Os Assistentes Sociais devem conduzir sua prática profissional por um código de ética. Para Lúcia Barroco, a conduta ética do Assistente Social, considerando os limites da sociedade burguesa, se objetiva por meio

I. de um conjunto de valores que se estabelece pela égide moral e religiosa na medida em que ao longo da história nunca foi possível se desvestir dos preceitos religiosos, incidindo nos compromissos com o bem comum e com os direitos sociais. Nesse caso, o bem comum está concebido pelo pensamento hegemônico.

II. de ações conscientes e críticas, do alargamento do espaço profissional, quando ele é politizado − o que implica o compartilhamento coletivo com outros profissionais e o apoio das entidades e dos movimentos sociais organizados. Isso torna possível uma ação ético-política articulada ao projeto coletivo, adquirindo maiores possibilidades de respaldo nos momentos de enfrentamento e de resistência.

III. da categoria histórica e social que, em relação às formas diferenciadas de cultura e princípios valorativos, respondem à ação ético-política da classe dominante com determinações que se integram no âmbito intencional subjetivo, sobretudo porque permitem a construção de um arcabouço temporal de valoração.

Está correto o que se afirma em

A sigla LGBT (Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais) “se popularizou na última década, tanto nas discussões do movimento social que luta contra a homofobia e suas variantes (lesbofobia, travestifobia, transfobia), quanto nos documentos oficiais que estabelecem políticas públicas em âmbito nacional, nos estados e municípios” (CONSELHO FEDERAL DE SERVIÇO SOCIAL, 2016b, p. 7). Conforme apresentado pelo CFESS (2016b), é INCORRETO afirmar:

A respeito dos deveres do Assistente Social, previstos no Código de Ética da profissão, analise as afirmativas a seguir e marque (V) para verdadeiro ou (F) para falso.

( ) O/A Assistente Social deve atuar no processo de definição dos interesses e necessidades das populações em situação de risco e vulnerabilidade social.

( ) É dever do/a Assistente Social desempenhar suas atividades profissionais, com eficiência e responsabilidade, observando a legislação em vigor.

( ) A participação em programas de socorro à população, em situação de calamidade pública, e o atendimento e defesa de seus interesses e necessidades é dever do/a Assistente Social.

( ) O/A Assistente Social deve utilizar seu número de registro no Conselho Regional no exercício da Profissão.

( ) É dever do/a Assistente Social promover, no exercício da profissão e sempre que necessário, práticas que caracterizem censura e o cerceamento da liberdade, desde que elas sejam em favor dos usuários da assistência.

A sequência correta é

O Serviço Social, no Brasil, nas últimas décadas, fez um radical giro na sua dimensão ética. Constituiu democraticamente a sua normatização, expressa no Código de Ética de 1993, e estabeleceu direitos e deveres do Assistente Social (CFESS, 2012, p. 42 e 43).

NÃO é considerado um dever do assistente social no Brasil:

No artigo 10, do Código de Ética, Capítulo III, Das Relações com Assistentes Sociais e outros/as Profissionais, afirma-se que é dever do/a Assistente Social

Em referência ao Código de Ética dos Assistentes Sociais de 1993, considere:

I. A dimensão legal/normativa do Código de Ética, assumida coletiva e democraticamente, é apenas uma das dimensões, devendo-se considerar ainda o conteúdo conceitual, político e teleológico do mesmo.

II. Os onze princípios fundamentais do Código de Ética devem ser apreendidos em sua especificidade.

III. A concepção do Código de Ética estabelece uma importante dialética entre a emancipação humana e social.

IV. Os princípios do Código de Ética contribuem para termos, em mãos, horizontes de reflexão e proposição de alternativas às contradições postas na sociedade e ao trabalho profissional.

V. Um dos pilares centrais do projeto ético-político é o Código de Ética.

Está correto o que consta APENAS, em 

As formas de objetivação da ética ocorrem contraditoriamente, variando em cada formação social. Nesse sentido, considere:
I. O núcleo básico constituído pela existência da divisão social do trabalho, da propriedade privada e da exploração do trabalho é indispensável para compreender as formas de objetivação da ética.
II. As objetivações éticas se reproduzem pela afirmação e negação da própria ética, em seus modos de ser.
III. É fundamental para a apreensão das objetivações éticas: a moral, a virtude e as motivações singulares.
Está correto o que consta em

A ética é uma dos homens. Assim, parte-se do pressuposto que, para chegar aos fundamentos da ética, necessita-se passar pelos fundamentos Esses fundamentos têm uma existência objetiva: são que expressam modos de ser existentes na realidade sócio-histórica. Nesse sentido, além de reflexão e sistematização filosófica, a ética deve ser compreendida como

As lacunas I, II, III e IV são, correta e respectivamente, preenchidos por

No trabalho com famílias, a abordagem sistêmica é realizada por equipe interdisciplinar, uma vez que essa técnica é utilizada para compreensão das múltiplas dimensões que envolve o grupo familiar. Todavia, fica VETADO ao Assistente Social, durante a abordagem, a prática

Considerando o processo histórico do Serviço Social, a década de 80 foi marcada pela transformação da profissão resultando no fortalecimento da categoria, na regulamentação da profissão e em um novo Código de Ética. Em relação ao Código de Ética do Assistente Social de 1993 é correto afirmar: I. O Código de Ética de 1993 reafirma o protagonismo dos sujeitos sociais. II. O Código de Ética de 1993 defende um projeto profissional baseado na democracia, buscando a construção de uma nova ordem social. III. O Código de Ética de 1993 propõe o desenvolvimento de ações profissionais, baseadas exclusivamente no empirismo, vilipendiando a realidade das expressões sociais que se apresentam no cotidiano. IV. O Código de Ética de 1993, reafirma a ação do Assistente Social ao encontro dos direitos humanos, refutando a discriminação de gênero, classe social, etnia, nacionalidade, orientação sexual, religião, idade e condição física.

O Código de Ética traz, entre outras normativas, três campos fundamentais: Quais são eles?

No que se refere ao Código de Ética na relação com os usuários/as, são deveres do(a) assistente social:
I- contribuir para a viabilização da participação efetiva da população usuária nas decisões institucionais; II- garantir a plena informação e discussão sobre as possibilidades e consequências das situações apresentadas, respeitando democraticamente as decisões dos/as usuários/as, mesmo que sejam contrárias aos valores e às crenças individuais dos/as profissionais, resguardados os princípios deste código. III- democratizar as informações e o acesso aos programas disponíveis no espaço institucional, como um dos mecanismos indispensáveis a participação dos/as usuários/as. IV- participar de programas de socorro à população em situação de calamidade pública, no atendimento e defesa de seus interesses e necessidades.

Observe o trecho abaixo: “Empenho na eliminação de todas as formas de preconceito, incentivando o respeito à diversidade, à participação de grupos socialmente discriminados e à discussão das diferenças”(CFESS,1993) O mesmo é integrante do Código de Ética Profissional do/a Assistente Social (Resolução CFESS 273/93). O trecho acima representa:

A Lei 8.662/93 indica, no artigo 5º. quais seriam as atribuições privativas do Assistente Social. Considerando o disposto no artigo 5º da Lei 8.662/93, assinale a alternativa que cita uma atribuição privativa do Assistente Social.

No Brasil, tanto a Lei que Regulamenta a Profissão do Assistente Social quanto o Código de Ética Profissional do/a Assistente Social, oferecem referências para o exercício profissional do Assistente Social no país. Ambos documentos também indicam punições aos profissionais que não atendam o disposto em tais documentos legais. Considerando o conteúdo desses documentos, analise as afirmativas abaixo: I. O Código de Ética Profissional do/a Assistente Social indica que, no caso de reincidência na mesma infração no prazo de dois anos, a multa cabível será elevada ao dobro. II. O Código de Ética Profissional do/a Assistente Social indica, como penalidade aplicável ao Assistente Social, a advertência reservada. III. A Lei 8.662/93 indica que o CRESS pode aplicar aos infratores a medida advertência pública. IV. De acordo com a Lei 8.662/93 o CRESS pode aplicar aos infratores cancelamento definitivo do registro, nos casos de extrema gravidade ou de reincidência contumaz. V. Conforme a Lei 8.662/93 o CRESS pode aplicar aos infratores a medida de multa no valor de uma a cinco vezes a anuidade vigente. Estão corretas:

José Paulo Netto no texto: “A Construção do Projeto Ético-Político do Serviço Social” publicado em 2006 cita uma série de considerações sobre o projeto ético-politico do Serviço Social. Com base no pensamento do autor, analise as afirmativas abaixo, as quais mencionam o projeto ético-político do Serviço Social. I. O projeto ético-político do Serviço Social tem em seu núcleo o reconhecimento da liberdade como valor central. II. O projeto ético-político do Serviço Social também é um processo, em contínuo desdobramento. III. O projeto ético-político do Serviço Social possui uma estrutura básica que é inflexível. IV. O projeto ético-político do Serviço Social não guarda relação com o compromisso com a competência, que só pode ter como base o aperfeiçoamento intelectual do assistente social. V. O projeto ético-político do Serviço Social se vincula a um projeto societário que propõe a construção de uma nova ordem social. Estão corretas as afirmativas:

A realidade brasileira demanda, neste momento da história do país, um posicionamento ético de todos os cidadãos, o que se apresenta para os profissionais do Serviço Social como mais um reforço à necessidade de vinculação entre a vida pública e a privada, entre a ética e a política, entre a vida profissional e a sociedade. A coerência entre a dimensão profissional e a vida social é básica para que os valores detenham amplas possibilidades de realização. É nessa perspectiva que o Código de Ética assume importância vital, pois ele pode se caracterizar como um instrumento legítimo para o estabelecimento de normas que garantam, dentro de seus limites,

A ética preconiza a necessidade da reflexão e da crítica, destacando que nem a moral nem a lei são dados a-históricos, naturais e imutáveis. Ela integra os diferentes campos que estruturam a sociedade, uma vez que estes são tanto produto quanto produtores das ações dos sujeitos. A ética interroga as leis, as competências e qualificações profissionais e conforma uma deontologia profissional. Em se tratando das relações do Assistente Social com as instituições empregadoras, o Código de Ética de 1993 define como um dos seus direitos

Acerca do Projeto Ético-Político Profissional do Assistente Social, é INCORRETO afirmar:

O Código de Ética profissional do Assistente Social de 1993 possui como valor ético-político central: