Muitos professores indígenas destacam a
importância de que a escola esteja
verdadeiramente conectada às realidades e às
necessidades de suas comunidades; eles
defendem que o ensino deve valorizar os saberes,
as tradições e os modos de vida de seu povo, os
quais devem ser reconhecidos como fundamentais
para o processo educativo. Ao mesmo tempo,
esses professores não descartam a relevância de
se acessar outros conhecimentos vindos de fora
da aldeia como parte de um diálogo mais amplo.
Para esses educadores, a existência da escola
indígena se justifica justamente pela possibilidade
de articular os saberes tradicionais com outros
saberes do mundo, construindo uma educação que
seja simultaneamente própria e aberta. Com base
nessa compreensão, representantes de diferentes
etnias indígenas, de várias regiões do país,
formularam uma série de propósitos que devem
orientar as decisões curriculares das escolas
indígenas e que estão propostos nos Referenciais
Curriculares Nacionais para a Educação Escolar
Indígena (RCNEI). São propósitos que devem
orientar as decisões curriculares das escolas
indígenas:
I. contribuir para que se efetive o projeto de
autonomia dos povos indígenas, a partir de
seus projetos históricos, desenvolvendo
novas estratégias de sobrevivência física,
linguística e cultural, no contato com a
economia de mercado;
II. desenvolver em seus alunos e professores a
capacidade de discutir os pontos polêmicos
da vida da sociedade envolvente e oferecer
para a comunidade indígena a possibilidade
de críticas e conhecimento de problemas;
III. ser um instrumento para a interlocução entre
os saberes da sociedade indígena e a
aquisição de outros conhecimentos: pontilhão
de dois caminhos, lado a lado, de
conhecimentos indígenas e conhecimentos
não-indígenas;
IV. ser um centro de produção e divulgação dos
conhecimentos indígenas para a sociedade
envolvente.
Estão corretos: