Alessandra é o nome social de uma mulher trans que sofre preconceito desde a infância, o que impacta sua saúde mental. Ela vem fazendo o processo transexualizador há alguns anos e pretende realizar a cirurgia de modificação corporal, de tal modo que foi solicitada à psicóloga do serviço que fizesse uma avaliação do caso. Nesse contexto, são importantes as contribuições da teoria queer, sobretudo, da filósofa Judith Butler, conhecida pela perspectiva crítica das categorias de identidade de gênero.
Uma das ideias centrais dessa teoria é

Pesquisas recentes, que tratam das relações de gênero entre adolescentes de baixa renda, demonstram ser comum entre jovens do sexo masculino a reprodução de crenças e atitudes semelhantes àquelas desenvolvidas por seus pais. Isto nos ajuda a compreender que:

1. O processo de reificação, cristalização da realidade abre caminho para o novo e favorece a mudança social.

2. Padrões de comportamento, uma vez institucionalizados e legitimados, tendem à inércia e à repetição.

3. As pessoas fazem e aceitam certas coisas não porque dão resultado, mas, porque são certas em termos das definições socialmente legitimadas.

4. Ao cristalizarem a ordem institucional os indivíduos passam a se perceber como sujeitos históricos, responsáveis pela construção e transformação da realidade.

Estão corretas apenas:

Pesquisas antropológicas oferecem aos psicólogos muitos elementos para refletir acerca da relação entre subjetividade e cultura. Em uma dessas pesquisas observou-se que entre os Nivacle, índios do Paraguai, o homem é escolhido pela mulher; ela o leva para a cama e eles dormem juntos durante semanas, conversam bastante, até que ela diga que está na hora de consumar o casamento. Já entre os Mundugamor, poucas palavras são trocadas entre o casal antes de se entregarem à primeira relação sexual. Isto nos ajuda a perceber que:

1. As práticas observadas numa sociedade resultam de uma tradição elaborada e transmitida a sucessivas gerações.

2. As práticas sexuais são culturalmente controladas e institucionalizadas ao longo da história particular de cada grupamento humano.

3. A sexualidade faz parte da natureza humana e, por isso, sua expressão é determinada biologicamente.

4. Dada a sua plasticidade, o homem é capaz de encontrar diferentes formas de responder às mesmas necessidades.

Estão corretas apenas:

Desde a ascensão do nazi-fascismo, no período entre as duas guerras mundiais, a psicologia social vem produzindo estudos sobre a exclusão, interrogando-se sobre os motivos pelos quais, em sociedades aparentemente democráticas e igualitárias, sejam aceitas práticas injustas e discriminatórias frente aos considerados “diferentes”. Essas pesquisas indicam que a exclusão se relaciona:

De acordo com a teoria da aprendizagem social do psicólogo Albert Bandura, a modelagem é definida como:

Pesquisas recentes identificaram que indivíduos desempregados têm, invariavelmente, relações mais distantes com os membros de sua família, e ficam mais expostos a um enfraquecimento dos vínculos sociais. O enfraquecimento dos vínculos sociais está relacionado às duas primeiras fases da desqualificação social, que são: a

Entendemos educação como prática social humanizadora, intencional, cuja finalidade é transmitir a cultura construída historicamente pela humanidade.

O homem não nasce humanizado, mas torna-se humano por seu pertencimento ao mundo histórico-social e pela incorporação desse mundo em si mesmo, processo este para o qual concorre a educação. A historicidade e a sociabilidade são constitutivas do ser humano; a educação é, nesse processo, determinada e determinante.

Fonte: Psicol. Esc. Educ. vol.12 no.2 Campinas Dec. 2008 Mitsuko Aparecida Makino Antunes

Sobre o indivíduo e seu meio marque a resposta correta:

No trabalho da psicologia, nos distintos campos de atuação, frente às relações de gênero

Nas relações entre a orientação sexual e a identidade de gênero, entende-se que

A Teoria do Esquema de Gênero tem como pressupostos básicos que:

Como explicar as diferenças de gênero e por que algumas aparecem com a idade? Algumas explicações centralizam-se nas diferentes experiências e expectativas sociais que meninos e meninos encontram quase desde o nascimento. Essas experiências e expectativas dizem respeito a três aspectos relacionados à identidade de gênero: papéis de gênero, tipificação de gênero e estereótipos de gênero

Fonte:

https://www.academia.edu/40318074/Desenvolvimento_Humano_12_edicao

Conforme o excerto, acima, podemos afirmar que:

I - Papéis de gênero são os comportamentos, interesses, atitudes, habilidades e traços de personalidade que uma cultura considera apropriada para homens e mulheres. Todas as sociedades têm papéis de gênero.

II - A tipificação de gênero, a aquisição de um papel de gênero, ocorre logo no começo da infância, mas as crianças variam muito no grau em que se tornam tipificadas por gênero.

III - Os estereótipos de gênero são generalizações preconcebidas sobre o comportamento masculino ou feminino: “Todas as mulheres são passivas e dependentes; todos os homens são agressivos e independentes”. Os estereótipos de gênero permeiam muitas culturas. Aparecem até certo ponto, em crianças de 2 ou 3 anos, aumentam, durante os anos pré-escolares e atingem um máximo aos 5 anos.

Está correto o que se afirma em:

De acordo com Goffman (1980), os estigmas podem ser divididos em três grandes categorias, sendo elas:

Sobre o conceito de gênero é correto afirmar que:

Judith Butler, que se destaca como uma das principais  autoras  alinhadas às teorias pós-modernas de gênero, afirma que:

A dinâmica da violência conjugal é conhecida por seu caráter cíclico. José e Marlene permanecem numa relação violenta, sendo que os atos violentos se tornam cada vez mais intensos. Porém, no presente momento, Marlene decidiu perdoar José da agressão sofrida, alimentando a esperança de que o relacionamento será melhor daqui para frente, haja vista todas as promessas e demonstrações de arrependimento da parte dele.   
Trata-se da fase conhecida como: 

A psicologia brasileira tem um papel importante na discussão sobre gênero, sexualidade e subjetividade. A sua atuação é histórica na promoção de cuidado e defesa dos direitos da população LGBTQIA+. O CFP orienta que os profissionais de psicologia

Na perspectiva pós-estruturalista, gênero é entendido como 

Habilidades Sociais são os “comportamentos sociais valorizados em determinada cultura que aumentam a probabilidade de resultados favoráveis para o indivíduo, seu grupo e comunidade e podem contribuir para um desempenho socialmente competente em tarefas interpessoais” (A. Del Prette, & Del Prette, 2017). Sobre as habilidades sociais, NÃO é correto afirmar:

No Brasil, a violência contra mulheres e crianças ainda é uma triste realidade, e uma das formas de combate e diminuição dessas violências é compreender como se atribuem sentidos às relações tecidas entre homens, mulheres, crianças, travestis, transgêneros, transexuais. Judith Butler define gênero como: