Nas sociedades contemporâneas, urbano-industriais e de economia capitalista globalizada, a educação escolar é fator primordial de desenvolvimento social e de inserção dos indivíduos nas práticas produtivas e nas práticas sociais em geral. As interpretações dessa relação entre a Escola e a Sociedade apresentam certa diversidade e, de acordo com Cortella (2011), podem ser sintetizadas em três diferentes concepções, às quais ele atribui “apelidos circunstanciais” de: “otimismo ingênuo”, “pessimismo ingênuo” e “otimismo crítico”. A respeito dessas concepções e, apoiados nas considerações de Cortella, o “otimismo” ou o “pessimismo” se definem em relação à possibilidade real de a escola influenciar a sociedade, ajudando a promover mudanças ou ser apenas um instrumento de reprodução das injustiças e da dominação.
Quanto à criticidade, ou à ingenuidade, tanto do otimismo quanto do pessimismo, com base no autor, é correto afirmar que elas se referem

A filosofia é uma das ciências que compõe o campo educacional. Marque abaixo quais as alternativas que estão corretas em relação a essa ciência:
I - A filosofia e educação é o campo da filosofia que se ocupa da reflexão sobre os processos educativos, os sistemas educativos, a sistematização de métodos didáticos, entre outros temas relacionados com a pedagogia. II - A filosofia holística de Sócrates foi baseada em sua visão da pólis irreal, onde o sujeito era melhor servido ao ser subordinado a uma sociedade justa. III - O seu escopo principal é a compreensão das relações entre o fenômeno educativo e o funcionamento da sociedade e vários pensadores dele se ocuparam. IV - Em um de seus Ensaios, intitulado “Sobre a educação das crianças”, Montaigne aborda o tema da educação.

A respeito da história da educação das crianças pequenas, pode-se dizer que na Idade Média, antes da escolarização, a criança era considerada:

Com relação à Pedagogia da Infância, é correto afirmar:

1. Constitui-se de um conjunto de fundamentos e indicações de ação pedagógica que tem como referência as crianças e as múltiplas concepções de infância em diferentes espaços educacionais.

2. Essa perspectiva pedagógica consolida-se, na contemporaneidade, a partir de uma crítica histórica, política, sociológica e antropológica aos conceitos de criança e infância.

3. A Pedagogia da Infância difere-se das pedagogias centradas na criança que tiveram sua emergência nos movimentos da Escola Nova do final do século XIX e início do século XX, na Europa e nos Estados Unidos, e que, no Brasil, estão representadas pela vertente que busca a emancipação humana.

4. A Pedagogia da Infância compreende que toda e qualquer ação educativa exige considerar as crianças e os contextos socioculturais que definem sua infância.

5. Os estudos ancorados na Pedagogia da Infância concebem as crianças como seres humanos dotados de ação social, portadores de história, capazes de múltiplas relações, produtores de formas culturais próprias construídas com seus pares, apesar de profundamente afetados pelas culturas e sociedades das quais fazem parte.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

Espera-se que a escola dê conta de sua função humanizadora. Sobre o processo de humanizar, assinale a alternativa INCORRETA.

Sobre a problemática do ensino de filosofia, dada a diversidade de entendimento a respeito do que seja filosofia, Silvio Gallo apresenta em seu livro Metodologia do Ensino de Filosofia, as seguintes ideias: I. O professor não deve informar ao aluno a respeito da concepção de filosofia que ele adota, deixando claro que cada um pode escolher a perspectiva que achar mais adequada. II. A escolha de apenas uma perspectiva filosófica pode levar a uma perigosa homogeneização, limitando a compreensão do estudo proposto. III. Só há uma possibilidade plausível para o professor: escolher uma perspectiva de filosofia que permita um trabalho coerente em sala de aula. IV. O procedimento de escolha traz embutido pelo menos dois riscos graves: o de cair no dogmatismo ou cair no relativismo. V. Se são múltiplas as filosofias e variados os estilos do filosofar, múltiplas e variadas são também as perspectivas do ensinar a filosofia e o filosofar.
Está correto o que se afirma APENAS em

— Muito bem: façamos de conta que temos uma hora disponível para contar histórias, e essa história seja a educação de nossos heróis.

— Perfeitamente.

— Qual será, pois, essa educação? Haverá outra melhor do que a tradicional? Esta compreende, segundo creio, a ginástica para o corpo e a música para a alma.

— Assim é.

Platão. A República.

O diálogo precedente, escrito por Platão, são os ensinamentos de Sócrates a respeito dos aspectos fundamentais que deveriam constituir a formação do homem grego. Considerando o legado da educação grega para o mundo ocidental, assinale a opção correta.

No que se refere ao processo de educar e ao sistema escolar, assinale a opção correta.

Abordagem holística se apresenta como cosmovisão aberta e abrangente em seu processo dinâmico de constituição, como forma pluralista, transversal e fundante de as pessoas se perceberem, compreenderem-se e de se relacionarem com o mundo. Algumas das características de seus princípios fundantes são:

1. busca de inteireza.

2. diversidade.

3. interdependência/complementaridade.

4. movimento.

5. materialidade.

Estão corretos apenas os itens:

Uma das características principais dos princípios fundantes da abordagem holística que prima por uma compreensão mais alargada possível da relação interativa e simbiótica entre parte-todo, todo-parte é a:

De acordo com a Resolução nº 7/2010, os sistemas de ensino adotarão princípios como norteadores das políticas educativas e das ações pedagógicas. Com base nisso, relacione a Coluna 1 à Coluna 2.
Coluna 1 1. Princípios Éticos. 2. Princípios Políticos. 3. Princípios Estéticos.

Coluna 2 ( ) Cultivo da sensibilidade juntamente com o da racionalidade; enriquecimento das formas de expressão e do exercício da criatividade; valorização das diferentes manifestações culturais, especialmente a da cultura brasileira; construção de identidades plurais e solidárias. ( ) Reconhecimento dos direitos e deveres de cidadania, de respeito ao bem comum e à preservação do regime democrático e dos recursos ambientais; busca da equidade no acesso à educação, à saúde, ao trabalho, aos bens culturais e outros benefícios. ( ) Justiça, solidariedade, liberdade e autonomia; respeito à dignidade da pessoa humana e de compromisso com a promoção do bem de todos.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

Segundo Haydt (2006), o precursor dos métodos ativos foi:

Os quatro pilares da educação são conceitos baseados no Relatório da Comissão Internacional sobre a Educação para o Século XXI, coordenada por Jacques Delors. Desses pilares, ainda hoje a educação brasileira privilegia o “aprender a conhecer”, vindo em seguida o “aprender a fazer”. Para melhor cumprir sua missão, nesta época de tantas incertezas, é preciso, então, que a educação do nosso país dê maior atenção aos outros dois pilares propostos no citado relatório, quais sejam:

Faz parte dos avanços trazidos pelos gregos da antiguidade, excetos: 

“James e Prout (1990, apud Montandon, 2001) argumentaram que não é preciso estudar as crianças como ‘seres futuros’, mas simplesmente como ‘seres atuais’.” A partir do exposto, é INCORRETO afirmar que 

Entre as alternativas a seguir, assinale com V as verdadeiras e com F as falsas, no que se refere à educação não formal.
( ) É realizada na família e no convívio com amigos. ( ) É aquela realizada fora dos sistemas educacionais convencionais. ( ) Não possui um cronograma definido. ( ) Constitui um processo temporário de aprendizagem.
Assinale a sequência CORRETA.

Apesar de toda a riqueza esboçada nas variadas correntes filosóficas da Educação Física, a práxis está reduzida a duas concepções básicas: comportamentalista e humanista.

Em relação à abordagem humanista, assinale V para a afirmativa verdadeira e F para a falsa.

( ) O homem deve ser observado segundo uma perspectiva global e não compartimentada.

( ) As dimensões do conteúdo só tem significado se contribuírem para o desenvolvimento.

( ) A abordagem humanista preocupa-se em observar o homem tal como ele é.

As afirmativas são, respectivamente,

“A escola, face às exigências da Educação Básica, precisa ser reinventada” Corrobora com esta ideia o descrito nas alternativas a seguir, exceto: