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Questões de Concurso Comentadas sobre teorias e práticas para o ensino religioso em pedagogia

Questões Discursivas

Foram encontradas 2.051 questões

Q2010424 Pedagogia
O Ensino Religioso, no Brasil, passou por diferentes concepções ao longo dos anos. Assinale a alternativa que NÃO corresponde às referidas concepções que marcaram o Ensino Religioso em seu início:
Alternativas
Q2010423 Pedagogia
Assinale as afirmativas que indicam as qualidades que o Ensino Religioso requer de um profissional:
I. Formação adequada do desempenho da sua ação educativa.
II. Disposição ao incentivo da escola, da religião por parte dos alunos.
III. Abertura ao conhecimento e aprofundamento permanente de outras experiências religiosas além da sua.
IV. Consciência e espírito sensível voltados à complexidade e à pluralidade da questão religiosa.
V. Assegurar ao (à) educando(a) a prática do culto religioso dentro da escola sem a interferência dos colegas.
VI. Capacidade de ser interlocutor entre escola e comunidade em um processo de socialização que envolve família e comunidade religiosa como um espaço privilegiado para a vivência religiosa e para a opção da fé.
Assinale a alternativa CORRETA:
Alternativas
Q2006859 Pedagogia
Os jesuítas, em especial, tornaram-se conhecidos por suas instituições de ensino, que combinavam princípios religiosos e uma disciplina rigorosa. Os colégios jesuíticos tornaram-se famosos mundo afora e preservaram uma posição de proeminência em regiões católicas até finais da Idade Moderna. A ação dos educadores jesuítas era regrada por uma coletânea de saberes sistematizados, que consistia em diretivas rígidas:
I. Aliar as virtudes religiosas e mundanas à rotina de estudos;
II. Evitar a introdução de novas opiniões e novos conceitos sem a aprovação dos superiores da ordem;
III. Realizar repetições regulares para a fixação dos conhecimentos;
IV. Manter a ordem nos recintos do colégio;
V. Realizar preleções acerca dos autores antigos.
Marque a resposta CORRETA:
Alternativas
Q1981766 Pedagogia
Sobre o ensino religioso nas escolas públicas de ensino fundamental, com base na Lei nº 9.475/1997, que alterou a Lei nº 9.394/1996 (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional), analise as afirmativas a seguir.
I. O ensino religioso, na medida em que deve respeitar a diversidade religiosa do Brasil, sendo vedada qualquer forma de proselitismo, é de matrícula obrigatória e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental. II. Os sistemas de ensino regulamentarão os procedimentos para a definição dos conteúdos do ensino religioso e estabelecerão as normas para a habilitação e admissão dos professores. III. Os conteúdos de ensino religioso das escolas públicas de ensino fundamental serão definidos com base nas religiões majoritárias no país, definidas pela última pesquisa realizada pelo IBGE (Censo).
Está correto apenas o que se afirma em
Alternativas
Q1981763 Pedagogia
O “Referencial Curricular Amapaense - Ensino Fundamental Anos Finais: Ensino Religioso” veicula diversos temas a serem tratados nas aulas de ensino religioso. Estes temas se apresentam divididos no chamado Organizador Curricular, sendo correto afirmar, a respeito dele, que
Alternativas
Q1981762 Pedagogia
Sobre as visões religiosas de vida após a morte, assinale a afirmativa correta.
Alternativas
Q1981761 Pedagogia
Acerca do Islamismo, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a verdadeira e F para a falsa.
( ) A Hégira é considerada o ponto de partida da contagem do tempo no calendário muçulmano e representa a migração de Muhammad (Maomé) da cidade de Meca para Medina, no ano de 622 do calendário cristão. ( ) Jesus e a Virgem Maria não estão presentes no Alcorão, livro sagrado islâmico. ( ) Os muçulmanos fazem suas orações diárias voltados geograficamente para o local onde está localizada a Kaaba.
As afirmativas são, respectivamente,
Alternativas
Q1981760 Pedagogia
O judaísmo apresenta um forte componente étnico, de modo a valorizar as genealogias e a linhagem do povo. Nesse sentido, a história do povo judaico se vincula em suas tradições fundacionais às figuras de três grandes patriarcas. São eles:
Alternativas
Q1981759 Pedagogia
O cristianismo protestante (ou seja, corrente cristã historicamente originada da Reforma protestante) é hoje uma das principais matrizes religiosas do país. Acerca desse segmento cristão, é correto afirmar que
Alternativas
Q1981758 Pedagogia
Segundo dados do IBGE, o cristianismo católico romano é a maior instituição religiosa do país. Acerca das crenças e regras dessa religião, o catolicismo romano 
Alternativas
Q1981757 Pedagogia
Acerca das religiões de matriz africana e sua influência no panorama religioso do Brasil, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a verdadeira e F para a falsa.
( ) O candomblé de tradição iorubá se notabiliza pelo culto aos orixás, dentre os quais, por exemplo, contam-se orixás como Ogum, Oxóssi e Iemanjá. ( ) A umbanda tem origem brasileira, a partir de uma perspectiva sincrética que une elementos de diversas religiões, tais como religiões de matriz africana, espiritismo, catolicismo e religiões indígenas. ( ) O abate ritual de religiões de matriz africana não é permitido no Brasil em razão das leis de proteção ao bem-estar animal.
As afirmativas são, respectivamente,
Alternativas
Q1981752 Pedagogia
O sociólogo francês Émile Durkheim, em sua afamada obra “As Formas Elementares da Vida Religiosa”, discorre sobre o fenômeno religioso. Acerca do pensamento de Durkheim sobre a religião, assinale a afirmativa correta.
Alternativas
Q1981751 Pedagogia
O pensamento de Karl Marx sobre o fenômeno religioso foi um dos que mais influenciou o mundo contemporâneo, inclusive inspirando formas de relação entre o Estado e as religiões em alguns países, sobretudo no século XX. Acerca desse pensamento, é correto afirmar que Marx 
Alternativas
Q1981750 Pedagogia
Acerca dos elementos constitutivos da religião, assinale a afirmativa correta.
Alternativas
Q1981749 Pedagogia
Correlacione as formas religiosas a seguir listadas aos seus respectivos conceitos:
1. Teísmo 2. Deísmo 3. Henoteísmo 4. Panteísmo
( ) Expressa um conceito de Deus não apenas como fonte e origem da Criação, mas que nela intervém, atuando constantemente no Universo. ( ) Expressa a visão de que Deus é a totalidade ou conjunto de todas as coisas existentes. ( ) Expressa a primazia de culto a uma divindade sobre as demais, mas sem negar a existência de outras divindades menores ou menos importantes. ( ) Expressa um conceito racionalista de Deus como fonte e origem da Criação, mas que permanece acima e fora dela, criando inicialmente as leis naturais para reger o universo e, a partir daí, não mais intervindo no Universo.
Assinale a opção que indica a relação correta, na ordem apresentada. 
Alternativas
Q1981748 Pedagogia

Quanto à etimologia da palavra “religião”, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a verdadeira e F para a falsa.


( ) Um dos sentidos possíveis seria o de “religar” o ser humano com a divindade.

( ) A palavra em língua portuguesa tem origem em um vocábulo grego.

( ) O filósofo romano Cícero foi um dos que, no Mundo Antigo, procurou explicar a origem desse vocábulo.


As afirmativas são, respectivamente, 

Alternativas
Q1870931 Pedagogia
A educação da Reforma insere-se no grande movimento humanista do Renascimento – em sua vertente religiosa –, desencadeada a partir do cisma da Igreja Católica, ocorrido no século XVI. Baseadas nas escolas humanistas, a educação da reforma tem como eixo o ensino das línguas – as antigas e as vernáculas – de cada país, com forte acento na educação gramatical; afinal somente seu conhecimento e domínio permitem a leitura dos textos sagrados. As escolas deveriam ser organizadas em quatro áreas, EXCETO: 
Alternativas
Q4181967 Pedagogia
Segundo a BNCC (Base Nacional Comum Curricular), a interculturalidade e a ética da alteridade constituem fundamentos teóricos e pedagógicos do Ensino Religioso porque 
Alternativas
Q4181964 Pedagogia
 Leia o trecho abaixo:

“Todos os dias da semana, acabada a oração, se dirá logo uma missa que a possam ouvir os índios antes de irem a suas lavouras (...) a qual acabada se ensinarão aos índios em voz alta as orações ordinárias: a saber, Padre-Nosso, Ave-Maria, Credo, Mandamento da Lei de Deus, e da Santa Madre Igreja; e os Sacramentos, acto de contrição, e confissão, geralmente os diálogos do catecismo breve, em que se contém os mistérios da fé. Acabada esta doutrina irão todos os nossos para a Escola (...) aonde os mais hábeis, se ensinarão a ler e escrever, e havendo muitos se ensinarão também a cantar, e tanger instrumentos para beneficiar os ofícios divinos; e quando menos se ensinará a todos a doutrina cristã...”.
(Pe. Antonio Vieira, Regulamento de Aldeias e de Missões, séc. XVII, apud Beozzo, 1983, p. 196)

Refletindo sobre os significados do excerto acima e a forma como o professor de Ensino Religioso, na contemporaneidade, poderá propor suas aulas de acordo com os parâmetros atualizados da BNCC (Base Nacional Curricular Comum), analise as assertivas abaixo:

I. A função do texto em epígrafe de Vieira pode ter a função de evidenciar a articulação da escola à catequese no passado colonial brasileiro. Assim, é possível utilizar o excerto para o estudo de histórias de tradições religiosas no Brasil.
II. Uma possibilidade de trabalho do professor, com o trecho citado, corresponde em identificar, com os estudantes, os ritos e suas funções em diferentes manifestações e tradições religiosas, estando de acordo com as habilidades escritas na BNCC.
III. O professor também pode trabalhar a epígrafe de Vieira para atingir a habilidade da BNCC de discutir como filosofias de vida, tradições e instituições religiosas podem influenciar diferentes campos da esfera pública (política, saúde, educação, economia).
IV. Segundo a BNCC, a percepção das diferenças para compreender o outro corresponde à noção de identidade que é encontrada, também, na epígrafe de Vieira. Esse entendimento possibilita a distinção entre o “eu” e o “outro”, “nós” e “eles”, cujas relações dialógicas são mediadas por referenciais simbólicos (representações, saberes, crenças, convicções, valores), sendo necessários à construção das alteridades.

Quais estão corretas? 
Alternativas
Q4181963 Pedagogia
Muitos estudiosos entendem a instituição da religião como uma das manifestações culturais que estão associadas a determinadas experiências históricas e sociais de uma sociedade. Nesse sentido, sobre as noções do sagrado, assinale a alternativa INCORRETA. 
Alternativas
Respostas
1401: C
1402: A
1403: C
1404: B
1405: A
1406: A
1407: C
1408: E
1409: A
1410: D
1411: B
1412: A
1413: E
1414: D
1415: B
1416: C
1417: C
1418: E
1419: B
1420: D