguro e de aceitação, celebrando a diversidade de opiniões sem criar tensões ou debates que possam gerar desconforto.

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Q3806617

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Professor de Ensino Religioso |

Q3806617 Pedagogia

De acordo com a perspectiva de Maria Teresa Eglér Mantoan, expressa em "Inclusão Escolar: O que é? Por quê? Como fazer?", a educação vive uma profunda crise de paradigmas que exige a transformação radical da escola. Esse desafio interpela diretamente o professor de Ensino Religioso, que é chamado a superar a mera gestão da pluralidade de crenças, visões de mundo e identidades para transformá-la em potência pedagógica. Nesse contexto, a autora defende uma ruptura com o modelo da integração, que se limita a adaptar o aluno "diferente" a uma estrutura escolar que permanece inalterada. Em seu lugar, Mantoan propõe a inclusão, um processo que demanda a completa ressignificação do papel da escola, exigindo que a instituição se transforme para acolher e valorizar a diversidade humana como elemento central do processo de aprendizagem, e não o contrário. Com base nesses pressupostos, a prática pedagógica que reflete uma abordagem genuinamente inclusiva é aquela em que o professor:

A

Facilita um ambiente de aprendizagem cooperativo e dialógico, reconhecendo as diversas identidades religiosas e não religiosas dos alunos como ponto de partida e elemento enriquecedor para a construção coletiva do conhecimento, em um processo que valoriza a singularidade de cada estudante.

B

Promove a inclusão por meio da criação de atividades de reforço e currículos adaptados para alunos de religiões minoritárias ou com visões de mundo distintas da maioria, com o objetivo de compensar suas diferenças e garantir que consigam acompanhar o conteúdo padrão da turma.

C

Prioriza a transmissão de um currículo bem estruturado e fragmentado sobre as principais religiões do mundo, focando na memorização de conceitos, datas e rituais, e utilizando avaliações classificatórias para garantir que todos os alunos dominem um saber considerado essencial e universal.

D

Adota uma postura de neutralidade para não gerar conflitos, compreendendo que a tolerância passiva é a principal ferramenta para garantir um ambiente de respeito mútuo e focado na aprendizagem.

E

Aplica o princípio do "atendimento educacional especializado" para encaminhar alunos com crenças que geram dificuldades de adaptação para atividades em espaços segregados, como grupos de estudo à parte, justificando a medida como uma forma de garantir o direito à diferença e um ensino mais adequado às suas especificidades.

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Q3806619

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Professor de Ensino Religioso |

Q3806619 Pedagogia

De acordo com os Fundamentos da Educação e Ensino Religioso, a legislação educacional brasileira é um pilar para a compreensão do papel e da identidade dos componentes curriculares na educação básica. A trajetória do Ensino Religioso (ER) nas escolas públicas é profundamente marcada por debates e por marcos legais que definiram sua natureza e seus objetivos. A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB - Lei nº 9.394/96) e suas alterações subsequentes são fundamentais para entender a concepção atual da disciplina.

Considerando a nova redação dada ao Artigo 33 da LDB, pela Lei nº 9.475/97, assinale a única alternativa que descreve corretamente as características do Ensino Religioso a partir dessa legislação.

A

O Ensino Religioso, de matrícula facultativa, deve ser oferecido sem ônus para os cofres públicos e em caráter confessional, de acordo com a opção religiosa do aluno ou de seu responsável, sendo ministrado por orientadores credenciados pelas respectivas entidades religiosas.

B

O Ensino Religioso foi instituído como disciplina de matrícula obrigatória para todos os alunos do ensino fundamental, com o objetivo principal de servir como mecanismo de reforço à disciplina e à autoridade no ambiente escolar.

C

O Ensino Religioso é parte integrante da formação básica do cidadão, constituindo disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, com matrícula facultativa, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil e vedadas quaisquer formas de proselitismo.

D

O Ensino Religioso foi definido como uma proposta de catequese a ser implementada no ambiente escolar, atendendo a uma antiga reivindicação da Igreja Católica Apostólica Romana (ICAR) para a formação moral e espiritual dos estudantes.

E

O Ensino Religioso deve seguir um modelo estritamente ecumênico, focado no ensino de valores comuns entre as denominações cristãs, como amor e respeito, a fim de promover o diálogo interconfessional entre os estudantes.

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Q3806620

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Professor de Ensino Religioso |

Q3806620 Pedagogia

De acordo com Rosane Torquato, o papel do professor de Ensino Religioso no contexto da didática contemporânea ultrapassa a simples transmissão de conteúdos e deve priorizar a construção significativa da aprendizagem. Nesse sentido, a ação docente deve estar orientada por princípios que favoreçam o diálogo, a reflexão e a criatividade, valorizando o aluno como sujeito ativo do processo educativo.

Com base nessa concepção didática, qual das alternativas expressa uma prática coerente com a Didática aplicada ao Ensino Religioso?

A

Transmitir conteúdos religiosos de forma expositiva, assegurando a memorização dos dogmas pela repetição.

B

Adotar metodologias centradas no professor, como principal fonte do conhecimento teológico.

C

Promover aulas dialogadas, que relacionem a vivência dos alunos com os conteúdos de fé, estimulando reflexão e autonomia.

D

Restringir o ensino religioso à abordagem de uma única tradição religiosa, para fortalecer a identidade confessional dos estudantes.

E

Avaliar o aprendizado apenas por meio de provas escritas que verifiquem o domínio conceitual do conteúdo estudado.

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Q3806621

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Professor de Ensino Religioso |

Q3806621 Pedagogia

O texto “Diversidade Cultural e Religiosa” destaca que o ensino religioso, ao abordar diferentes tradições, crenças e práticas, deve contribuir para o reconhecimento e respeito à pluralidade de expressões religiosas presentes na sociedade. Esse ensino pode também se estender a espaços não escolares, como comunidades, instituições e movimentos culturais, favorecendo o diálogo inter-religioso e a convivência ética entre pessoas de diferentes crenças.

Com base nessa concepção, qual das práticas educativas abaixo expressa adequadamente o princípio da diversidade religiosa em espaços não escolares?

A

Promover encontros religiosos com o objetivo de convencer participantes a aderirem a uma fé específica.

B

Organizar atividades inter-religiosas que valorizem o diálogo, a escuta e o respeito mútuo entre diferentes tradições de fé.

C

Selecionar apenas manifestações religiosas cristãs como exemplos de espiritualidade legítima na comunidade.

D

Priorizar a religião majoritária da região, de modo a fortalecer a identidade cultural local.

E

Evitar abordar religiões minoritárias para prevenir possíveis conflitos de crença entre os participantes.

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Questões de Concurso Público Prefeitura de Juruti - PA 2025 para Professor de Ensino Religioso

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