Questões de Concurso Público IF-TO 2021 para Professor EBTT - História
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Leia o texto:
“Dionísio é na literatura um daqueles deuses desconhecidos, cujo culto é garantido pelo respeito com que nos afastamos de seus altares. Prestamoslhes de bom grado as homenagens que têm direito a receber, com exceção da única que teria algum valor e utilidade, e que seria a de estudar suas obras”.
DAUNOU, Pierre Claude François. Cours d'études
historiques. Tome XIII. Paris: Hachette Livre Bnf, p. 96.
Sobre o texto e com base em seus conhecimentos sobre a história de Roma, julgue os itens abaixo:
Leia o texto e em seguida analise os itens:
“O século XIII é considerado como o apogeu do Ocidente medieval. Sem sacrificar a essa problemática contestável, de apogeu e decadência, é preciso dizer que o século XIII foi o século em que se afirmaram a personalidade e a força nova da cristandade realizadas em séculos precedentes. É o momento em que se impõe um modelo que pode ser chamado de, numa perspectiva de longa duração, de europeu. Ele tem seus sucessos e seus problemas”.
LE GOFF, Jacques. As raízes medievais da Europa.
Petrópolis, RJ: Vozes, 2007, p.143
Os itens de I a V tratam da Escola dos Annales (1929-1989) na perspectiva de Peter Burke.
Considerando esta visão proceda à análise, julgue e assinale a alternativa correta:
I. Na perspectiva de Peter Burke, a mais importante contribuição do grupo dos Annales, incluindo-se as três gerações, foi expandir o campo da história por diversas áreas. O grupo ampliou o território da história, abrangendo áreas inesperadas do comportamento humano e a grupos sociais negligenciados pelos historiadores tradicionais.
II. Olhando o movimento como um todo, percebemos uma grande quantidade de livros notáveis aos quais é difícil negar o título de obras primas: Les Rois Thaumaturges, Société Féodale, Le probléme de I’incroyance, Le Méditerrannée, Les Paysans de Languedoc, Civilisation et Capitalisme.
III. A tensão entre sociologia durkheimiana e a geografia humana de Vidal de la Blache é tão antiga que pode ser considerada como parte integrante da estrutura dos Annales. A tradição durkheimiana concentrou-se no que era único para uma região particular, enquanto a perspectiva vidaliana incentivou a generalização e a comparação. IV. Burke defende que o aparente conflito entre liberdade e determinismo, ou entre estruturas sociais e ação humana, embora tenham concepção paradoxais, não foi fator de divisão entre os historiadores do grupo.
V. Dentre os caminhos a serem utilizados para se avaliar o movimento dos Annales temos a análise de suas ideias predominantes. De acordo com um estereótipo comum ao grupo, eles estavam preocupados com a história das estruturas na longa duração, utilizavam métodos quantitativos, diziam-se científicos e negavam a liberdade humana.
BURKE, Peter. A Escola dos Annales (1929-1989): A
Revolução Francesa da historiografia/ Peter Burke; tradução
Nilo Odalia. São Paulo: Fundação Editora da UNESP, 2011.