Questões de Concurso
Comentadas sobre paulo freire em pedagogia
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Relacione as concepções de pedagogia às tendências pedagógicas correspondentes.
PEDAGOGIAS
A - Liberal B - Progressista
TENDÊNCIAS
( ) Tradicional. ( ) Renovada não-diretiva. ( ) Libertadora. ( ) Tecnicista. ( ) Libertária. ( ) Crítico-social dos conteúdos. ( ) Renovada progressista.
A sequência, de cima para baixo, está corretamente indicada em
“Quem, melhor que os oprimidos, se encontrará preparado para entender o significado terrível de uma sociedade opressora? Quem sentirá, melhor que eles, os efeitos da opressão? Quem, mais que eles, para ir compreendendo a necessidade da libertação? Libertação a que não chegarão pelo acaso, mas pela práxis de sua busca; pelo conhecimento e reconhecimento da necessidade de lutar por ela. Luta que, pela finalidade que lhe derem os oprimidos, será um ato de amor, com o qual se oporão ao desamor contido na violência dos opressores, até mesmo quando esta se revista da falsa generosidade referida”. (FREIRE, Paulo. Educação Como Prática Da Liberdade. Rio De Janeiro. Paz E Terra, 1987.)
O trecho diz sobre a realidade atual no Brasil da Educação de Jovens e Adultos (EJA), que está diretamente ligada à experiência do autor: o projeto pioneiro que ele implementou em 1963 e alfabetizou 380 trabalhadores em Angicos/RN.
Sobre essa experiência, é correto afirmar que a
O estudo da educação enquanto ciência foi desenvolvido por um número incontável de profissionais de várias áreas que há tempos vêm tentando entender como se dá o processo de aprendizagem. no Brasil, o mais conceituado entre todos é, sem dúvida alguma, Paulo Freire, que defendeu uma educação libertadora, sugerindo transformações no processo de ensino e aprendizagem, baseada no aperfeiçoamento da relação estabelecida entre professor e aluno. Qual das alternativas abaixo explica de forma sucinta o que defendia Paulo Freire a esse respeito.
Após análise, marque a alternativa CORRETA.
O fragmento de Paulo Freire fala sobre a Psicomotricidade.
Assinale a alternativa que confirma as abordagens de Paulo Freire.
Considerando-se o papel da educação e da escola na perspectiva de Paulo Freire nas sociedades contemporâneas, avalie as informações a seguir.
I - A educação favorece o conhecimento e a valorização da pluralidade cultural dentro dos direitos de aprendizagens.
II - A escola deve exercitar o respeito e a tolerância, valorizar a diversidade e a inclusão dos sujeitos em suas mais distintas manifestações.
III - A educação é um direito em si mesmo e um meio para acesso a outros direitos, conscientizando o cidadão do seu papel na sociedade.
Está correto apenas o que se afirma em
Após análise, marque a alternativa CORRETA.
Marque a alternativa CORRETA que corresponde ao autor do excerto apresentado:
A questão da formação docente é uma reflexão muito importante para a prática educativo-progressista em favor da autonomia dos estudantes. Segundo Paulo Freire (2011), no livro Pedagogia da Autonomia, ensinar exige alguns saberes necessários:
I- Ensinar exige pesquisa. Não existe ensino sem pesquisa e pesquisa sem ensino. Enquanto ensino continuo buscando, reprocurando.
II- Ensinar exige criticidade. Existe diferença entre ingenuidade e a criticidade, entre o saber de pura experiência feito e que resulta dos procedimentos rigorosos, uma falta de ruptura sem superação.
III- Ensinar exige estética e ética. É necessária uma rigorosa formação ética ao lado sempre da estética. A prática educativa deve ser um testemunho rigoroso de decência e de pureza.
IV- Ensinar exige reflexão crítica sobre a prática. A prática docente crítica envolve o movimento dinâmico, dialético, entre o fazer e o pensar sobre o fazer.
De acordo com as assertivas, assinale a alternativa verdadeira.
“Eu me comprometo, por que eu acho isso válido, a dar o meu assessoramento a vocês. Agora, o que é preciso é “fazer”. Assim, a gente vai tendo a sensação agradável de estar descobrindo as coisas com o povo. Então, hoje, eu tenho a impressão de que não caberia uma palestra sobre um Método de realizar a educação popular, não é para isso que eu vim aqui. Eu tenho a impressão de que eu poderia colocar a nós - e não a vocês, porque eu coloco a mim também - alguns ele mentos, chamemos, até, de princípios, que são válidos, não apenas para quem está metido com alfabetização, mas para quem estiver participando de qualquer tipo de pastoral [ ou enfrentando as relações entre movimento e mudança]. Não importa se está fazendo alfabetização de adultos ou se está trabalhando na pastoral operária, na área da saúde ou qual quer outra que seja. Os princípios são válidos também, por exemplo, para quem é médico e trabalha com o povão. Paulo Freire então explanou sobre cinco princípios - que considerava fundamentais - aos educadores e às educadoras: saber ouvir; desmontar a visão mágica; aprender/estar com o outro; assumir a ingenuidade dos educandos (as) e viver pacientemente impaciente.
Caderno de educação popular e saúde / Ministério da Saúde, Secretaria de Gestão Estratégica e Participativa, Departamento de Apoio à Gestão Participativa. - Brasília: Ministério da Saúde, 2007
Ao usar o termo “viver pacientemente impaciente”, o Professor Paulo Freire defende que na educação popular
Fonte (adaptada): https://educacaointegral.org.br/reportagens/7-educadoresbrasileiros-fundamentais-compreender-educacao-integral/
Assinale a alternativa que preenche a lacuna corretamente:
Considerando as concepções do autor, apresentadas no fragmento, o sujeito aprende para se: