“Uma primeira, e evidentemente decisiva, característica relevante desta perspectiva é a exigência e a valorização enérgicas da elaboração teórica. De fato, todos os seus documentos significativos insistem na necessidade de um esforço sistemático no sentido de produzir (e/ou organizar) conhecimentos para fundar as práticas profissionais [...] Esta explícita valorização das dimensões teóricas, estranha ao quadro do tradicionalismo profissional, desenvolve-se com uma reiterada crítica aos substratos que o Serviço Social historicamente recolheu das ciências sociais; estamos defrontados, aqui, com um dos pontos fortes desta perspectiva: a recusa dos padrões teórico-metodológicos da tradição positivista.” (NETTO, 2015, p. 261-262, grifos originais). No trecho acima, José Paulo Netto refere-se a uma das vertentes do Movimento de Reconceituação do Serviço Social. Assinale a alternativa que corresponde a esta vertente.

A respeito do contexto de surgimento do Serviço Social, assinale a alternativa correta.

O trabalho do assistente social, enquanto práxis social, efetua-se por meio de duas categorias indissociáveis: teleologia e causalidade. A ação do profissional requer a leitura da realidade de forma concreta e rica de determinações acerca da situação em pauta. Após a definição de um objetivo e as formas de materializá-lo, segue-se a intervenção na realidade, por meio de orientações sociais, planejamentos, relatórios, encaminhamentos, reuniões etc. Diante da complexidade do exercício profissional do assistente social, o dever-ser do seu trabalho não se desenvolve sem recorrência a fundamentos teórico-metodológicos. A subjetividade do profissional precisa estar apta a ler a realidade em sua concretude e a estabelecer estratégias de intervenção a partir das possibilidades

Segundo o texto Fundamentos históricos e teóricometodológicos do Serviço Social, de Maria Carmelita Yazbek, são vertentes de análise que emergiram no bojo do movimento de reconceituação, exceto:

Segundo Maria Carmelita Yasbek, a profissão e o conhecimento que a ilumina explicam-se no movimento histórico da sociedade, que é produto de relações sociais, de ações recíprocas dos homens entre si, no complexo processo de reprodução social da vida. Em seu texto Fundamentos históricos e teórico-metodológicos do Serviço Social (2009), ela coloca em questão esses fundamentos na contemporaneidade, particularizando as décadas de 80,90 e os primeiros anos do século XXI.

Com base nas discussões dessa autora, analise as seguintes afirmativas.

I. São múltiplas as mediações que constituem o tecido de relações sociais que envolvem o processo de produção e reprodução da vida social em suas expressões materiais e espirituais.

II. Na tarefa de explicitar como se constituem e se desenvolvem as tendências de análise sobre o Serviço Social brasileiro e as interpretações sobre sua intervenção e sobre a realidade social na qual se move, entende-se que essas tendências não se configuram como homogêneas, mas são permeadas por diversas clivagens, tensões e confrontos internos.

III. É conhecida a relação entre a profissão e o ideário católico na gênese do Serviço Social no Brasil, e essa relação imprime a profissão um caráter de apostolado fundado em uma abordagem da questão social como um problema moral e religioso.

IV. O movimento de renovação no Serviço Social latino-americano impõe aos assistentes sociais a necessidade de construção de um novo projeto comprometido com as demandas das classes subalternas e determina uma aproximação com a teoria social de Marx.

Estão corretas as afirmativas

Sobre o Materialismo Histórico Dialético e a práxis profissional, assinale a alternativa correta.

Os profissionais do Serviço Social constroem respostas às demandas contextuais, por meio de instrumentos efetivadores de seu processo de trabalho. São instrumentos de trabalho dos assistentes sociais o conjunto de princípios, procedimentos, métodos, técnicas, habilidades e atitudes que adquirem sentido e coerência em face das finalidades próprias do Serviço Social. A especificidade da profissão é resultante, dentre outros fatores, da maneira como, no processo de institucionalização da atividade profissional, o assistente social imprimiu visibilidade à dimensão política, e também de sua forma de inserção

Segundo o texto Fundamentos históricos e teórico-metodológicos do Serviço Social, de Maria Carmelita Yazbek, a teoria social de Marx, matriz teórico-metodológica que orientou o debate profissional do Serviço Social nos anos 1980, traz algumas ideias basilares.

Com relação a essas ideias, assinale a alternativa incorreta. 

Considerando a vertente teórica que defende que a profissionalização do Serviço Social se vincula à dinâmica da ordem monopólica, assinale a alternativa correta.

Referente ao Movimento de Reconceituação do Serviço Social, informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma a seguir e assinale a alternativa com a sequência correta.

( ) A reconceituação expressou a crítica ao chamado “Serviço Social Tradicional”.

( ) O Movimento de Reconceituação do Serviço Social, ocorrido mundialmente, teve seu início a partir da segunda metade da década de 1960.

( ) O Movimento de Reconceituação do Serviço Social, no Brasil, foi congelado logo no início do período que assinala a Ditadura Militar no país, pois muitos profissionais que protagonizaram o movimento foram exilados ou torturados.

( ) Em sua gênese imediata, a Reconceituação questionava a contribuição dos Assistentes Sociais no processo de superação da condição de subdesenvolvimento dos países latino-americanos.

Considerando o debate teórico-metodológico, ético-político e técnico operativo do Serviço Social e as respostas profissionais aos desafios da atualidade, assinale a alternativa INCORRETA.

A respeito do Serviço Social na contemporaneidade, assinale a alternativa correta.