Questões de Concurso
Comentadas sobre concepções de mundo, homem e educação em pedagogia
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I. Espaço de vivência para o trabalho. II. Ambiente de estímulos epistemológicos. III. Centro de sociabilidade.
Quais estão corretas?
I. Os objetivos devem ser definidos de tal modo que possam ser previstos, observados, medidos e comparados.
II. Os objetivos devem oferecer ao professor e ao aluno oportunidades para explorar e aprofundar questões de interesse.
III. Os objetivos em educação não dizem respeito apenas a um fragmento real a testar, mas a uma compreensão da realidade humana que transcende limites.
IV. É recomendável especificar objetivos amplos em comportamentos previamente definidos para melhor orientar o processo de ensino e aprendizagem.
A partir da análise, assinale a alternativa que apresenta as assertivas CORRETAS.
Informe se é falso (F) ou verdadeiro (V) o que se afirma a seguir e assinale a alternativa com a sequência correta. De acordo com o Ministério da Saúde (1993), o término da adolescência, em linhas gerais, é caracterizado pelo atendimento das seguintes condições:
( ) estabelecimento de uma identidade sexual e possibilidade de estabelecer relações afetivas estáveis.
( ) capacidade de assumir compromissos profissionais e de manter-se.
( ) aquisição de um sistema de valores pessoais.
( ) relações de reciprocidade com a geração precedente, principalmente com os pais e demais membros da família e com a sociedade.
Partindo do pressuposto de que na educação deve existir o intercâmbio de interpretações sobre o mundo, o conceito filosófico que melhor se articula com a intersubjetividade do indivíduo e sua linguagem é o
A Lei n.º 7.044/1982 introduziu significativa mudança na concepção de educação profissionalizante, ao substituir a orientação de qualificação para o trabalho por preparação para o trabalho.
O tecnicismo educacional incorporou à educação um grau de racionalidade dos trabalhos escolares, trazendo consigo a obrigatoriedade do ensino profissionalizante no nível médio.
Durante a Segunda República, basicamente três correntes pedagógicas dominaram o cenário político-pedagógico: a pedagogia tradicional, ligada às oligarquias dirigentes e à Igreja; a pedagogia nova, associada à burguesia e à classe média; e a pedagogia histórico-crítica, vinculada a intelectuais associados aos movimentos sociais populares.
O otimismo pedagógico iniciou-se durante o período da Primeira República, tendo atingido o seu apogeu nos anos trinta do século passado e produzido, como consequência, uma série de reformas educacionais estaduais.
O pensamento pedagógico contemporâneo encontra-se marcado por um conjunto de novos paradigmas, entre eles, os paradigmas holonômicos em educação. Tais paradigmas têm procurado restaurar a totalidade do sujeito individual, contrapondo-se, de certo modo, à razão produtivista e valorizando o cotidiano e a individualidade.
A função da educação, em uma abordagem marxista, é, exclusivamente, a reprodução social.
A concepção da educação como técnica social, desenvolvida por Karl Mannheim, difere da função da educação como integração social apresentada por Durkheim. Para Mannheim, a função da educação é a transformação social, enquanto, para Durkheim, esta deve reforçar as características já existentes na sociedade.
A educação, em uma abordagem funcionalista, é, essencialmente, um meio de socialização dos indivíduos a fim de torná-los membros de uma dada estrutura social preestabelecida, exercendo, portanto, a função de integração social.
A conversão do ato de educar exclusivamente em técnicas de reproduzir conhecimentos, hábitos e atitudes nos educandos coloca no mesmo plano não humanista educadores como Burrhus Frederic Skinner e Célestin Freinet, uma vez que ambos adotam uma abordagem individualizada do ensino.
A institucionalização das pedagogias progressistas tem sido facilitada pelo processo de globalização da economia capitalista.