Questões de Concurso Comentadas sobre diretrizes curriculares nacionais para a educação escolar indígena em pedagogia

Foram encontradas 157 questões

Q3311986 Pedagogia
Vênh kanhrãn fã tỹ kanhgág ag vỹ to vĩ mág já nĩ, vênh kanhrãn fã hã ki formação tỹ ũ nỹtin jé, ag iskóra ki vênh kanhrãn fã tỹ tíg há han jé, ag tỹ hê ren kỹ  kanhrãn há han ke mũ ên tugnỹm ag tóg mũ gé kar ag jamã kã ki nỹtí ên jo ag tóg jykrén mũ gé. Gen kỹ ag tóg jy nỹti mũ gé, kanhgág tỹ vênh kanhrãn ke mũ jo, myr tóg lei ki ag jagfy rán kỹ nĩ nĩ gé (CNE/2014). Tag ve kỹ, kanhgág ag iskóra mi vênh kanhrãn ke kãtín kỹ hã mré vênh kanhrãn fã ag tỹ vêsãnsãn ke mũ, ag formação to, kỹ tag tugnỹm kỹ:
Alternativas
Q3311984 Pedagogia
Kanhgág ag krê tỹ krĩ vênh mỹ nĩ ên tỹ gĩr kãsir ag iskóra ra kãtĩn jé vỹ êg jykre kutãn mág tĩ, goj mág rũmrũm tar ên mré ke ri ke vê, êg tỹ mré ke kỹ êg tóg ũ tãg han mãn tĩ, vãhã han ja kri ti fêg jé, hã ra tóg ver jagy sĩ nĩ (Silva e Muller, 2023). Vême tag to jykrén kỹ, ki hã ke ên tugnỹm nĩ

I.Ũn krĩ  vênh mỹ tag ve kỹ (TEA), kanhgág ag mỹ, tóg tỹ ũ nij ke mũ, ag vepê tugnin kar ag nén kri f ig mũ to ke gé. 
Il.Kanhgág ag vênh kanhrãn fã ra ũn krĩ  vênh mỹ kãtin tỹ há ken jé, ag hã mré êg tóg nén ũ han ke mũ, ũn kri vênh mỹ to kanhrãn jé.
lll.Êg tỹ gir tỹ vênh mỹ ni ên kãtin jé han ke mũ ti, kanhgág vênh kanhrãn fã ki, ti kar to êg tóg vênh kanhrãn ke mũ ũ tỹ ti pénin nytĩ  ên mré hã. Kỹ êg pi ti vênh mỹ ên ta ti kókén vê kej ke mũ sir.

Kũ a tõ ve ti ki:
Ki hã ke vỹ ge nĩj mũ:    

Alternativas
Q3311983 Pedagogia
Êg tỹ ti jé ge nĩgtĩ ke kar kanhgág iskóra tỹ ki kro han kỹ, ti tỹ ũ nĩ mré ti vepê tag ti, kỹ vỹ ũn sanh há ag mré ti si há han ke mũ sir, ag ver tag mĩ mũ ki. Êg kanhró pê tỹ nĩ ki tóg iskóra ra kãtĩn há nĩ, êg vênh kanhrãn fã hã mré, kỹ êg vỹ êg hê ren kỹ kanhrãn fã pétãm ke mũ gé, ránrán kỹ nytĩ tãvĩn pi jé (PPP), hã ra kurê kar ki êg nén to kanhrãn fã ên hã vê gé. Tag to tugnỹm nĩ, Referencial Curricular Nacional tỹ kanhgág mỹ iskóra to rá ki ve kỹ (RCNEI), ki hã ke ên tugnỹm nĩ kar ti jagnê mré ke ên ti:

I.Knhgág kar ag vy vêsó ki ag nén han ke mũ kuprêg ke mũ, vêsó ki ag tóg ag jykre mré kej ke mũ, kar ag jykre kanhró han ke mũ.
Tag kato

II.Kanhgág ag iskóra mĩ vênh kanhrãn jé ke vỹ tỹ jagnê mré kanhrãnrãn kãn tĩ ên nĩ, kỹ vênh kar vỹ jagnê mré kuprêg ke mũ, ag vênh kanhrãn ke to, ag vepê tỹ vênh venh jé kar ti tỹ tỹ ũ nĩn jé, ky kanhgág ag tóg to tar nytĩnh mũ, ag tỹ fóg tũ kóm ag tũ mré ke jé.  

Ki hã vême tag ve ky, ũ tỹ ki hã ke kri tỹ jónh ké, A tõ ve kũ ma, ki u lán: 
Alternativas
Q3311953 Pedagogia
Prỹg tỹ 2022 kã kanhgág ag to nĩkrén jan ki ve kỹ, Brasil vỹ ũri ensino básico ki iskóra tỹ 178,3 mil ke nĩ. Vême tag tugnỹm kỹ 1,9% (3.541) vỹ kanhgág ga kãkã nĩ kar 2% (3.597) vỹ kanhgág vênh kanhrãn fã mré ke tĩ (Agência Brasil 2024). Tag kar ki tugnỹm kỹ, ki hã ke ên vem nĩ kar ti tỹ ki kro ên ti:

l.lskóra vỹ fyr mi nỹtĩ vê hã ra tóg ki kã rã mãn mũ, kanhgág ag formção han jé, ag vepê ki kanhrãnrãn han jé, ag nén to kinhra pê mré, ag nén hyn han mũ to, ag vênh kirĩr ên to, ag nén vugvóg há nỹtĩ ti, ag ãvãnh, ag tỹ jagnê kinhra kar ag tỹ jagnê mré ne ki há ên ti ke gé.

 Gen kỹ
ll.lskóra vỹ tỹ nén ũ mág tar tãvĩ nĩ, ti tỹ nén tỹ kanhgág kutãn nĩ ên mré ke jé, ag jamã kri, ũ tỹ kã mũ ên tỹ kãnkãn kỹ nỹtĩ jé, kỹ vỹ ti nỹtĩg ja mĩ rán kỹ nỹj mũ. 

Ki hã ke nỹtĩ tag tugnỹm kỹ, ki hã ke ki tỹ jónh ké: 
Alternativas
Q3311792 Pedagogia
Oin aguã hã’e nhamombyte aguã, teinke jaroaxa (desafio) peteĩ rami arandu hã’e nhamboja’o (experimentos) ojopy aguã ava rekoa ha’ejavy opa rupi, he’iarami peteĩ (Silva Miller, 2023). Kova’e rire, exa mava’e pa oin porã:

I. A’e ohupyty peteĩ nhembo’e oguerekova (emancipa), pavẽ nhembo’ea guarani yvy re’egua, deve ser uma realidade que implica mediação dialógica, escuta sensível e transformação cultural.

HA’ERIRE 

Il.Nhande reko yma guare NDA’evei jaiko nhagareko’y re joegua jã rekova’era a’e jãguereko aguã nhembo’ea.

A’e mba’exagua oĩ porãva’e, embo’para:
Alternativas
Q3311791 Pedagogia
Ombo’e va’e guarani pe oguereko (demanda), onhembo’eva’erã nhande reko re’egua, nhambojera aguã nhande rembiapo, onhembo’eva’e, oguereko aguã nhondivei político-pedagógicas re’egua nhanhembo’e, hã’eve aguã nhande mburuvixai kuery nhande rekoa py gua, jã e va’e política re’egua. Oekava’e, (atitude), mba’exa gua política revé omba’eapo (política educacional): política nhanhembo’ea re’egua (conforme assegurado na legislação (CNE/2014). Ojapo va’erã nhanhembo’ea teko’apy ombo’e aguã onhembo’eapy. (implementação da educação escolar): ojapova ombo’eapy onhembo’e aguã ombo’eapy.
Alternativas
Q3311790 Pedagogia
A garantia e efetivagdo, nhanhembo'ea re'egua diferenciado nhandereko re'egua, a'e nhanhemombara'ete nhande jaryi a'e nhande ramoi omombe'ú va'e re'egua. Nda'evei nhamokanhi jaipuru va'era nhanhembo'ea py, jaguereko agua mba'e nhambo'e ara,Projeto Politico Pedagdgico (PPP) planos de curso e Educação Escolar Indígena (Potiguara,2024).Referencial Curricular Nacional, nhanhembo'e re'egua (RCNEI), ehexa mba'exagua a'e oĩ porãva embopara.
I.Nhande guarani kuery oguereko (direito) oiko aguã nhande reko re'egua, ojapo a'e oiporavo aguã projetos futuro.

EJUHU KOVA'E RE'EGUA

Il.Tenondeguá nhanembo'e va'e re'egua a'e, teko guarani re'egua, nhande kuery, oguereko oikua'ava tape nhanhembo'e aguã, teko re'egua, mbaexa nhamba'eapo nhembo'eapy.

Ehexa mba'exagua a'e oĩ porãva embopara: 
Alternativas
Q3311765 Pedagogia
A’e (Metodologia Ativa) Oi porãva há’eve onhembo’eva’e, oiko va’e pavẽ onhembo’e apy a’e nhembo’e (intercultural) (Surui, Valim e Telles, 2023). A’e ejo’u ko (temática) re’egua, ehexa oi porãva’e.

I.A’e (Metodologia Ativa) Oi porãva há’eve onhembo’eva’e (intercultural), oekava’erã (demarcar) onhembo’e apy teko re’egua, jaikuaa pota ve aguã.
Il. A’e (Metodologia Ativa) Oi porãva (decolonial) há’eve nhande reko indígenas brasilero re’egua.
lll. A’e (Metodologia Ativa) Oi porãva nhembo’e re’egua (intercultural possibilita) onhembo’ea nda’evei opyta (passivo), nhambo’eva’e re’egua oikua’apota, a’e ma (protagonismo) onhembo’eva’e.
Tove katu embopara iporãva:
Alternativas
Q3311760 Pedagogia
De acordo com dados do Censo Indígena 2022, Brasil oguereko 178,3 mil nhembo’eha/nhanhembo’ea (ensino básico). Omombe’u 1,9\% (3.541) opyta indígena yvype a’e 2\% (3.597) oguereko nhandereko re’egua omombe’u juru’a kuery (Agência Brasil, 2024). Nesse contexto, ehexa mba’exagua a’e oi porãva embopara.

I.Nhanhembo’ea a’e peteĩ instituição de fronteira a’e oguereko formação indígenas re’egua, nhande reko, nhande nhembo’e re’egua, (conhecimentos imateriais), ojapo teko’apy, omaẽ pavẽire, omaẽ nhande retẽre, omaẽ jevy pavẽire a’e (tecnologias), ogueru nhande reko re’egua, ambua’ejo reko.
HÁ’ERAMI

II.Nhanhembo’ea oguereko nhanhemombareté’a nhande reko re’egua, nhande yvy re’egua, okotẽvẽ jaikuaa nhande reko re’egua.

A’e ma ehexa oi porãva’e embopara.
Alternativas
Q3311756 Pedagogia
Ombo'e va'e guarani pe oguereko (demanda), onhemboe'va'erã nhande reko re'egua, nhambojera aguã nhande rembiapo, onhembo'eva'e, oguereko aguã nhondivei político-pedagógicas re'egua nhanhembo'e, há'eve aguã nhande mburuvixaí kuery nhande rekoa py gua, já e va'e politica re'egua. Oekava'e, (atitude), mba'exa gua politica revê omba'eapo (política educacional): política nhanhembo'ea re'egua (conforme assegurado na legislação (CNE/2014). Ojapo va'erã nhanhembo'eá teko'apy ombo'e aguã onhembo'eapy. (implementação da educação escolar): ojapova ombo'eapy onhembo'e aguã ombo'eapy. 
Alternativas
Q3311754 Pedagogia
A Jaguera'a va'erã mitã guarani haxu'ia onhembo'e aguã a'e (desafiante),são mares turbulentos, a'e já axava'erã, nhembo'e re'egua ombojerava haxy nhande vype, a'e já hupyty peve teko re'egua, (inclusão) ijaivu, (Silva e Muller,2023). Mba'exagua a'e anhetegua.

I.A visão acerca do Transtorno do Espectro do Autismo (TEA), nhande guarani py. pode variar de acordo com a cultura e as crenças de cada grupo.
lI.Para melhor inclusão de uma criança com Transtorno do Espectro do Autismo (TEA), nhanhebo'ea nhande reko re'egua.
IlI.As ações para a inclusão de uma criança com Transtorno do Espectro do Autismo (TEA), a'e  nhanhebo'ea nhande reko re'egua, okotevê já exa pavê omba'eapo.

A'e anhetegua: 
Alternativas
Q3311753 Pedagogia
A garantia e efetivação, nhanhembo'ea re'egua diferenciado nhandereko re'egua, a'e nhanhemombara'ete nhande jaryi a'e nhande ramoi omombe'ú va'e re'egua. Nda'evei nhamokanhi jaipuru va'erã nhanhembo'ea py, jaguereko aguã mba'e nhambo'e arã,Projeto Político Pedagógico (PPP) planos de curso e Educação lndígena,(Potiguara,2024).Referencial Escolar Curricular Nacional, nhanhembo'e re'egua (RCNEI), ehexa mba'exagua a'e oi porãva embopara. 

I.Nhande guarani kuery oguereko (direito) oiko aguã nhande reko re'egua, ojapo a'e oiporavo aguã projetos futuro.

EJUHU KOVA'E RE'EGUA

II.Tenondeguá nhanembo'e va'e re'egua a'e, teko guarani re'egua, nhande kuery, oguereko oikua'ava tape nhanhembo'e aguã, teko re'egua, mbaexa nhamba'eapo nhembo'eapy. 

Ehexa mba'exagua a'e oĩ porãva embopara: 
Alternativas
Q3311752 Pedagogia
Oin aguã há'e nhamombyte aguã, teinke jaroaxa (desafio) petein rami arandu há'e nhamboja'o (experimentos) ojopy aguã ava rekoa ha'ejavy opa rupi, he'iarami petein (Silva Miller,2023). Kova'e rire, exa mava'e pa oin porã:

I.A'e ohupyty peteĩ nhembo'e oguerekova (emancipa), pav nhembo'ea guarani yvy re'egua, deve ser uma realidade que implica mediação dialógica, escuta sensível e transformação cultural.

 HA'ERIRE

II.Nhande reko yma guare nda'evei jaiko nhagareko'ỹ re joegua já rekova'era a'e jáguereko aguã nhemboe'a.

A'e mba'exagua Oĩ porãva'e, embo'para:  
Alternativas
Q3311647 Pedagogia
Azevedo ha’e Caixeta, 2009 re onhembo’ea py omoin va’ekue, va’eri agy reve, oexa 53 kyringue’i (32 kunhã a’e 21 avã), etnia Karajá va’e. Oexa va’e kuery oexa kuri oikoa py oguereko arami Transtorno de Déficit de Atenção ha’e Hiperatividade (TDAH), a’e 13 kyringue’i tekoa pegua. Oexa ombo’ea guarani nhembo’eapy, onhembo’e axy va’e:
Alternativas
Q3311646 Pedagogia
A Jaguera’a va’erã mitã guarani haxu’ia onhembo’e aguã a’e (desafiante), são mares turbulentos, a’e já axava’erã, nhembo’e re’egua ombojerava haxy nhande vype, a’e já hupyty peve teko re’egua, (inclusão) ijaivu, (Silva e Muller, 2023). Mba’exagua a’e anhetegua.

I. A visão acerca do Transtorno do Espectro do Autismo (TEA), nhande guarani py. pode variar de acordo com a cultura e as crenças de cada grupo.
II. Para melhor inclusão de uma criança com Transtorno do Espectro do Autismo (TEA), nhanhebo'ea nhande reko re'egua.
III. As ações para a inclusão de uma criança com Transtorno do Espectro do Autismo (TEA), a’e nhanhembo’ea nhande reko re’egua, okotevẽ já exa pavê omba’eapo.
A'e anhetegua
Alternativas
Q3311645 Pedagogia
A garantia e efetivação, nhanhembo’ea re’egua diferenciado nhandereko re’egua, a’e nhanhemombara’ete nhande jaryi a’e nhande ramoi omombe’ú va’e re’egua. Nda’evei nhamokanhi jaipuru va’erã nhanhembo’ea py, jaguereko aguã mba’e nhambo’e arã, Projeto Político Pedagógico (PPP), planos de curso e Educação Escolar Indígena, (Potiguara, 2024). Referencial Curricular Nacional, nhanhembo’e re’egua (RCNEI), ehexa mba’exagua a’e oĩ porãva embopara.
I.Nhande guarani kuery oguereko (direito) oiko aguã nhande reko re’egua, ojapo a’e oiporavo aguã projetos futuro.

EJUHU KOVA’E RE’EGUA

Il.Tenondeguá nhanhembo’e va’e re’egua a’e, teko guarani re’egua, nhande kuery, oguereko oikua’ava tape nhanhembo’e agua, teko re’egua, mba’exa nhamba’eapo nhembo’eapy.

Ehexa mba’exagua a’e oĩ porãva embopara:
Alternativas
Q3311644 Pedagogia
Oĩn aguã hã’e nhamombyte aguã, teĩnke jaroaxa (desafio) peteĩn rami arandu há’e nhamboja’o (experimentos) ojopy aguã ava rekoa ha’ejavy opa rupi, he’iarami peteĩn (Silva e Muller, 2023). Kova’e rire, exa mava’e pa oĩn porã:

I. A’e ohupyty peteĩ nhembo’e oguerekova (emancipa), pavẽ nhembo’ea guarani yvy re’egua, deve ser uma realidade que implica mediação dialógica, escuta sensível e transformação cultural.
HA'ERIRE 

Il. Nhande reko yma guare nda’evei jaiko nhagareko’ÿ re joegua já rekova’era a’e jáguereko aguã nhembo’e’a.

A'e mba'exagua Oĩ porãva'e, embo'para: 
Alternativas
Q3311619 Pedagogia
A'e (Metodologia Ativa)w Oĩ porãva há'eve onhembo'eva'e, oiko va'e pave onhembo'e apy a'e nhembo'e( intercultural) (surui,Valim e Telles,2023). A'e ojo'u ko (temática) re'egua, ehexa oi porãva'e.

I. A'e (Metodologia Ativa) Oĩ porãva há'eve onhembo'eva'e (intercultural), oekava'era (demarcar) onhemboe'apy teko re'egua, jaikuaa pota ve aguã.
II. A'e (Metodologia Ativa) Oĩ porãva (decolonial) há'eve nhande reko indígenas brasileiro re'egua.
III. A'e (Metodologia Ativa) Oĩ porãva nhembo'e re'egua (intercultural possibilita) onhembo'ea nda'evei opyta (passivo),nhambo'eva'e re'egua oikua'apota, a'e ma (protagonismo) onhembo'eva'e.

Tove katu embopara iporãva:  
Alternativas
Q3311614 Pedagogia
De acordo com dados do Censo Indígena 2022, Brasil oguereko 178,3 mil nhembo’eha/nhanhembo’ea (ensino básico). Omombe’u 1,9% (3.541) opyta indígena yvype a’e 2% (3.597) oguereko nhandereko re’egua omombe’u juru’a kuery (Agência Brasil, 2024). Nesse contexto, ehexa mba’exagua a’e oĩ porãva embopara.

I. Nhanhembo’ea a’e peteĩ instituição de fronteira a’e oguereko formação indígenas re’egua, nhande reko, nhande nhembo’e re’egua, (conhecimentos imateriais), ojapo teko’apy, omaẽ pavêire, omaẽ nhande retẽre, omaẽ jevy pavêire a’e (tecnologias), ogueru nhande reko re’egua, ambu’aejo reko.
HA'ERAMI

II. Nhanhembo’ea oguereko nhanhemombaraté’a nhande reko re’egua, nhande yvy re’egua, okotêvê jaikuaa nhande reko re’egua.
A'e ma ehexa oĩ porãva'e embopara. 
Alternativas
Q3231450 Pedagogia
Sobre as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Escolar Indígena (p.280/281), assinale a alternativa INCORRETA:
Alternativas
Respostas
21: E
22: E
23: B
24: E
25: C
26: E
27: D
28: A
29: C
30: C
31: E
32: D
33: C
34: B
35: E
36: D
37: C
38: E
39: E
40: D