Questões de Concurso
Sobre concepções de mundo, homem e educação em pedagogia
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Com relação aos fundamentos da educação, julgue o item seguinte.
De acordo com a abordagem individualista da educação,
formulada com base no respeito à liberdade e aos direitos do
indivíduo, a educação deve consistir na busca do
desenvolvimento do homem, mediante a adoção de
metodologias que o auxiliem a se realizar e que promovam o
questionamento da essência da ordem social vigente.
Com relação aos fundamentos da educação, julgue o item seguinte.
O perenalismo constitui abordagem teórica cujos formuladores
defendem que, a despeito de as estruturas sociais serem
constantes, a natureza humana é inconstante, razão por que é
necessária a introdução de mudanças na forma da educação.
Com relação aos fundamentos da educação, julgue o item seguinte.
Define-se educação como a transmissão integrada da cultura
em todos os seus aspectos, mediante a utilização de método
pedagógico que decorrerá das condições culturais e materiais
de determinada sociedade.
Marque V (verdadeiro) ou F (falso) nas afirmativas abaixo.
( ) A educação em Roma era servida para todos os cidadãos;
( ) Não existia democratização na educação de Roma;
( ) A educação de Roma era voltada para a formação física e moral;
( ) Dentro da educação havia o ensinamento de direitos e deveres.
A ordem correta das afirmativas é:
A imagem abaixo é de Santo Agostinho que foi um dos mais ativos e brilhantes dos padres da igreja e deu uma grande contribuição pedagógica, afirmando que todo aprendizado é o logos, que quer dizer:
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Sobre a frase abaixo é correto afirmar que:
O mundo é uma escola, nós somos os alunos, a vida é uma sala de aula e cada dia é uma matéria a ser aprendida.
Oliverique
Na Grécia e no Egito antigos a instituição escolar ia se articulando com o cotidiano das pessoas daquela época, tanto no que se refere ao aspecto administrativo quanto cultural. Essas escolas davam instruções básicas aos filhos das classes dirigentes e médias que se caracterizava, sobretudo pelo ensino da cultura retórico-literária. Este tinha como característica:
Segundo Arroyo (2000, p.10), “Houve no imaginário sobre a educação uma despersonalização que não acontece em outros campos sociais. O imaginário sobre o magistério tem muito a ver com a despersonalização da educação. A professora e o professor vistos apenas como apêndices”. Para o autor, a recuperação da centralidade dos sujeitos dar-se-á por meio de uma visão mais humanista, que conceba
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