Questões de Concurso Sobre pedagogia
Foram encontradas 146.971 questões
Considere o trecho a seguir:
O Tripitaka é o seu principal texto sagrado, que significa “Cesto triplo” ou “Os Três Cestos da Sabedoria”.
Sobre o trecho acima, estamos falando de:
PIAZZA, Paulo Thiago. The historical development of english as a foreign language teaching in brazilian schools: methods and legal documents. Revista Contribuciones a Las Ciencias Sociales, São José dos Pinhais, v.17, n.6, p. 01-23, 2024. Disponível em: https://ojs.revistacontribuciones.com/ojs/index.php/clcs. Acesso em: 10 mai. 2025.
Choose the item(s) that point(s) the criticism to the CLT approach.
I. Difficulties in defining which functions of language (or which tasks) should be presented to students (and in which sequence).
II. Dividing teaching into functions of language or tasks brings the negative argument of teaching atomization, i.e., of breaking the language in small pieces that do not form a coherent whole.
III. The debate if it is possible to have "real-life communication" in a classroom setting.
IV. The inability of CLT to adapt to the various contexts of language teaching, such as cultural contexts that posit a hierarchy between students and teachers.
Choose the CORRECT alternative.
Fonte: BETTI, Mauro; ZULIANI. Educação Física escolar: uma proposta de diretrizes pedagógicas. Revista Mackenzie de Educação Física e Esportes, 2002, p. 73-91.
Assinale o princípio que NÃO faz parte desta proposição:
Para contribuir de forma multidisciplinar, os professores de Artes, História e Sociologia foram convidados a abordar aspectos sociais, culturais e políticos sobre as comunidades indígenas, provocando relações com o conteúdo da Educação Física.
Fontes: No Dia do Futebol, conheça o jikunahati, o cabeçabol. Disponível em: https://www.gov.br/funai/pt-br/assuntos/noticias/2022-02/no- -dia-do-futebol-conheca-o-jikunahati-o-futebol-de-cabeca. Acesso em: mai. 2025.
PEREIRA, Arliene Stephanie Menezes. Práticas corporais indígenas: jogos, brincadeiras e lutas para a implementação da Lei nº 11.645/08 na Educação Física escolar. Disponível em: https://ifce.edu.br/proen/defe/praticas-corporais-indigenas.pdf. Acesso em: mai. 2025.
Em relação ao conteúdo de práticas corporais indígenas, é INCORRETO afirmar que:
I. Todos os estudantes devem ter direito ao acesso aos conhecimentos produzidos pela Educação Física como forma de instrumento de transformação, com intuito de superar as desigualdades sociais
PORQUE
II. A partir desses conhecimentos, o estudante poderá ter uma atitude consciente de tantos porquês, além de se tornar mais autônomo e crítico, reservando maior tempo e espaço nas aulas para estudantes mais habilidosos e aptos.
Fonte: DARIDO, Suraya C.; RANGEL, Irene Conceição. Educação física na escola: implicações para prática pedagógica. Rio de Janeiro, Guanabara Koogan, 2008.
Assinale a alternativa CORRETA:
I. Livre: uma vez que, se o jogador fosse a ele obrigado, o jogo perderia de imediato a sua natureza de diversão atraente e alegre.
II. Delimitado: circunscrito a limites de espaço e de tempo previamente estabelecidos.
III. Incerto: já que seu desenrolar não pode ser determinado, nem o resultado obtido previamente.
IV. Improdutivo: porque não gera nem bens, nem riqueza, nem elementos novos de espécie alguma.
V. Regulamentado: sujeito a convenções que suspendem as leis normais e que instauram momentaneamente uma legislação nova.
Fonte: CAILLOIS, Roger. Os jogos e os homens: a máscara e a vertigem. São Paulo: Editora Vozes, 1990.
Assinale a alternativa que apresenta os itens CORRETOS conforme a classificação estabelecida por Roger Caillois.
Sobre a organização e desenvolvimento das atividades de ensino, Neira (2018) afirma que existem procedimentos didáticos que devem compor o planejamento no currículo cultural. Sobre os procedimentos que devem fazer parte nesta perspectiva, analise os itens a seguir:
I. Mapeamento.
II. Leitura.
III. Vivência.
IV. Ressignificação.
V. Aprofundamento.
VI. Ampliação.
VII. Transcendências.
VIII. Registro e avaliação.
Fonte: NEIRA, Marcos Garcia. Educação Física Cultural: inspiração e prática pedagógica. 1ª edição. Jundiaí: Paco editorial, 2018.
Assinale a alternativa que apresenta os procedimentos didáticos que fazem parte do currículo cultural.
"Educação a distância é a modalidade educacional na qual alunos e professores estão separados, física ou temporalmente e, por isso, faz-se necessária a utilização de meios e tecnologias de informação e comunicação. Essa modalidade é regulada por uma legislação específica e pode ser implantada na educação básica (educação de jovens e adultos, educação profissional técnica de nível médio) e na educação superior."
Fonte: BRASIL. Ministério da Educação. O que é educação a distância? Portal do MEC, 2018. Disponível em: https://portal.mec.gov.br/component/content/article?id=12823:o-que-e-educacao-a-distancia. Acesso em: 1 jun. 2025.]
Considere os princípios:
I. Garantia do direito ao acesso, à permanência e à aprendizagem.
II. Desenvolvimento pleno do estudante para o exercício da cidadania.
III. Desenvolvimento de processos de ensino e aprendizagem diversificados.
IV. Promoção da interação entre estudantes e profissionais da educação.
São princípios da Educação a distância:
( ) A educação de jovens e adultos, destinada àqueles que não tiveram acesso ou continuidade de estudos nos ensinos fundamental e médio na idade própria, deve articular-se, preferencialmente, com a educação profissional.
( ) A Educação Ambiental é atividade neutra, pois envolve valores, interesses e visões de mundo universais e, desse modo, deve assumir na prática educativa, de forma articulada e interdependente, as suas dimensões política e pedagógica.
( ) A Educação das Relações Étnico-Raciais tem por objetivo a divulgação e produção de conhecimentos, bem como de atitudes, posturas e valores que eduquem cidadãos quanto à pluralidade étnico-racial.
( ) Os conteúdos referentes à história e cultura dos povos indígenas brasileiros devem ser ministrados no âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de educação artística e de literatura e história brasileiras.
( ) A inclusão de aspectos da história, da ciência, das artes e da cultura do Brasil e do mundo a partir das experiências e das perspectivas femininas desconsidera que a humanidade incorpora o conjunto de todos os seres humanos.
De acordo com a legislação em vigor para a Educação Básica, assinale a sequência CORRETA:
Tendo em vista os direitos humanos e a educação inclusiva, considere as assertivas:
I. A Educação em Direitos Humanos fundamenta-se nos princípios: dignidade humana; reconhecimento e valorização das diferenças e das diversidades; laicidade do Estado; transversalidade, vivência e globalidade; sustentabilidade socioambiental.
II. Incumbe ao poder público assegurar, implementar e incentivar a adoção de medidas individualizadas e coletivas em ambientes que maximizem o desenvolvimento acadêmico e social dos estudantes com deficiência, favorecendo o acesso, a permanência, a participação e a aprendizagem em instituições de ensino.
III. A educação constitui direito da pessoa com deficiência, assegurados sistema educacional inclusivo em todos os níveis e aprendizado ao longo de toda a vida, de forma a alcançar o máximo desenvolvimento possível de seus talentos e habilidades, segundo suas características, interesses e necessidades de aprendizagem.
IV. São direitos sociais a educação, a saúde, a alimentação, o trabalho, a moradia, o transporte, o lazer, a segurança, a previdência social, a proteção à maternidade e à infância e a assistência aos desamparados.
Conforme legislação e normativas vigentes, está CORRETO o que se afirma em:
"No sentido etimológico, o termo projeto vem do latim projectu, particípio passado do verbo projicere, que significa lançar para diante. [...] Ao construirmos os projetos de nossas escolas, planejamos o que temos intenção de fazer, de realizar. Lançamo-nos para diante, com base no que temos, buscando o possível. É antever o futuro diferente do presente".
Fonte: VEIGA, I. P. A. Projeto Político-Pedagógico da escola: Uma construção coletiva. In: . (org.). Projeto Político-Pedagógico da escola: Uma construção possível. Campinas: Papirus, 1995.
Em uma perspectiva de gestão democrática, o Projeto Político Pedagógico NÃO é: