Questões de Concurso
Comentadas sobre temas educacionais pedagógicos em pedagogia
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“Todos os dias da semana, acabada a oração, se dirá logo uma missa que a possam ouvir os índios antes de irem a suas lavouras (...) a qual acabada se ensinarão aos índios em voz alta as orações ordinárias: a saber, Padre-Nosso, Ave-Maria, Credo, Mandamento da Lei de Deus, e da Santa Madre Igreja; e os Sacramentos, acto de contrição, e confissão, geralmente os diálogos do catecismo breve, em que se contém os mistérios da fé. Acabada esta doutrina irão todos os nossos para a Escola (...) aonde os mais hábeis, se ensinarão a ler e escrever, e havendo muitos se ensinarão também a cantar, e tanger instrumentos para beneficiar os ofícios divinos; e quando menos se ensinará a todos a doutrina cristã...”.
(Pe. Antonio Vieira, Regulamento de Aldeias e de Missões, séc. XVII, apud Beozzo, 1983, p. 196)
Refletindo sobre os significados do excerto acima e a forma como o professor de Ensino Religioso, na contemporaneidade, poderá propor suas aulas de acordo com os parâmetros atualizados da BNCC (Base Nacional Curricular Comum), analise as assertivas abaixo:
I. A função do texto em epígrafe de Vieira pode ter a função de evidenciar a articulação da escola à catequese no passado colonial brasileiro. Assim, é possível utilizar o excerto para o estudo de histórias de tradições religiosas no Brasil.
II. Uma possibilidade de trabalho do professor, com o trecho citado, corresponde em identificar, com os estudantes, os ritos e suas funções em diferentes manifestações e tradições religiosas, estando de acordo com as habilidades escritas na BNCC.
III. O professor também pode trabalhar a epígrafe de Vieira para atingir a habilidade da BNCC de discutir como filosofias de vida, tradições e instituições religiosas podem influenciar diferentes campos da esfera pública (política, saúde, educação, economia).
IV. Segundo a BNCC, a percepção das diferenças para compreender o outro corresponde à noção de identidade que é encontrada, também, na epígrafe de Vieira. Esse entendimento possibilita a distinção entre o “eu” e o “outro”, “nós” e “eles”, cujas relações dialógicas são mediadas por referenciais simbólicos (representações, saberes, crenças, convicções, valores), sendo necessários à construção das alteridades.
Quais estão corretas?
Ana Júlia tem 2 anos de idade e brinca na frente do espelho, grande e preso na parede na sua altura. Ao seu alcance estão acessórios para que ela possa colocar e tirar sem precisar de auxílio, ainda que encontre alguma dificuldade. O professor se mantém por perto, a incentivando a continuar experimentando os acessórios, sem interferir diretamente na sua exploração. Ana Júlia se observa no reflexo, faz caretas e dá risada. Sua experiência é interrompida quando Rafael, da mesma idade, se aproxima e lhe arranca uma tiara da mão, e observa sua reação como se a desafiasse. Ana Júlia começa a chorar e se aproxima do Rafael com a mãozinha levantada. O professor se aproxima para mediar, guardando os acessórios utilizados na brincadeira, evitando assim uma briga desnecessária e que se machuquem. O professor oferece outro brinquedo a eles, que por sua vez esquecem o ocorrido e retomam a rotina.
Gustavo tem 5 anos de idade e faz parte do espectro autista. Sua comunicação é restrita a um vocabulário pequeno, mas entende tudo, principalmente quando o chamam e o convidam para determinadas brincadeiras e interações. A sua turma está no pátio escolar, manuseando água e terra à vontade. Também há galhos, pedras, sementes e folhagens variadas, o que enriquece o faz de conta das crianças. Gustavo não brinca com água e terra pois não gosta de se sujar. O professor estica um pano no pátio para que ele possa sentar junto com a turma, e oferece a ele alguns desses elementos naturais secos. A coleção é organizada e reorganizada por Gustavo de algumas formas: empilhar, enfileirar, contar e jogar para o alto. Algumas crianças se aproximam, pois se interessam pela brincadeira de Gustavo. Gustavo se agita, gesticula e demonstra ficar incomodado com a presença das outras crianças. O professor pede que as outras crianças não mexam nos elementos, respeitando a organização do Gustavo. Elas retornam para a caixa de areia e a brincadeira segue.
De que modo, nas situações descritas, essa criança definida no enunciado se manifesta e é respeitada na ação do professor na sequência?
I. Reprodução de informação.
II. Resolução de problemas.
III. Capacidade crítico-argumentativa.
Quais estão corretas?
I. Como objeto de seu processo de aprendizagem.
II. Em atividades interativas com outros alunos.
III. Aprendendo e se desenvolvendo de modo colaborativo.
Quais estão corretas?
I. Flexibilidade no tempo de estudo.
II. Possibilidade aos alunos mais introspectivos de romperem a barreira da timidez.
III. Facilidade em relação ao trabalho colaborativo do aluno mediado pela tecnologia.
Quais estão corretas?
(__)Educação inclusiva significa pensar uma escola em que é possível o acesso e a permanência de todos os alunos, e onde os mecanismos de seleção e discriminação, até então utilizados, são substituídos por procedimentos de identificação e remoção das barreiras para a aprendizagem.
(__)Para tornar-se inclusiva, a escola precisa formar seus professores e equipe de gestão, bem como rever as formas de interação vigentes entre todos os segmentos que a compõem e que nela interferem. Isto implica em avaliar e redesenhar sua estrutura, organização, projeto político-pedagógico, recursos didáticos, práticas avaliativas, metodologias e estratégias de ensino.
(__)O princípio básico da educação inclusiva é que todos os alunos, dependendo de suas condições socioeconômicas, raciais, culturais ou de desenvolvimento, sejam acolhidos nas escolas regulares, as quais devem se adaptar para atender às suas necessidades, pois estas se constituem como os meios mais capazes para combater as atitudes discriminatórias.
(__)A educação inclusiva pode ser considerada uma nova cultura escolar: uma concepção de escola que visa o desenvolvimento de respostas educativas que atinjam a todos os alunos, dependendo de suas condições intrínsecas ou experiências prévias de escolarização.
A sequência CORRETA é:
Leia o trecho a seguir:
Para se aprender uma língua é necessário um ambiente afetivo, sem ameaças para o aprendiz. Para tanto, os alunos, inicialmente, estabelecem relações interpessoais em sua própria língua para evitar qualquer constrangimento. O objetivo é instaurar uma comunidade de aprendizagem, e como em uma seção de aconselhamento, o professor vai traduzindo as falas a partir do que os alunos dizem em sua língua. Em seguida os aprendizes repetem, e a conversa continua. Esse processo se estende e caso haja necessidade, o professor explica algumas regras ou itens lexicais específicos.
Fonte: GESSER, Audrei. Metodologia de ensino em Libras como L2. Florianópolis: Universidade Federal de Santa Catarina, 2010.
O trecho citado diz respeito a qual método de ensino de línguas?