Considere a situação a seguir. 

Por três dias consecutivos, durante os intervalos de aula, o assistente de alunos, João, vem percebendo que a aluna Maria está sempre sozinha em um banco no pátio e que sempre parece tristonha. Mesmo os colegas que se aproximam dela logo saem, como se Maria não os quisesse por perto. João, então, procura a pedagoga da escola e relata a ela sobre o comportamento de Maria, que antes era muito comunicativa e risonha. 

Com base nessa experiência e no conhecimento que João tem do Código de Ética discente, pode se afirmar que João:

O Código de Ética Discente do Ifes veda ao aluno qualquer ação que possa gerar “incidente de violência grupal ou generalizada, inclusive o trote”. No Código, o trote se enquadra como ação passível de ‘medida educativa disciplinar’, por ser caracterizado como um ‘ato infracional’. 
Em relação ao trote no Ifes, só NÃO é passível de sofrer medida educativa disciplinar o aluno ou a aluna que: 

Em seu artigo ‘Escola, uso de drogas e violência’, Augusto (2011) afirma que “dentre os problemas tratados na vida escolar, está o uso de drogas e o comportamento violento dos estudantes. São problemas colocados como prioritários geralmente relacionados à violência exterior e à contemporânea difusão do uso de drogas ilícitas”. Todavia, segundo o autor, a escola fecha os olhos para o uso cotidiano de medicamentos prescritos. 
Com base nas reflexões propostas pelo autor, pode-se afirmar que: 
I.    em relação à escola, a discussão sobre drogas vai além das drogas não aceitas socialmente,                 chegando à questão da medicamentalização de estudantes com problemas de comportamento e            aprendizagem.     
II.    nos diagnósticos feitos a partir do desempenho escolar, constata-se baixo rendimento devido ao            consumo de álcool por adolescentes, porém esse consumo parece afetar mais os comportamentos        violentos de alunos.         
III.    os medicamentos prescritos atendem a diagnósticos feitos a partir do desempenho escolar ou com         base na identificação de transtornos que interferem no rendimento do aluno ou na convivência                com      os outros colegas.
IV.    a violência e o uso de drogas como fenômenos sociais, históricos, culturais e políticos refletem no         espaço escolar e interferem na prática pedagógica, devendo haver uma política estratégica própria         de medicamentalização.
São CORRETAS apenas as afirmativas: 

Com base na sua experiência, João, o assistente de alunos, percebeu logo no início do seu trabalho que a colaboração de todo o coletivo escolar é fundamental para o êxito da organização e da manutenção do ambiente institucional. Como assistente de alunos, ele percebe, também, que por estar mais próximo dos estudantes, tem a oportunidade de atuar sobre problemas cotidianos que afetam esse ambiente, orientando a conduta dos alunos e alunas. Para isso, João sempre mantém atualizada sua leitura sobre o Código de Ética e Disciplina do Corpo Discente. 

Assim, pode-se afirmar que João toma o Código de Ética Discente como um documento que tem como princípio fundamental: 

Camila foi aprovada no processo seletivo para ingressar no curso técnico em edificações integrado ao ensino médio em um campus do Ifes. Antes de realizar a matrícula, sua mãe procurou a Coordenadoria de Gestão Pedagógica para saber como o Instituto aborda a questão do nome social, tendo em vista que no registro civil de Camila, que ainda não foi retificado, consta o nome de Matheus. Com base nas concepções institucionais de educação e na legislação vigente, uma das diretrizes do Plano Pedagógico Institucional 2019-2024 é regulamentar o uso do nome social em documentos institucionais. Essa regulamentação veio com a Resolução do Conselho Superior nº 70/2020 do Ifes, que regulamenta o uso do nome social de: 

Observe os fragmentos a seguir:
Escola Sem Partido volta ao Congresso, mas agora pior
Texto coloca como direito dos alunos gravar as aulas, denunciar e constranger professores, e proíbe grêmios estudantis de fazerem ‘atividade político-partidária’
Fonte: Fepesp (06/02/2019)

Escola sem partido: BH é a primeira capital a aprovar projeto na Câmara Municipal
Depois de longa obstrução, projeto foi aprovado em primeiro turno na reunião ordinária desta segunda-feira
Fonte: Estado de Minas (16/10/2019) 

STF julga inconstitucional lei de Alagoas inspirada no movimento Escola Sem Partido
Por nove votos a um, a corte decidiu pela inconstitucionalidade do texto que determinava “princípio da neutralidade política e ideológica” em sala de aula e lembrou que a Constituição prevê a “liberdade de ensinar e o pluralismo de ideias”
Fonte: O Globo (22/08/2020) 
O Escola Sem Partido nasceu em 2004, e, de acordo com a definição constante na página do movimento, trata-se de “[…] uma iniciativa conjunta de estudantes e pais preocupados com o grau de contaminação político-ideológica das escolas brasileiras, em todos os níveis: do ensino básico ao superior”. Ao longo dos anos, em todo o país, despontaram esforços na tentativa de legitimar os anseios do movimento por meio de aprovação de leis tanto na esfera federal, quanto estadual e municipal. Nesse contexto, qual fragmento abaixo sintetizaria o posicionamento freiriano, especificamente acerca da abordagem política dentro das escolas? 

Leia os fragmentos a seguir.
[...]         É impossível falar sobre a história única sem falar sobre poder. Existe uma palavra em igbo na qual sempre penso quando considero as estruturas de poder no mundo: nkali. É um substantivo que, em tradução livre, quer dizer “ser maior do que outro”. Assim como o mundo econômico e político, as histórias também são definidas pelo princípio de nkali: como elas são contadas, quem as conta, quando são contadas e quantas são contadas depende muito de poder.
         O poder é a habilidade não apenas de contar a história de outra pessoa, mas de fazer que ela seja sua história definitiva. O poeta palestino Mourid Barghouti escreveu que, se você quiser espoliar um povo, a maneira mais simples é contar a história dele e começar com “em segundo lugar”. Comece a história com as flechas dos indígenas americanos, e não com a chegada dos britânicos, e a história será completamente diferente. Comece a história com o fracasso do Estado africano, e não com a criação colonial do Estado africano, e a história será completamente diferente.
ADICHIE, Chimamanda Ngozi. O perigo de uma história única. Companhia das Letras, 2019.
[...]         A pensadora e feminista negra Lélia Gonzalez nos dá uma perspectiva muito interessante sobre esse tema, porque criticava a hierarquização de saberes como produto da classificação racial da população. Ou seja, reconhecendo a equação: quem possuiu o privilégio social possui o privilégio epistêmico, uma vez que o modelo valorizado e universal de ciência é branco. A consequência dessa hierarquização legitimou como superior a explicação epistemológica eurocêntrica conferindo ao pensamento moderno ocidental a exclusividade do que seria conhecimento válido, estruturando-o como dominante e, assim, inviabilizando outras experiências do conhecimento. Segundo a autora, o racismo se constituiu “como a ‘ciência’ da superioridade eurocristã (branca e patriarcal)”. Essa reflexão de Lélia Gonzalez nos dá uma pista sobre quem pode falar ou não, quais vozes são legitimadas e quais não são.
[...]         Lélia Gonzalez provoca e desestabiliza a epistemologia dominante, assim como Linda Alcoff. Em uma epistemologia para a próxima revolução, a filósofa panamenha critica a imposição de uma epistemologia universal que desconsidera o saber de parteiras, povos originários, a prática médica de povos colonizados, a escrita de si na primeira pessoa e que se constitui como legítima e com autoridade para protocolar o domínio do regime discursivo [...].
         Seria preciso, então, desestabilizar e transcender a autorização discursiva branca, masculina cis e heteronormativa e debater como as identidades foram construídas nesses contextos.
RIBEIRO, Djamila. Lugar de fala. Belo Horizonte, Letramento 2017.
A análise da supremacia narrativa baseada nas relações de poder entre as diferentes nações dominadas e dominadoras, trazida por Chimamanda Adichie, e a proposta de desestabilização e transcendência, apontada por Djamila Ribeiro, poderiam, de acordo com as teorias trazidas por Silva (2007), serem mais bem executadas pela construção de um currículo inspirado em qual base epistemológica? 

Salatiel, coordenador do curso de Agricultura de um campus agrícola do Ifes, tem recebido frequentes avisos dos professores que, todo ano, no período da colheita, o número de faltas aumenta exponencialmente, o que tem prejudicado o rendimento dos alunos e comprometido o aprendizado. Ao refletir sobre possibilidades de reformulação do Projeto Pedagógico do Curso, convidou a gestão pedagógica para uma reunião com os professores da coordenadoria. Com base na Diretrizes Curriculares Nacionais da Educação Básica (BRASIL, 2013), pensando no modelo proposto pela Educação do Campo, em que os discentes participam, simultaneamente e intercaladamente (dias na mesma semana ou de blocos semanais ou, mesmo, mensais ao longo do curso) de dois ambientes/situações de aprendizagem – o escolar e o laboral –, a pedagoga apresentou aos docentes a possibilidade de inserir no Projeto Pedagógico do Curso a:

Uma das atribuições do cargo de pedagogo é “[…] executar trabalhos especializados de administração, orientação e supervisão educacional”. A administração escolar assume diferentes perspectivas, conforme o modo como o gestor educacional concebe a educação. Libâneo, Oliveira e Toschi (2008) apresentam quatro concepções de organização e gestão escolar e a forma como elas orientam a prática da administração escolar. Correlacione cada uma das concepções às suas características.
1. Técnico-científica  2. Autogestionária  3. Interpretativa  4. Democrático-participativa
( ) Decisões coletivas (assembleias, reuniões), eliminação de todas as formas de exercício de autoridade e de poder.
( ) A escola é uma realidade social subjetivamente construída, não dada nem objetiva.
( ) Todos dirigem e são dirigidos, todos avaliam e são avaliados.
( ) A ação organizadora valoriza muito as interpretações, os valores, as percepções e os significados subjetivos, destacando o caráter humano e preterindo o caráter formal, estrutural, normativo.
( ) Poder centralizado no diretor, destacando-se as relações de subordinação, em que uns têm mais autoridade que outros.
( ) Prescrição detalhada de funções e tarefas, acentuando a divisão técnica do trabalho escolar.
( ) Recusa a normas e a sistemas de controles, acentuando a responsabilidade coletiva.
A sequência CORRETA é:  

Conforme afirma Saviani (2010, p. 381), “Com base no pressuposto da neutralidade científica e inspirada nos princípios da racionalidade científica, eficiência e produtividade, a pedagogia tecnicista advoga a reordenação do processo educativo de maneira que o torne objetivo e operacional”. Nesse sentido, analise as alternativas e assinale a que NÃO corresponde à pedagogia tecnicista. 

Leia o fragmento abaixo e responda a questão que segue:
        Durante a reunião pedagógica intermediária – que acontece próximo à metade de cada semestre – de um curso superior, discutia-se a situação de Arturo, um aluno atendido pelo Núcleo de Atendimento às Pessoas com Necessidades Específicas (Napne). Arturo possui perda auditiva de 60% e ficou reprovado em quase todas as disciplinas nos dois primeiros semestres. Neste terceiro semestre, os professores temem que seu desempenho resulte ainda pior.
            A professora de Comunicação e Expressão assinalou a dificuldade do aluno tanto na compreensão auditiva quanto na interpretação de texto. O professor de Sistemas Pneumáticos compartilhou as respostas que o aluno deu na prova, evidenciando a desconexão que havia entre o que era perguntado e o que era respondido. O professor de Eletrônica Digital fez o seguinte comentário:
“mas o problema dele não é só o ouvido. Tem uma desigualdade muito grande entre ele e o restante dos nossos alunos. É a terceira vez que ele faz a minha disciplina e pelo visto vai reprovar de novo. Já dei aula para aluno 100% surdo que dava de 10 a 0 nos outros colegas da turma. Mas sabe qual a diferença? Ele tinha base. Vinha de família boa, de escola boa. Arturo chegou aqui sem base nenhuma. Veja só: eu escuto de colegas dele que ele mora em um lugar que chega a dar pena, que só a mãe trabalha o dia inteiro pra ganhar salário mínimo, e o pai fica pela rua afora jogando baralho e falam ainda que é chegado numa pinga. Ele tem 2 irmãos e 1 irmã mais novos, e ela, inclusive, está com 14 anos e já está grávida. Então ele já vem de uma família desestruturada. É difícil a gente fazer alguma coisa por ele aqui. Eu acho que o melhor é orientar ele a procurar outra coisa que ele gosta de fazer. Encaminhar pra psicóloga, fazer uma orientação vocacional, mandar pra assistência social, qualquer coisa nesse sentido. Curso superior não é pra todo mundo, é pra quem tem condições de fazer. Sugestão de encaminhamento: o setor pedagógico chamar ele pra uma conversa e provocar nele esse senso crítico que Paulo Freire tanto fala, né, pra ele poder enxergar onde ele cabe e onde ele não cabe, onde é pra ele estar e onde não é. Não vou ficar aqui dando murro em ponta de faca”. 
De acordo com Patto (1999), a interpretação equivocada que esse professor faz da reprovação do aluno se alinha com mais afinco:

Observe os fragmentos a seguir: 
Fragmento 01:
De quando em quando, ao menos uma vez por mês, assista às aulas dos professores; leia também, por vezes, os apontamentos dos alunos. Se observar ou ouvir de outrem alguma cousa que mereça advertência, uma vez averiguada, chame a atenção do professor com delicadeza e afabilidade, e, se for mister, leve tudo ao conhecimento do P. Reitor.  
Fragmento 02:
Fundada no espírito de liberdade e no respeito da pessoa humana, procurará por tôdas as formas criar na escola as condições de uma disciplina consciente, despertar e fortalecer o amor à pátria, o sentimento democrático, a consciência de responsabilidade profissional e cívica, a amizade e, a união entre os povos. A formação de homens harmoniosamente desenvolvidos, que sejam de seu país e de seu tempo, capazes e empreendedores, aptos a servir no campo que escolherem, das atividades humanas, será, num vasto plano de educação democrática, o cuidado comum, metódico e pertinaz, da família, da escola e da sociedade, todo o conjunto de suas instituições.
Assinale a alternativa que corresponde à sequência CORRETA dos fragmentos.  

Frigotto e Araújo (2018) fazem uma reflexão sobre práticas pedagógicas e ensino integrado. Assinale a opção INCORRETA. 

De acordo com Saviani (2010), em relação ao Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, assinale a alternativa INCORRETA.

No Currículo do Estado do Espírito Santo, o componente curricular Arte, contribui para a formação humana, pautando-se em atitudes e experiências pessoais, sociais e históricas, compreendendo a Arte como uma linguagem que congrega significações, saberes, expressão e conteúdo. Para os anos iniciais do Ensino Fundamental, é proposto:

Na Base Nacional Comum Curricular, o componente Língua Portuguesa dialoga com documentos e orientações curriculares produzidos nas últimas décadas. Os campos de atuação definidos para o componente curricular Língua Portuguesa, orientam o ensino da/dos:

I. gramática contextualizada e as práticas de linguagem, leitura e produção de textos orais e escritos.
II. memorização de poemas e a reprodução da escrita como fator determinante para aquisição da linguagem.
III. conhecimentos sobre gêneros e configurações textuais relacionados às situações significativas.
IV. leitura crítica e dos conteúdos que expressem a diversidade cultural do nosso país.

Estão corretas apenas: 

Estabelecido como componente curricular de oferta obrigatória nas escolas públicas de Ensino Fundamental, com matrícula facultativa, o Ensino Religioso também é compreendido como área de conhecimento específico que aborda esses conhecimentos com: 

Com base nos pressupostos teóricos para o ensino de Ciências na Base Nacional Comum Curricular e no documento, Currículo do Espírito Santo, analise as afirmativas abaixo.

I. O currículo é centrado no diálogo entre estudantes e professores.
II. O saber científico é um instrumento ou uma ferramenta.
III. A abordagem do ensino de Ciências não contempla a Tecnologia e a Sociedade.
IV. O letramento científico dos estudantes tem pouca importância para a aprendizagem.
V. O ensino deve se restringir à mera manipulação de objetos e experimentos em laboratório.

Estão corretas apenas:

Analise as asserções abaixo.

I. É importante destacar que, com o surgimento das novas tecnologias e a disseminação da cultura digital, as calculadoras, os computadores, os aplicativos e outros instrumentos tecnológicos estão ao alcance de todos e, cada vez mais presentes, não se exige que se saiba apenas a tabuada, mas, sobretudo que se saiba o que está por trás dos cálculos, das operações e das relações que devem ser feitas para se tomar as decisões corretas. São a partir dessas premissas que as tendências atuais em Educação Matemática, tais como a etnomatemática, a modelagem, a resolução de problemas, a tecnologia e o repensar do fazer pedagógico dos professores caminham na direção da busca pela vinculação prática entre o que ocorre na sala de aula e fora dela (ESPÍRITO SANTO, 2009).
PORQUE
II. É essencial que o processo de ensino e aprendizagem da Matemática objetive uma compreensão abrangente de mundo, onde os estudantes sejam capazes de relacionar observações empíricas do seu cotidiano às suas representações dentro da Matemática, fazendo associações e estabelecendo conjecturas, favorecendo o desenvolvimento do letramento matemático (BRASIL, 2017).

A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.

As metodologias ativas colocam o professor como agente facilitador do processo de aprendizagem. A metodologia ativa que proporciona estímulos à interação social em sala de aula, ao mesmo tempo em que incentiva o estudo fora dela fazendo com que os alunos aprendam enquanto debatem entre si, provocados por perguntas conceituais de múltipla escolha direcionadas para indicar as dificuldades dos alunos e promover uma oportunidade de pensar sobre conceitos desafiadores, é a: