Questões de Concurso Sobre pedagogia
Foram encontradas 154.850 questões
Ano: 2025
Banca:
MARANATHA Assessoria
Órgão:
Prefeitura de Careaçu - MG
Prova:
MARANATHA Assessoria - 2025 - Prefeitura de Careaçu - MG - Monitora de Apoio |
Q3164423
Pedagogia
A brincadeira de papéis sociais é uma
ferramenta importante no desenvolvimento
infantil, pois permite que a criança explore diferentes situações cotidianas.
Considerando a importância da brincadeira
de papéis sociais no desenvolvimento
infantil, assinale a alternativa que apresenta
uma prática CORRETA do monitor de apoio.
Ano: 2025
Banca:
MARANATHA Assessoria
Órgão:
Prefeitura de Careaçu - MG
Prova:
MARANATHA Assessoria - 2025 - Prefeitura de Careaçu - MG - Monitora de Apoio |
Q3164422
Pedagogia
Em um Escola Municipal de ensino
fundamental o monitor de apoio observa
que algumas crianças apresentam
dificuldades em realizar a escovação correta
dos dentes e a lavagem das mãos de
maneira autônoma. Como responsável por
orientar as crianças sobre os sinais de
doenças relacionados à má higiene, o
monitor de apoio deve contemplar ações
como:
I. adotar estratégias de ensino práticas e envolventes, como jogos educativos e atividades que permitam a imersão das crianças no processo de aprendizagem sobre saúde física.
II. atuar ativamente nas atividades de cuidado pessoal das crianças, com uma abordagem preventiva, orientando de maneira clara sobre os riscos das doenças.
III. incentivar as crianças a enxaguar as mãos rapidamente utilizando pouca água pois, o contato breve com a água é suficiente para eliminar germes e bactérias.
IV. orientar as crianças a lavar as mãos apenas antes das refeições e após usar o banheiro, sem enfatizar a importância de lavar as mãos em outros momentos críticos, como após o contato com superfícies públicas.
Está CORRETO o que se afirma em:
I. adotar estratégias de ensino práticas e envolventes, como jogos educativos e atividades que permitam a imersão das crianças no processo de aprendizagem sobre saúde física.
II. atuar ativamente nas atividades de cuidado pessoal das crianças, com uma abordagem preventiva, orientando de maneira clara sobre os riscos das doenças.
III. incentivar as crianças a enxaguar as mãos rapidamente utilizando pouca água pois, o contato breve com a água é suficiente para eliminar germes e bactérias.
IV. orientar as crianças a lavar as mãos apenas antes das refeições e após usar o banheiro, sem enfatizar a importância de lavar as mãos em outros momentos críticos, como após o contato com superfícies públicas.
Está CORRETO o que se afirma em:
Ano: 2025
Banca:
MARANATHA Assessoria
Órgão:
Prefeitura de Careaçu - MG
Prova:
MARANATHA Assessoria - 2025 - Prefeitura de Careaçu - MG - Monitora de Apoio |
Q3164421
Pedagogia
Ao trabalhar com alunos com
transtornos do espectro autista, o monitor
de apoio tem o papel de promover formas de
comunicação simbólica que favoreçam a
expressão de sentimentos e a comunicação
não verbal, implementando:
Ano: 2025
Banca:
MARANATHA Assessoria
Órgão:
Prefeitura de Careaçu - MG
Prova:
MARANATHA Assessoria - 2025 - Prefeitura de Careaçu - MG - Monitora de Apoio |
Q3164420
Pedagogia
Ao adaptar livros de histórias para
alunos com dificuldades cognitivas e
linguísticas, o monitor de apoio deve:
Ano: 2025
Banca:
MARANATHA Assessoria
Órgão:
Prefeitura de Careaçu - MG
Prova:
MARANATHA Assessoria - 2025 - Prefeitura de Careaçu - MG - Monitora de Apoio |
Q3164419
Pedagogia
Avalie as asserções a seguir e a relação
proposta entre elas.
I. A participação ativa da família no processo educacional de alunos com necessidades educacionais especiais é essencial não apenas para a adaptação curricular, mas também para a construção de um ambiente inclusivo, onde o monitor de apoio e o professor regente devem trabalhar em conjunto com a família na identificação de abordagens pedagógicas que levem em consideração as características cognitivas, emocionais e sociais do aluno.
PORQUE
II. O engajamento da família facilita o desenvolvimento de estratégias personalizadas que respeitam as singularidades de cada aluno. Ao colaborar com a escola, os familiares podem fornecer contextos valiosos sobre o comportamento e as necessidades da criança em diferentes ambientes, permitindo que o monitor de apoio e os docentes adotem abordagens adequadas para a promoção da inclusão, criando um ambiente escolar mais acolhedor.
A respeito dessas asserções, assinale a opção CORRETA.
I. A participação ativa da família no processo educacional de alunos com necessidades educacionais especiais é essencial não apenas para a adaptação curricular, mas também para a construção de um ambiente inclusivo, onde o monitor de apoio e o professor regente devem trabalhar em conjunto com a família na identificação de abordagens pedagógicas que levem em consideração as características cognitivas, emocionais e sociais do aluno.
PORQUE
II. O engajamento da família facilita o desenvolvimento de estratégias personalizadas que respeitam as singularidades de cada aluno. Ao colaborar com a escola, os familiares podem fornecer contextos valiosos sobre o comportamento e as necessidades da criança em diferentes ambientes, permitindo que o monitor de apoio e os docentes adotem abordagens adequadas para a promoção da inclusão, criando um ambiente escolar mais acolhedor.
A respeito dessas asserções, assinale a opção CORRETA.
Ano: 2025
Banca:
MARANATHA Assessoria
Órgão:
Prefeitura de Careaçu - MG
Prova:
MARANATHA Assessoria - 2025 - Prefeitura de Careaçu - MG - Monitora de Apoio |
Q3164418
Pedagogia
Para desenvolver estratégias
pedagógicas que favoreçam o acesso de um
aluno portador de deficiência, recentemente
integrado a uma turma regular, ao currículo
e a interação no grupo, é necessário que o
monitor de apoio e o professor regente:
Q3164417
Pedagogia
Para o Referencial Curricular do Ensino Médio Potiguar, a religião
é objeto de conhecimento
Q3164416
Pedagogia
Em sua obra “Ensino Religioso” (2007), João Décio Passos recupera
os modelos de Ensino Religioso que marcaram o cenário histórico
brasileiro, começando com um paradigma catequético-confessional, seguido por um modelo teológico interconfessional
e, finalmente, por um modelo fundamentado nas Ciências da
Religião e na história comparada dos fatos religiosos.
A respeito das características desses três modelos, estabeleça a relação correta.
1. Modelo Catequético
2. Modelo Teológico
3. Modelo Ciências da Religião
( ) Fornece referências teóricas e metodológicas para o estudo e o ensino das múltiplas experiências religiosas e objetiva contribuir para educar à convivência e ao respeito no espaço público.
( ) Seu método é a doutrinação, visa uma expansão confessional e apoia a aliança entre o Estado e a Igreja como meio para garantir a afirmação do que considera ser a verdadeira fé.
( ) Baseia-se na antropologia e na teologia do pluralismo para moldar um tipo de ensino que dialogue e expanda a religião em um contexto de secularização crescente.
Assinale a opção que indica a sequência correta, de cima para baixo.
A respeito das características desses três modelos, estabeleça a relação correta.
1. Modelo Catequético
2. Modelo Teológico
3. Modelo Ciências da Religião
( ) Fornece referências teóricas e metodológicas para o estudo e o ensino das múltiplas experiências religiosas e objetiva contribuir para educar à convivência e ao respeito no espaço público.
( ) Seu método é a doutrinação, visa uma expansão confessional e apoia a aliança entre o Estado e a Igreja como meio para garantir a afirmação do que considera ser a verdadeira fé.
( ) Baseia-se na antropologia e na teologia do pluralismo para moldar um tipo de ensino que dialogue e expanda a religião em um contexto de secularização crescente.
Assinale a opção que indica a sequência correta, de cima para baixo.
Q3164415
Pedagogia
O Ensino Religioso, conforme a proposta da Base Nacional Comum
Curricular do Ministério da Educação, traduz pedagogicamente em
processos de aprendizagem:
I. os conhecimentos transversais das Ciências da Religião, articulados em unidades temáticas que tratam de identidades e alteridades, do humano e de sua transcendência.
II. as manifestações religiosas, os conhecimentos simbólicos e espirituais, entendidos como bens simbólicos resultantes da busca humana por respostas aos enigmas do mundo, da vida e da morte.
III. as crenças religiosas e filosóficas de vida, práticas éticas religiosas e não religiosas, assim como saberes, mitologias, movimentos e princípios éticos e morais.
Está correto o que se afirma em
I. os conhecimentos transversais das Ciências da Religião, articulados em unidades temáticas que tratam de identidades e alteridades, do humano e de sua transcendência.
II. as manifestações religiosas, os conhecimentos simbólicos e espirituais, entendidos como bens simbólicos resultantes da busca humana por respostas aos enigmas do mundo, da vida e da morte.
III. as crenças religiosas e filosóficas de vida, práticas éticas religiosas e não religiosas, assim como saberes, mitologias, movimentos e princípios éticos e morais.
Está correto o que se afirma em
Q3164414
Pedagogia
A partir da Lei n. 9.475/97, o Ensino Religioso passou a ser
considerado um componente curricular responsável por assegurar
o conhecimento e o respeito à diversidade religiosa. As Ciências da
Religião são a área de conhecimento que passou a respaldar esses
conteúdos.
Com base na normativa citada, é correto afirmar que o Ensino Religioso
Com base na normativa citada, é correto afirmar que o Ensino Religioso
Q3164413
Pedagogia
Leia o trecho a seguir sobre o ensino religioso.
O Ensino Religioso é compreendido como educação sobre a religiosidade humana, devendo tratar pedagogicamente do conhecimento espiritual que existe entre e para além de todas as tradições místicas, religiosas e não religiosas, tematizando seus conteúdos simbólicos nos espaços e tempos sagrados, bem como os valores que as espiritualidades, na prática, desenvolvem através da história. Trata-se, então, de comparar criticamente e interpretar os fatos – também religiosos – nos seus contextos históricos, em busca de significados mais profundos para esse patrimônio cultural da humanidade que são as espiritualidades filosóficas e religiosas.
ARAGÃO, G.; SOUZA, M. Transdisciplinaridade, o campo das Ciências da Religião e sua aplicação ao Ensino Religioso. Estudos Teológicos, São Leopoldo, 2018, v. 58, n. 1, p. 43.
As afirmativas a seguir caracterizam corretamente as dimensões do Ensino Religioso, com base no trecho, à exceção de uma. Assinale-a.
O Ensino Religioso é compreendido como educação sobre a religiosidade humana, devendo tratar pedagogicamente do conhecimento espiritual que existe entre e para além de todas as tradições místicas, religiosas e não religiosas, tematizando seus conteúdos simbólicos nos espaços e tempos sagrados, bem como os valores que as espiritualidades, na prática, desenvolvem através da história. Trata-se, então, de comparar criticamente e interpretar os fatos – também religiosos – nos seus contextos históricos, em busca de significados mais profundos para esse patrimônio cultural da humanidade que são as espiritualidades filosóficas e religiosas.
ARAGÃO, G.; SOUZA, M. Transdisciplinaridade, o campo das Ciências da Religião e sua aplicação ao Ensino Religioso. Estudos Teológicos, São Leopoldo, 2018, v. 58, n. 1, p. 43.
As afirmativas a seguir caracterizam corretamente as dimensões do Ensino Religioso, com base no trecho, à exceção de uma. Assinale-a.
Q3164412
Pedagogia
As matrizes africanas originaram diversas formas de
manifestações sagradas. No Brasil, além do candomblé e da
umbanda, existem adeptos de tradições como jarê, terecô e xangô,
entre outros, que se diferenciam quanto a rituais e história, ainda
que compartilhem influências e filosofias vindas da África.
A respeito das religiões de matriz africana, assinale a afirmativa que descreve corretamente uma de suas características.
A respeito das religiões de matriz africana, assinale a afirmativa que descreve corretamente uma de suas características.
Q3164411
Pedagogia
Em janeiro de 2023, o presidente Luiz Inácio Lula da Silva
sancionou a Lei nº 14.519, que instituiu o Dia Nacional das
Tradições das Raízes de Matrizes Africanas e Nações do
Candomblé, a ser comemorado anualmente em 21 de março.
Por “tradições das raízes de matrizes africanas e nações do candomblé” entende-se
Por “tradições das raízes de matrizes africanas e nações do candomblé” entende-se
Q3164410
Pedagogia
O xamanismo dos povos indígenas das terras baixas da América do
Sul é um sistema complexo de crenças, práticas e rituais. Embora
existam diferenças entre os povos, avalie as afirmativas a seguir a
respeito de suas características comuns e assinale (V) para a
afirmativa verdadeira e (F) para a falsa.
( ) Os xamanismo e pajelança podem ser considerados equivalentes quando usados para indicar a função de mediação entre o mundo humano e o mundo dos espíritos.
( ) A mediação exercida pelos xamãs amazônicos é um meio para conectar os humanos viventes aos espíritos humanos e animais que fazem parte das cosmologias indígenas.
( ) As entidades com as quais os xamãs indígenas se relacionam são deuses que encarnam ou que detêm poderes sobre fenômenos naturais e para os quais são realizados os sacrifícios e erigidos templos.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
( ) Os xamanismo e pajelança podem ser considerados equivalentes quando usados para indicar a função de mediação entre o mundo humano e o mundo dos espíritos.
( ) A mediação exercida pelos xamãs amazônicos é um meio para conectar os humanos viventes aos espíritos humanos e animais que fazem parte das cosmologias indígenas.
( ) As entidades com as quais os xamãs indígenas se relacionam são deuses que encarnam ou que detêm poderes sobre fenômenos naturais e para os quais são realizados os sacrifícios e erigidos templos.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
Q3164409
Pedagogia
Sobre a tradição do catolicismo, pode-se afirmar corretamente
que ela
Q3164408
Pedagogia
A respeito do budismo tibetano, avalie as afirmativas a seguir e
assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.
( ) Dalai-lama não é uma pessoa, e sim o título atribuído aos líderes espirituais considerados manifestações do Buda da Compaixão.
( ) Desde 1959, o Dalai-lama é também o representante do governo autônomo do Tibete, supervisionando a atividade do legislativo tibetano.
( ) Diferentemente do budismo chinês, a vertente tibetana não acredita na reencarnação, tornando cada jornada espiritual única e finita.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
( ) Dalai-lama não é uma pessoa, e sim o título atribuído aos líderes espirituais considerados manifestações do Buda da Compaixão.
( ) Desde 1959, o Dalai-lama é também o representante do governo autônomo do Tibete, supervisionando a atividade do legislativo tibetano.
( ) Diferentemente do budismo chinês, a vertente tibetana não acredita na reencarnação, tornando cada jornada espiritual única e finita.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
Q3164407
Pedagogia
A expressão de fé de todos os crentes muçulmanos é “Não há
outra divindade senão Allah; e Mohammad é o seu Profeta”.
A respeito do monoteísmo islâmico, é correto afirmar que
A respeito do monoteísmo islâmico, é correto afirmar que
Q3164406
Pedagogia
O taoísmo baseia-se nos escritos reunidos no “Livro do Tao e do
Te”, atribuído a Lao Tse. A respeito dos conceitos fundamentais
dessa tradição filosófica e religiosa, analise as afirmativas a seguir.
I. O conceito de Wu Wei (não-ação) indica a ausência de ação e a passividade perante os eventos que escapam à compreensão humana.
II. O ideograma chinês Tao traduzido literalmente significa caminho e exprime o conceito filosófico de absoluto.
III. Yin e Yang são conceitos que se referem à dualidade de tudo que existe no universo, descrevendo as duas forças fundamentais opostas e complementares que se encontram em todas as coisas.
Está correto o que se afirma em:
I. O conceito de Wu Wei (não-ação) indica a ausência de ação e a passividade perante os eventos que escapam à compreensão humana.
II. O ideograma chinês Tao traduzido literalmente significa caminho e exprime o conceito filosófico de absoluto.
III. Yin e Yang são conceitos que se referem à dualidade de tudo que existe no universo, descrevendo as duas forças fundamentais opostas e complementares que se encontram em todas as coisas.
Está correto o que se afirma em:
Q3164405
Pedagogia
A tese da Era Axial, proposta por Karl Jaspers em 1949, se baseia
na suposição de que
Q3164404
Pedagogia
De acordo com a Lei nº 9.475/97,
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