Questões de Concurso Sobre fundamentos históricos e teórico-metodológicos do serviço social em serviço social

As tendências teóricas com as quais o Serviço Social tem se defrontado se vinculam:
I.  ao fortalecimento do neoconservadorismo inspirado nas tendências pós-modernas, que compreende a ação profissional como campo de fragmentos e restrita às demandas do mercado de trabalho, cuja apreensão requer a mobilização de um corpo de conhecimento e técnicas que não permitem extrapolar a aparência do fenômeno social. II.  à tradição marxista, que compreende o exercício profissional a partir da perspectiva de totalidade, de caráter histórico-ontológico, remetendo o particular ao universal e incluindo as determinações objetivas e subjetivas dos processos sociais. III.  à pós-modernidade, capaz de construir a razão crítica desvinculada do conservadorismo − assim identifica-se uma construção de conhecimento com matriz inovadora capaz de contemplar a tradição marxista, que fundamenta a pós-modernidade.
Está correto o que se afirma em 

A partir dos anos 1980, o Serviço Social adota tendências históricas e teórico-metodológicas pautadas

A relação entre as políticas sociais, a questão social e o exercício profissional do Assistente Social foi abordada por Gonçalves e Damasceno (2016), reconhecendo o Serviço Social no bojo das transformações sócio-históricas. Ao tratar do aprimoramento do fazer profissional, destacam

Como foram denominados os primeiros seminários de teorização do Serviço Social no Brasil:

O Serviço Social é uma profissão de caráter sociopolítico, crítico e interventivo, que se utiliza de instrumental científico multidisciplinar das Ciências Humanas e Sociais para análise e intervenção nas diversas refrações da “questão social”.

(Fonte: http://www.cressrj.org.br >acesso em 28 de maio de 2018)

O Serviço Social surgiu no Brasil:

IAMAMOTO (1999), em seu livro “O Serviço Social na contemporaneidade: trabalho e formação profissional”, aponta que ao indagar como o Serviço Social participa da produção/reprodução da vida social, a atenção volta-se

Em relação à questão social, analise as afirmações elencadas a seguir.

I A questão social é indissociável da sociedade capitalista e tem sua gênese na sociedade burguesa, ligada à produção individual, em contraposição à apropriação privada.

II Na contemporaneidade, está ocorrendo o aumento do terceiro setor, que dá às expressões da questão social um trato pulverizado, pontual, descoordenado, desconsiderando, assim, os direitos conquistados.

III A refilantropização do social opera uma profunda despolitização da questão social ao qualificá-la como questão pública, questão política e questão nacional.

IV A questão social, para além do mundo do trabalho, envolve também as questões de gênero, etnia e minorias sociais.

São verdadeiras as afirmações expressas nos itens

A perspectiva de “intenção de ruptura” emerge, inicialmente, do quadro universitário na primeira metade dos anos 1970. Possui como substrato nuclear uma crítica sistemática ao desempenho tradicional e aos suportes teóricos, metodológicos e ideológicos até então utilizados pelo Serviço Social brasileiro. Sobre essa vertente do processo de renovação profissional, analise os seguintes itens:
 
I. Desenvolve-se com maior ênfase a partir da crise da Ditadura Empresarial-Militar.

II. Amplia sua inserção na profissão nos anos 1980, em sintonia com a dinâmica geral processada na relação entre Estado e sociedade no Brasil.

III. Exprime as aproximações do Serviço Social à tradição fenomenológica.

IV. Relações Sociais e Serviço Social no Brasil , publicado em 1982, de autoria de Marilda V. Iamamoto e Raul de Carvalho, constitui um marco teórico do amadurecimento da “intenção de ruptura”.

 
Estão CORRETOS os itens: 

José Paulo Netto, em Ditadura e Serviço Social (1990), identifica três direções intrínsecas ao processo de renovação profissional no Brasil. São elas:

A trajetória do Serviço Social brasileiro entre as décadas 1930 e 1950 aponta para o predomínio de um comportamento essencialmente conservador. Somente no trânsito 1950-1960 é que se registram as primeiras polêmicas de relevo no meio profissional, cujas posições questionavam o status quo e a prática profissional em voga, isto é, o Serviço Social “tradicional”. A propósito dos elementos históricos que compõem esse momento da profissão, é INCORRETO afirmar que:

Numa apreensão histórica, sabe-se que o Serviço Social emerge como uma profissão com aportes mais doutrinários que científicos. A ação profissional dirige-se, num primeiro momento, ao desenvolvimento moral da família operária, concebida enquanto “clientela” do Serviço Social. Sobre as bases que informam as origens da profissão no Brasil, assinale V para as alternativas verdadeiras e F para as falsas:

( ) Dentre as principais referências desse período, destacam-se o discurso humanista-conservador, a filosofia neotomista e os documentos da Doutrina Social da Igreja.

( ) O sujeito-alvo da intervenção profissional era composto, fundamentalmente, por mulheres e crianças.

( ) Logo nos primórdios, a profissão incorpora a necessidade da formação (doutrinária e social) enquanto alternativa profissionalizante às atividades do apostolado social.

( ) Atuando através do Estado e de entidades filantrópicas privadas, o Serviço Social orientava-se, à época, por uma análise totalizante da proteção legal e assistencial.

Qual das alternativas abaixo corresponde à sequência correta?

Iamamoto é uma das intelectuais do Serviço Social brasileiro que se dedica a discutir a formação e o exercício profissional.

Em relação aos estudos feitos pela autora, é correto afirmar que

Sant’ana (2000) analisa, até as décadas de 1960 e 1970, como o Serviço Social brasileiro manteve as características que marcaram sua origem e sua trajetória.

Em relação a essas décadas, é correto afirmar que

São apontadas por Faleiros (2005) como três dimensões que articulavam o objeto do Serviço Social no contexto econômico, político e cultural dos anos de 1930:

São apontadas como bases da formação profissional do Serviço Social, em sua origem:

No âmbito do Serviço Social, a década de 1980, segundo Amaral e César (2009), é marcada pela negação do conservadorismo profissional e por um movimento de explicitação da dimensão política da profissão, denominado

Considerando a perspectiva de análise não endógena do Serviço Social, o seu processo de institucionalização como profissão na sociedade capitalista está relacionado a/o: