Questões de Concurso Público INEP 2025 para Pedagogia

Foram encontradas 66 questões

Q4142432 Pedagogia
As avaliações externas em larga escala, como o Sistema Nacional de Avaliação da Educação Básica (Saeb), são utilizadas como instrumentos de aferição da qualidade da Educação Básica no Brasil. Seu resultado é utilizado no cálculo do Índice de Desenvolvimento da Educação Básica (Ideb) das escolas. Uma determinada escola recebeu sua nota do Ideb, e o resultado ficou abaixo da média prevista. Diante disso, a direção fez uma reunião com o corpo docente para traçar metas para a melhoria do desempenho da escola.

A análise dos resultados do Ideb deve orientar as ações pedagógicas para
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Q4142433 Pedagogia
TEXTO 1
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Disponível em: www.educadorinclusivo.org.br. Acesso em: 15 ago. 2025 (adaptado).


TEXTO 2
Em uma sala de aula do Ensino Fundamental, uma turma recebeu um estudante surdo e que se comunicava por meio da Língua Brasileira de Sinais (Libras). Considerando que o professor regente não era fluente em Libras, para garantir a participação do estudante nas atividades, a escola contratou um intérprete que adaptava e conduzia as atividades pedagógicas com o estudante sem a participação do professor.

Ao relacionar a situação descrita no Texto 2 com a figura apresentada no Texto 1, conclui-se que está ocorrendo um processo de
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Q4142434 Pedagogia
Um professor, diante de questionamentos acerca da eficácia das vacinas na comunidade, propõe aos estudantes a realização de práticas pedagógicas sobre a relação entre o aumento da ocorrência de doenças que haviam sido erradicadas e o baixo índice de vacinação referente aos imunizantes do Programa Nacional de Imunizações (PNI). Considerando o papel da escola como espaço de promoção do letramento científico, o professor inicia um projeto de conscientização da comunidade escolar quanto à importância da atualização das carteiras vacinais e do combate à desinformação. A fim de atender aos objetivos do projeto, foi elaborada uma proposta de prática pedagógica.

Para que essa proposta promova o letramento científico, o professor deve
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Q4142435 Pedagogia
A fim de cumprir a Lei n. 14 986/2024, que inclui na Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB) a “obrigatoriedade de abordagens fundamentadas nas experiências e nas perspectivas femininas nos conteúdos curriculares do ensino fundamental e médio”, um professor do Ensino Médio apresentou aos estudantes dados do Relatório “Em direção à equidade de gênero no Brasil” sobre a participação de mulheres em publicações científicas no Brasil entre 2018 e 2022:

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Participação feminina em cada área do conhecimento para publicações com autores no Brasil no período 2018 a 2022. Disponível em: www.static.poder360.com.br. Acesso em: 29 jul. 2025 (adaptado).

Os dados do gráfico seguem a classificação de áreas de pesquisa das revistas científicas em que as publicações foram editadas e revelam marcante presença feminina em áreas como Enfermagem (80%) e Psicologia (61%), mas baixos índices em Matemática (19%), Ciência da Computação (21%) e Engenharia (24%).

A partir desse material, a proposta pedagógica que representa uma ação do professor para estimular a equidade de gênero nas áreas do conhecimento é
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Q4142436 Pedagogia
Motivado pela revisão da Lei n. 12 711/2012, ocorrida no ano de 2023, um professor do Ensino Médio propôs uma roda de conversa, utilizando a charge de jornal como recurso mobilizador para a discussão sobre os impactos das ações afirmativas no sistema educacional brasileiro. A atividade promoveu a reflexão e a crítica sobre os princípios do Plano Nacional de Educação em Direitos Humanos (PNEDH), como o respeito à dignidade humana e o exercício da cidadania democrática no Estado de Direito.

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LAERTE. Disponível em: www1.folha.uol.com.br. Acesso em: 12 maio 2025.

A atividade proposta pelo professor possibilita ao estudante
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Q4142437 Pedagogia
O espaço escolar é um lugar de convívio. Nele encontramos não apenas as relações das pessoas com o conhecimento, mas também o aprendizado de como as pessoas se relacionam entre si e com o restante do mundo. Exatamente por isso os conflitos aparecem, e a gestão da escola deve saber como lidar com eles. Por reproduzir as lógicas sociais, encontramos, também na escola, relações que desvalorizam o que é entendido como contra-hegemônico nas culturas. E isso impacta negativamente nas pessoas negras e nas praticantes das Religiões de Matrizes Africanas. Talvez os signos de Exu e de Ogum sejam boas pistas sobre como lidar com a escola na busca de espaços menos opressivos. Essas duas divindades do panteão iorubano são vinculadas aos caminhos, à comunicação, à política, aos conflitos e, de algum modo, à própria educação. Exu e Ogum nos ensinam que a convivência não precisa de uma suposição de que todas e todos pensem do mesmo modo, desejem do mesmo modo, caminhem pelos mesmos caminhos. Mas ensinam que o mundo é criado coletivamente e que, entre conflitos e andanças, devemos preservar as diferenças.

NASCIMENTO, W. F. As religiões de matrizes africanas, resistência e contexto escolar: entre encruzilhadas. In: Memórias do Baobá II. Fortaleza: Editora UFC, 2017 (adaptado).

Com base no texto e nas ações de enfrentamento ao racismo religioso no espaço escolar, é correto afirmar que a
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Ano: 2025 Banca: INEP Órgão: INEP Prova: INEP - 2025 - INEP - Pedagogia |
Q4148102 Pedagogia
Literatura de cordel agora é Patrimônio Cultural Brasileiro


A decisão é do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan), que coloca novamente no radar do povo brasileiro uma forma de arte milenar

A cultura brasileira teve esta semana uma notícia digna de comemoração. O Iphan reconheceu a literatura de cordel como Patrimônio Cultural Imaterial Brasileiro. A escolha foi anunciada pelo Conselho Consultivo da instituição, que se reuniu no Forte de Copacabana, no Rio de Janeiro. O encontro contou com a presença do Ministro da Cultura, da presidente do Iphan e do representante da Academia Brasileira de Literatura de Cordel (ABLC).

“Poetas, declamadores, editores, ilustradores, desenhistas, artistas plásticos, xilogravadores e folheteiros, como são conhecidos os vendedores de livros, já podem comemorar, pois agora a Literatura de Cordel é Patrimônio Cultural Imaterial Brasileiro”, anuncia o Iphan. Para repercutir o tema e estimular uma reflexão sobre o que essa decisão significa, convidamos duas artistas que trabalham diretamente com cordel: a escritora cearense Jarid Arraes, autora do livro Heroínas negras em 15 cordéis e de mais de 60 histórias em cordel; e a poeta e contadora de histórias recifense Mariane Bigio, do canal Cordel Animado. Mariane também é autora de uma série de livros sobre o tema, como O baú de surpresas, Quebra-nozes em cordel e Um cordel para muitos chapéus.

“O cordel tem um enorme potencial educativo que muitas vezes é subestimado”, diz Mariane.


Disponível em: https://lunetas.com.br. Acesso em: 25 maio 2025 (adaptado).
A Base Nacional Comum Curricular (BNCC) identifica o campo artístico-literário como um dos eixos a serem contemplados em Língua Portuguesa e menciona os cordéis como um dos recursos a serem utilizados pelos professores, com vistas ao desenvolvimento de habilidades relacionadas ao letramento e à alfabetização. Nessa perspectiva, uma prática de ensino e de aprendizagem que incide sobre o letramento com base nos cordéis envolve a
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Ano: 2025 Banca: INEP Órgão: INEP Prova: INEP - 2025 - INEP - Pedagogia |
Q4148103 Pedagogia
Literatura de cordel agora é Patrimônio Cultural Brasileiro


A decisão é do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan), que coloca novamente no radar do povo brasileiro uma forma de arte milenar

A cultura brasileira teve esta semana uma notícia digna de comemoração. O Iphan reconheceu a literatura de cordel como Patrimônio Cultural Imaterial Brasileiro. A escolha foi anunciada pelo Conselho Consultivo da instituição, que se reuniu no Forte de Copacabana, no Rio de Janeiro. O encontro contou com a presença do Ministro da Cultura, da presidente do Iphan e do representante da Academia Brasileira de Literatura de Cordel (ABLC).

“Poetas, declamadores, editores, ilustradores, desenhistas, artistas plásticos, xilogravadores e folheteiros, como são conhecidos os vendedores de livros, já podem comemorar, pois agora a Literatura de Cordel é Patrimônio Cultural Imaterial Brasileiro”, anuncia o Iphan. Para repercutir o tema e estimular uma reflexão sobre o que essa decisão significa, convidamos duas artistas que trabalham diretamente com cordel: a escritora cearense Jarid Arraes, autora do livro Heroínas negras em 15 cordéis e de mais de 60 histórias em cordel; e a poeta e contadora de histórias recifense Mariane Bigio, do canal Cordel Animado. Mariane também é autora de uma série de livros sobre o tema, como O baú de surpresas, Quebra-nozes em cordel e Um cordel para muitos chapéus.

“O cordel tem um enorme potencial educativo que muitas vezes é subestimado”, diz Mariane.


Disponível em: https://lunetas.com.br. Acesso em: 25 maio 2025 (adaptado).
Considerando o potencial educativo do cordel, uma professora pretende inseri-lo como recurso pedagógico em seu planejamento de ensino de História nos Anos Iniciais do Ensino Fundamental. Nesse contexto, as atividades que desenvolvem os fundamentos teórico-metodológicos do ensino de História são
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Ano: 2025 Banca: INEP Órgão: INEP Prova: INEP - 2025 - INEP - Pedagogia |
Q4148106 Pedagogia
Círio de Nazaré é declarado Patrimônio Cultural da Humanidade


O Círio de Nazaré foi incluído na lista de Patrimônio Cultural da Humanidade da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco). A inclusão foi aprovada durante a Oitava Reunião Anual do Comitê Intergovernamental para a Salvaguarda do Patrimônio Imaterial, realizada na cidade de Baku, no Azerbaijão. Segundo a Unesco, com a inclusão do Círio, o Brasil passa a ter quatro bens imateriais inscritos: o Samba de Roda do Recôncavo Baiano, a Arte Kusiwa — pintura corporal e arte gráfica Wajãpi — e o Frevo. Durante a reunião, também será feito um balanço dos dez anos da Convenção para a Salvaguarda do Patrimônio Cultural Imaterial, que desempenha papel crucial na promoção da diversidade cultural em todo o mundo. O Círio de Nazaré é uma das maiores manifestações religiosas do mundo. A grande procissão da festividade é realizada sempre no segundo domingo do mês de outubro. Em 2013, a principal romaria reuniu 2 milhões e 100 mil devotos da Virgem Maria. Segundo a Secretaria de Estado de Turismo (Setur), o Círio de Nazaré é o principal evento turístico do Pará e atrai o maior quantitativo de visitantes. Em 2013, Belém recebeu 78 mil visitantes de outros estados, principalmente do Rio de Janeiro (RJ), de São Paulo (SP) e do Maranhão (MA). Desse total, 4 mil turistas são de outros países.

Disponível em: http://g1.globo.com. Acesso em: 18 maio 2025 (adaptado).
O Círio de Nazaré, celebrado anualmente em Belém do Pará e reconhecido como Patrimônio Cultural da Humanidade pela Unesco, constitui um exemplo de fenômeno geográfico complexo enraizado no local, mas com relevância em múltiplas escalas. Considerando os fundamentos teórico-metodológicos para o ensino de Geografia nos Anos Iniciais, as estratégias pedagógicas coerentes para trabalhar esse tema com os estudantes são
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Ano: 2025 Banca: INEP Órgão: INEP Prova: INEP - 2025 - INEP - Pedagogia |
Q4148107 Pedagogia
Círio de Nazaré é declarado Patrimônio Cultural da Humanidade


O Círio de Nazaré foi incluído na lista de Patrimônio Cultural da Humanidade da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco). A inclusão foi aprovada durante a Oitava Reunião Anual do Comitê Intergovernamental para a Salvaguarda do Patrimônio Imaterial, realizada na cidade de Baku, no Azerbaijão. Segundo a Unesco, com a inclusão do Círio, o Brasil passa a ter quatro bens imateriais inscritos: o Samba de Roda do Recôncavo Baiano, a Arte Kusiwa — pintura corporal e arte gráfica Wajãpi — e o Frevo. Durante a reunião, também será feito um balanço dos dez anos da Convenção para a Salvaguarda do Patrimônio Cultural Imaterial, que desempenha papel crucial na promoção da diversidade cultural em todo o mundo. O Círio de Nazaré é uma das maiores manifestações religiosas do mundo. A grande procissão da festividade é realizada sempre no segundo domingo do mês de outubro. Em 2013, a principal romaria reuniu 2 milhões e 100 mil devotos da Virgem Maria. Segundo a Secretaria de Estado de Turismo (Setur), o Círio de Nazaré é o principal evento turístico do Pará e atrai o maior quantitativo de visitantes. Em 2013, Belém recebeu 78 mil visitantes de outros estados, principalmente do Rio de Janeiro (RJ), de São Paulo (SP) e do Maranhão (MA). Desse total, 4 mil turistas são de outros países.

Disponível em: http://g1.globo.com. Acesso em: 18 maio 2025 (adaptado).
Visando promover o pensamento crítico sobre questões sociais e culturais do Brasil, um professor que atua nos Anos Iniciais utiliza o texto jornalístico sobre o Círio de Nazaré como recurso didático para o desenvolvimento da linguagem escrita em contextos significativos. Para alcançar esse objetivo, ele irá
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Ano: 2025 Banca: INEP Órgão: INEP Prova: INEP - 2025 - INEP - Pedagogia |
Q4148108 Pedagogia
Uma professora do 5º ano propôs uma aula-passeio ao parque municipal da cidade. Antes da visita, ela explicou sobre a importância do parque para o lazer e a convivência da população e organizou a turma em quatro grupos, distribuindo tarefas para cada um deles. O grupo 1 ficou responsável por realizar o mapeamento do parque; o grupo 2, por registrar as características do espaço visitado; o grupo 3, por indicar quem eram as pessoas que transitavam pelo local no momento da visita, o que estavam fazendo e como se comportavam; e o grupo 4, por registrar as sensações e as experiências vividas em textos curtos, fotografias e desenhos. Ao retornarem para a escola, a professora propôs um momento de socialização das descobertas.
A partir da produção do mapeamento do parque e da apresentação realizada pelo grupo 1 para trabalhar as habilidades relacionadas à Matemática, a professora propôs a produção coletiva de uma maquete. Com essa proposição, foi possível aos estudantes
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Ano: 2025 Banca: INEP Órgão: INEP Prova: INEP - 2025 - INEP - Pedagogia |
Q4148110 Pedagogia
Uma professora do 5º ano propôs uma aula-passeio ao parque municipal da cidade. Antes da visita, ela explicou sobre a importância do parque para o lazer e a convivência da população e organizou a turma em quatro grupos, distribuindo tarefas para cada um deles. O grupo 1 ficou responsável por realizar o mapeamento do parque; o grupo 2, por registrar as características do espaço visitado; o grupo 3, por indicar quem eram as pessoas que transitavam pelo local no momento da visita, o que estavam fazendo e como se comportavam; e o grupo 4, por registrar as sensações e as experiências vividas em textos curtos, fotografias e desenhos. Ao retornarem para a escola, a professora propôs um momento de socialização das descobertas.
Valendo-se das atividades desenvolvidas e socializadas pelo grupo 3, que contemplaram o reconhecimento de diferentes corporeidades e da expressividade de cada indivíduo, a professora propôs a criação de cenas teatrais que representassem jogos e brincadeiras observados no parque. Em seguida, promoveu uma roda de conversa para que os estudantes refletissem sobre as situações encenadas. Considerando os fundamentos teórico-metodológicos da Educação Física nos Anos Iniciais, a proposta desenvolvida pela professora
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Ano: 2025 Banca: INEP Órgão: INEP Prova: INEP - 2025 - INEP - Pedagogia |
Q4148111 Pedagogia
Uma professora do 5º ano propôs uma aula-passeio ao parque municipal da cidade. Antes da visita, ela explicou sobre a importância do parque para o lazer e a convivência da população e organizou a turma em quatro grupos, distribuindo tarefas para cada um deles. O grupo 1 ficou responsável por realizar o mapeamento do parque; o grupo 2, por registrar as características do espaço visitado; o grupo 3, por indicar quem eram as pessoas que transitavam pelo local no momento da visita, o que estavam fazendo e como se comportavam; e o grupo 4, por registrar as sensações e as experiências vividas em textos curtos, fotografias e desenhos. Ao retornarem para a escola, a professora propôs um momento de socialização das descobertas.
Considerando a perspectiva interdisciplinar desenvolvida, a aula-passeio
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Ano: 2025 Banca: INEP Órgão: INEP Prova: INEP - 2025 - INEP - Pedagogia |
Q4148112 Pedagogia
Amoras

Veja só, veja só, veja só, veja só
Mas como o pensar infantil fascina
De dar inveja, ele é puro, que nem Obatalá
A gente chora ao nascer, quer se afastar de Alla
Mesmo que a íris traga a luz mais cristalina
Entre amoras e a pequenina eu digo:
As pretinhas são o melhor que há
Doces, as minhas favoritas brilham no pomar
E eu noto logo se alegrar os olhos da menina
Luther King vendo cairia em pranto
Zumbi diria que nada foi em vão
E até Malcolm X contaria a alguém
Que a doçura das frutinhas sabor acalanto
Fez a criança sozinha alcançar a conclusão
Papai que bom, porque eu sou pretinha também

EMICIDA. In: Sobre crianças, quadris, pesadelos e
lições de casa.... São Paulo: Laboratório Fantasma,
2015 (fragmento).
A música Amoras, ao destacar o olhar infantil sobre a identidade, a representatividade e o afeto, mobiliza temas potentes para o desenvolvimento de uma proposta pedagógica na Educação Infantil. No verso “Papai que bom, porque eu sou pretinha também”, a criança expressa uma construção subjetiva mediada pela linguagem e pela cultura. Considerando a música como prática literária e recurso pedagógico na Educação Infantil, a proposta
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Ano: 2025 Banca: INEP Órgão: INEP Prova: INEP - 2025 - INEP - Pedagogia |
Q4148113 Pedagogia
Amoras

Veja só, veja só, veja só, veja só
Mas como o pensar infantil fascina
De dar inveja, ele é puro, que nem Obatalá
A gente chora ao nascer, quer se afastar de Alla
Mesmo que a íris traga a luz mais cristalina
Entre amoras e a pequenina eu digo:
As pretinhas são o melhor que há
Doces, as minhas favoritas brilham no pomar
E eu noto logo se alegrar os olhos da menina
Luther King vendo cairia em pranto
Zumbi diria que nada foi em vão
E até Malcolm X contaria a alguém
Que a doçura das frutinhas sabor acalanto
Fez a criança sozinha alcançar a conclusão
Papai que bom, porque eu sou pretinha também

EMICIDA. In: Sobre crianças, quadris, pesadelos e
lições de casa.... São Paulo: Laboratório Fantasma,
2015 (fragmento).
Ao planejar uma aula com a música Amoras, com o objetivo de reconhecer e valorizar a identidade negra, o pedagogo na Educação Infantil deve
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Ano: 2025 Banca: INEP Órgão: INEP Prova: INEP - 2025 - INEP - Pedagogia |
Q4148114 Pedagogia
Amoras

Veja só, veja só, veja só, veja só
Mas como o pensar infantil fascina
De dar inveja, ele é puro, que nem Obatalá
A gente chora ao nascer, quer se afastar de Alla
Mesmo que a íris traga a luz mais cristalina
Entre amoras e a pequenina eu digo:
As pretinhas são o melhor que há
Doces, as minhas favoritas brilham no pomar
E eu noto logo se alegrar os olhos da menina
Luther King vendo cairia em pranto
Zumbi diria que nada foi em vão
E até Malcolm X contaria a alguém
Que a doçura das frutinhas sabor acalanto
Fez a criança sozinha alcançar a conclusão
Papai que bom, porque eu sou pretinha também

EMICIDA. In: Sobre crianças, quadris, pesadelos e
lições de casa.... São Paulo: Laboratório Fantasma,
2015 (fragmento).
Uma professora da Educação Infantil apresentou Amoras, como ponto de partida de uma proposta pedagógica embasada na ludicidade. Após escutarem a música em roda, as crianças dramatizaram cenas inspiradas na letra com tecidos coloridos, criaram movimentos corporais expressivos para os versos e, em grupos, fizeram desenhos representando sentimentos provocados pela canção. Considerando a proposta pedagógica descrita e o desenvolvimento infantil, essa prática exemplifica uma ação pedagógica que favorece a ludicidade ao
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Ano: 2025 Banca: INEP Órgão: INEP Prova: INEP - 2025 - INEP - Pedagogia |
Q4148115 Pedagogia
O fiscal e a lagarta


Estava um dia uma lagarta
Debaixo de um pé de fumo
Quando levantou a vista
Viu um fiscal do consumo.
Disse a lagarta consigo:
Eu hoje me desarrumo
O fiscal perguntou logo
Inseto, o que estás roendo?
A lagarta perguntou-lhe
Fiscal, o que andas fazendo?
—Aperriando o comércio
Tomando tudo e comendo.
Disse o fiscal: para o imposto
O governo me nomeia
A lagarta respondeu-lhe
Você precisa é cadeia,
Para perder o costume
De andar roubando de meia.
Disse o fiscal: o governo
Não puderá se manter,
Sem procurar o imposto
De quem comprar e vender,
Artista e agricultor
Pagam por justo dever.

BARROS, L. G. Disponível em: https://rubi.casaruibarbosa.gov.br. Acesso em: 13 maio 2025 (fragmento).
Durante uma sequência didática com turmas da Educação de Jovens e Adultos (EJA), um professor apresenta o cordel O fiscal e a lagarta como ponto de partida para abordar temas como função social do Estado, cidadania e crítica social. Propõe aos estudantes a elaboração de produções, como cordéis, vídeos, tirinhas, podcasts ou apresentações em slides. A proposta pedagógica descrita exemplifica uma prática que
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Ano: 2025 Banca: INEP Órgão: INEP Prova: INEP - 2025 - INEP - Pedagogia |
Q4148116 Pedagogia
O fiscal e a lagarta


Estava um dia uma lagarta
Debaixo de um pé de fumo
Quando levantou a vista
Viu um fiscal do consumo.
Disse a lagarta consigo:
Eu hoje me desarrumo
O fiscal perguntou logo
Inseto, o que estás roendo?
A lagarta perguntou-lhe
Fiscal, o que andas fazendo?
—Aperriando o comércio
Tomando tudo e comendo.
Disse o fiscal: para o imposto
O governo me nomeia
A lagarta respondeu-lhe
Você precisa é cadeia,
Para perder o costume
De andar roubando de meia.
Disse o fiscal: o governo
Não puderá se manter,
Sem procurar o imposto
De quem comprar e vender,
Artista e agricultor
Pagam por justo dever.

BARROS, L. G. Disponível em: https://rubi.casaruibarbosa.gov.br. Acesso em: 13 maio 2025 (fragmento).
Com base nesse cordel, que faz uso do humor para realizar críticas à cobrança de impostos e à exploração do trabalhador, um professor da EJA decide utilizá-lo como ponto de partida para uma aula de Matemática. A abordagem que promove uma aprendizagem crítica e significativa, integrando o ensino de Matemática com a contextualização social presente no texto, deve
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Ano: 2025 Banca: INEP Órgão: INEP Prova: INEP - 2025 - INEP - Pedagogia |
Q4148117 Pedagogia
O fiscal e a lagarta


Estava um dia uma lagarta
Debaixo de um pé de fumo
Quando levantou a vista
Viu um fiscal do consumo.
Disse a lagarta consigo:
Eu hoje me desarrumo
O fiscal perguntou logo
Inseto, o que estás roendo?
A lagarta perguntou-lhe
Fiscal, o que andas fazendo?
—Aperriando o comércio
Tomando tudo e comendo.
Disse o fiscal: para o imposto
O governo me nomeia
A lagarta respondeu-lhe
Você precisa é cadeia,
Para perder o costume
De andar roubando de meia.
Disse o fiscal: o governo
Não puderá se manter,
Sem procurar o imposto
De quem comprar e vender,
Artista e agricultor
Pagam por justo dever.

BARROS, L. G. Disponível em: https://rubi.casaruibarbosa.gov.br. Acesso em: 13 maio 2025 (fragmento).
Considerando os desafios do ensino de História e de Geografia na EJA, assim como a importância do uso de diferentes linguagens e tecnologias para conectar os conteúdos às vivências dos estudantes, um professor tem por objetivo desenvolver o pensamento crítico frente a questões sociais. Nesse sentido, ao planejar uma aula utilizando o cordel, o professor deve
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Ano: 2025 Banca: INEP Órgão: INEP Prova: INEP - 2025 - INEP - Pedagogia |
Q4148118 Pedagogia
Sabiá


A todo mundo eu dou psiu (psiu, psiu, psiu)
Perguntando por meu bem (psiu, psiu, psiu)
Tendo um coração vazio
Vivo assim a dar psiu
Sabiá, vem cá também (psiu, psiu, psiu)

Tu que anda pelo mundo (sabiá)
Tu que tanto já voou (sabiá)
Tu que fala aos passarinhos (sabiá)
Alivia minha dor (sabiá)

Tem pena d’eu (sabiá)
Diz por favor (sabiá)
Tu que tanto anda no mundo (sabiá)
Onde anda o meu amor?
Sabiá


LUIZ GONZAGA E ZÉ DANTAS. In: Luiz Gonzaga canta seus sucessos com Zé Dantas. S.L.: RCA; BMG, 1959 (fragmento).

Uma professora de Anos Iniciais utiliza a letra da música Sabiá para explorar sentimentos de saudade e de pertencimento em relação a pessoas e lugares. Ao realizar um trabalho interdisciplinar, a professora tem como objetivos de aprendizagem 
Alternativas
Respostas
21: A
22: D
23: B
24: B
25: B
26: A
27: C
28: D
29: D
30: B
31: A
32: A
33: C
34: B
35: D
36: C
37: D
38: A
39: B
40: B