Questões de Concurso
Sobre multiculturalismo e educação em pedagogia
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(Disponível em: https://leg.ufpi.br/subsiteFiles. Acesso em: 02/2024.)
Sobre o multiculturalismo e a educação, assinale a afirmativa INCORRETA.
Considerando os conceitos de semiótica, multiletramento e multimodalidade, bem como o currículo do estado do Espírito Santo para a área de linguagens (ensino fundamental: anos iniciais e anos finais), julgue o item subsequente.
As diversidades cultural e linguística são pontos de partida
para o desenvolvimento da pedagogia dos multiletramentos,
que incluem, por exemplo, a cultura das juventudes.
Leia o texto a seguir.
“Creio que o problema para professores e professoras, lamentavelmente, é que no curso de formação [...], em nossa formação, nós aprendemos sobre uma escola que se pauta pela homogeneização e que trata o que foge à norma como anormal, como precisando ser tratado para ser reintegrado ao harmonioso mundo da “normalidade”. Quem foi feito com essa cabeça tem muita dificuldade em lidar exatamente com a riqueza da diferença, porque na verdade o que caracteriza a sala de aula é a diferença e não a semelhança”.
GARCIA & MOREIRA, 2003.
O trecho acima é uma crítica à uma determinada
concepção de escola. Depreende-se da crítica feita, que os
autores defendem uma escola que
Com base no debate político-cultural da educação contemporânea, assinale a afirmativa correta.
Em educação, ele diz respeito aos arranjos teóricos, às práticas e às políticas educacionais, marcando ainda a luta contra a opressão e discriminação dos grupos em minoria.
Sobre a organização do trabalho pedagógico pautado na perspectiva multicultural, assinale a afirmativa correta.
Com base no debate educacional acerca do multiculturalismo, avalie as afirmativas a seguir.
I. O multiculturalismo liberal advoga que todas as pessoas compartilham uma igualdade natural e uma condição humana comum que permite a qualquer pessoa, independentemente do seu pertencimento cultural, competir no meio social em condições equivalentes às demais.
II. O multiculturalismo essencialista está mais envolvido com sua autoafirmação do que com a formação de alianças democráticas estratégicas em favor da justiça social.
III. O multiculturalismo crítico entende que os indivíduos produzem, renovam e reproduzem os significados em um contexto constantemente configurado e reconfigurado pelo poder.
Está correto o que se afirma em
Conjunto de significados, modos de pensar e agir, valores, comportamentos, modos de funcionamento que, de certa forma, mostram a identidade, os traços característicos da escola e das pessoas que nela trabalham.
Disponível em: <http://www.cascavel.pr.gov.br/arquivos/11022015_jose_carlos_libaneo_i.pd f>. Acesso em: 26 fev. 2024. [Adaptado].
Esse conceito, que sintetiza os sentidos que as pessoas dão às coisas, gerando um padrão coletivo de pensar, perceber e de agir, refere-se
I. A abordagem multicultural no ensino pode inadvertidamente reforçar estereótipos culturais, se for aplicada com sensibilidade e conhecimento aprofundado das diferentes culturas.
II. A incorporação do multiculturalismo no currículo pode, em alguns contextos, gerar resistência por parte de determinados grupos, questionando a relevância ou prioridade atribuída a diferentes perspectivas culturais.
III. O papel do professor, ao adotar uma abordagem multicultural, vai além da simples inclusão de elementos culturais no ensino, exigindo a habilidade de criar um ambiente de aprendizagem inclusivo e crítico, que valorize o povo afrodescendente, a quem a sociedade deve muita restauração.
IV. A prática do multiculturalismo na educação não se limita à exposição passiva das diversas culturas, mas deve ser um incentivo à reflexão crítica sobre questões de poder, privilégio e desigualdade cultural.
Está correto o que se afirma em
A educação é, como outras, uma fração do modo de vida dos grupos sociais que a criam e recriam, entre tantas outras invenções de sua cultura, em sua sociedade. Formas de educação que produzem e praticam, para que elas reproduzam, entre todos os que ensinam-e-aprendem, o saber que atravessa as palavras da tribo, os códigos sociais de conduta, as regras do trabalho, os segredos da arte ou da religião, do artesanato ou da tecnologia que qualquer povo precisa para reinventar, todos os dias, a vida do grupo e a de cada um de seus sujeitos, através de trocas sem fim com a natureza e entre os homens, trocas que existem dentro do mundo social onde a própria educação habita, e desde onde ajuda a explicar — às vezes a ocultar, às vezes a inculcar — de geração em geração, a necessidade da existência de sua ordem.
BRANDÃO, C. Rodrigues. O que é educação. São Paulo: Brasiliense, 2001.
De acordo com o texto, a educação é conceituada como sendo
( ) O multiculturalismo por ser compreendido como a existência de diversas culturais em uma mesma sociedade, sem o pressuposto a tolerância e o respeito às diferenças.
( ) Os temas transversais são aqueles que podem estar em todas as disciplinas, já que eles possuem abrangência geral.
( ) Os conhecimentos estão interligados nas diversas áreas do conhecimento, de modo que um contribui para a construção do outro. Eles se constroem mutualmente.
( ) A interdisciplinaridade, embora não vá de encontro com a visão compartimentada do saber, prima por uma visão menos completa e aperfeiçoada do conhecimento.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência do correto julgamento, considerando as afirmativas de cima para baixo:
Em relação à metodologia do círculo da paz, assinale a alternativa INCORRETA.
Análise as afirmativas a seguir:
l. Ao adotar a perspectiva de multiletramentos e multiculturalidade no ensino de lingua estrangeira, a aprendizagem passa a ser reconhecida na troca de experiências entre pessoas, no choque de conceitos e realidades que desenvolvem a consciência critica.
II. Ao trazer a perspectiva da pluralidade cultural à escola, busca-se combater atitudes discriminatórias nas relações sociais entre pessoas de diferentes paises ao criar novas formas de relação social e interpessoal com interação e respeito ao estrangeiro.
Marque a alternativa CORRETA: